果敢是緬甸在上世紀八十年代列入民族表，雖然是屬於緬甸，但是這裏的人大部分都是使用的漢語，並且保持着雲南人的生活習俗。這就要追溯到明朝年間，永曆帝在明末年間出逃到緬甸，在清人的圍剿下藏匿在深山處，之後在清朝年間部分邊境的居民南遷謀生，並且形成部落，一直歸附於清朝的管轄，一直到英國殖民者的到來，佔領的了緬甸地區，後來緬甸獨立，這些人就自然歸附在了緬甸。
因為他們的語言和生活習慣，很多人都認為果敢就是生活在緬甸的華人，因為各種不合，果敢和緬甸政府一直以來也存在大大小小的矛盾，並且不斷髮生戰爭，即便是今天這個和平年代，也不敢保證果敢地區是穩定的。果敢畢竟只是一個民族，從各個方面來説都和緬甸政府有着巨大的懸殊，但是因為緬甸政府的不公平對待，他們必須為自己發聲。大部分的果敢都不被允許出國，沒有身份證，並且不能隨意離開果敢，他們要想不受屈辱只能用武力反抗。
在這麼多的反抗中，最出名的還是彭家聲的同盟軍，“果敢王”彭家聲雖然是個大毒梟，但是他在維護民族利益面前還是一個好公民，在他的領導下果敢和緬甸政府才有了二十多年的穩定期，不管怎麼樣，果敢需要這樣一個人出來領導。可是獨斷專行的彭家聲為何會在15年向全球華人發出求援書？
零九年八八事件發生，同盟軍大敗，彭家聲也不得不流亡，在逃亡期間差點因重病丟掉了性命，不過彭家聲為了重回果敢又消耗了很大的力氣。在五年前兩軍交戰，彭家聲和兒子指揮並參與了作戰，可是實力依舊懸殊，在這樣的背景下，彭家聲向全球華人發出救援書，希望全球的華人能給果敢人一些援助，果敢雖屬異國，但是大部分的果敢人祖籍都是漢族的，在這樣的一層關係下，華人也不可能看着自己的同胞陷入為難。