甘地是印度的聖雄，在某種程度上，他是給印度影響最大的近現代人物，他被奉為印度的國父，以“非暴力不合運動”聞名於世，如果他沒有在1948年遇刺，他很有可能會獲得諾貝爾和平獎。
曾經印度人並不將甘地視為一位政治人物，甘地對他們來説其實是一位哲學家或者思想家，在他們看來，甘地是個聖人，完美無瑕，但是隨着時代發展到現在，越來越多的印度人開始對甘地的觀點提出了反思，甚至開始批評甘地。這是為什麼呢？
首先，甘地不同於二戰前後那些帶領自己民族走向獨立和富強的領袖，比如胡志明、凱末爾這些人，這些人是要打破舊制度建立新制度的，但是甘地本人實際上在那段歷史中所起到的是維護印度舊制度、舊秩序的作用。
印度獨立和甘地有多大的關係嗎？甘地在面對英國殖民者的時候，他説民眾做羔羊，把自己的性命寄託於殖民者的道德感，這樣的觀點如果在別的地方，八成會被視為“印奸”，“印版汪精衞”，但是在印度偏偏有很多人就吃這一套，英國人把政權交給甘地，我們完全可以理解，是你你也會交給甘地。
非暴力不合作，不僅迎合了殖民者的胃口，還抹殺了很多印度進步人士不懈的努力和犧牲，他們去哪裏説理去？
甘地不僅對於印度的解放沒有多大的貢獻，他於印度富強所做出的貢獻也堪稱是負數，甘地認為現代社會不好，他主張大家倒退到手工坊作業的時代，這未免過於不切實際和落後。從某種程度上説，甘地是反進步，反科學的，他的妻子身患重病，醫生要為她注射青黴素這種在當時屬於特效藥的神藥，但是甘地卻認為“注射是暴力的”。對於印巴衝突，甘地也有一定的責任，身為一位威望超高的人物，他沒有承擔起林肯那些維持統一的責任，而是在面對巴基斯坦獨立的時候做出了妥協。
在私生活方面，甘地做過很多奇葩的事情，而且尺度很大，在這裏我們就不介紹了。