柔道與中國武術的淵源

當今風行世界的柔道運動，同我國武術有着密切的聯繫，早在明代，我國武術家就同日本的武術家進行交流，為日本柔道的創立和發展奠定了基礎。在這裏我們着重記述我國明代武術家陳元贇、博轉對日本柔道發展所作的貢獻。

據史料記載，我國明朝杭州人陳元贇，早年曾習武於嵩山少林寺，明朝末年，他為反抗清軍入關，出走海外尋求援助，於一六三八年和有志之士朱舜水、李梅溪東渡日本。他們到日本後，寓居東京麻布區國正寺內，在這裏結識了日本人福野正勝、三浦與次、磯貝次郎。

這三個日本人對陳元非常崇敬。有一次陳元贇在同這三人交談時説：“我們大明有捕人的拳術，我雖不甚精通，可大略知其法。”這三個日本人就向他求教。於是，陳元贇就開始向他們傳授中國少林拳法中的“跌撲”等技擊之法。

陳元贇在對他們三人傳授的同時，又在國正寺一帶廣收門徒，傳授少林拳法。以後日本人把所學的中國拳術稱為“柔術”。

陳元贇所教的徒弟中以福野、三浦、磯貝最為著名，這三個人習武極為刻苦，勤奮，據説，他們練功時把房內的地板都踏掉了。他們經過長期苦心鑽研，逐漸懂得了其中的奧妙，又將所學的拳法傳給別人，使得它在日本影響日益大起來。

三人對外分別稱自己所學的拳術為“福野流”、“三浦流”、“磯貝流”。

“流”，中文意思為派。後來福野的徒弟寺田平左衞門，揉和當時陳元贇所傳授產生的各種新流派特點，經過摸索，從而創立了日本著名的“起倒流”柔術。因而陳元贇就被日本人民稱為“起倒流”柔術之祖。

在明朝同一時期，日本派往中國的使者中，有一位學者叫元祖秋山四郎，原為日本兒科醫生，為了鑽研醫學，他渡海來到中國，求教於我國的學者。來到我國後，就拜我國著名醫學家兼武術家博轉為師，精心研究醫學和拳術。經過他長時間的學習，學會了中國許多拳術。如他們自稱的柔術形式三手就是在中國學的，同時也學到了二十八種急救方法。他回到日本以後，便獨樹一幟，稱所學的柔術為“揚心流”，開始在日本傳授他在中國所學的拳術。後來磯又右衞門在學習他的流派的基礎上，又予以發揚光大，創立了一個新的柔術流派“天神真揚流派”，也在日本流傳起來。

這樣，經過陳元贇的辛勤傳授，福野、三浦等人的宣傳、推廣，博轉同元祖秋山四郎的積極交流，柔術活動在日本廣泛興起，其流派也越來越多，推動了日本體育運動的開展。而當時日本著名的“起倒流”、“天神真揚流”都是在中國拳術基礎上發展起來的。

到了日本明治年間，東京帝國大學學生，柔道創始人嘉納治五郎，在他十八歲的時候，開始在天神真揚流派的福田八之助那裏學習柔術，後來又在同流派的磯正智那裏學習柔術。

1881年福田八之助和磯正智去世後，他又在起倒流派的飯久保恆年那裏學習柔術。他所就學的幾個主要流派都起源於中國武術。後來嘉納治五郎在“天神真揚流”和“起倒流”的基礎上，吸收了其它流派的優點，加上自己的經驗，經過取長補短，合理組織，於1882年在柔術的基礎上創立了一套完整的運動形式——柔道。從此柔道便在日本逐漸盛行起來，1964年被列為奧運會的項目。後來嘉納治五郎就被日本人民尊為“柔道之父”。

嘉納治五郎對日本人民作出了貢獻，日本人民經常舉行紀念他的活動，舉行嘉納治五郎杯男子國際柔道比賽，這便是對其最好的紀念。然而柔道與我國拳術和摔跤等法是分不開的，它的淵源是中國武術。可以説，我國武術家陳元贇、博轉對中日文化交流更作出了巨大功績，特別是陳元贇，他是我國第一個把少林拳術傳到日本的，因而日本人民一直懷念着他，東京“起倒流”派的拳法碑上就刻着：“拳法之傳也，自投他明人陳元贊而始。”1955年日本人民還為陳元贇建立了紀念碑，以志永久紀念。

柔道，無疑是中日兩國武術家相互交流的結晶。

嘉納學習柔術世系表

（孫保恩 竇合社）

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