紫禁城故宮裏的每個大殿，都有皇帝御筆親題的匾額。這些匾額集中反映了封建帝制的最高治國理想和策略。要是隻知道“正大光明”、“中正仁和”的話，你就太low了……
故宮建造於明前期，面積為70多萬平方米。以乾清門為界，南面為外朝，依次為太和殿、中和殿、保和殿等中心建築，是國家舉行大典禮的地方。乾清門北面為內廷，其中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，是皇帝和皇后居住的宮殿。
故宮共有大小宮殿館閣9000多間，都是木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。這些宮殿是沿着一條南北方向的中軸線排列，並向兩旁展開，南北取直，左右對稱。
1912年清帝退位後，溥儀等皇室成員一直留住紫禁城。1924年馮玉祥發動北京政變，要求清皇室移居紫禁城外。1925年10月10日，故宮博物院成立，帝王宮殿的大門終於向普通民眾敞開，首任理事長李煜瀛用顏體風格題寫了“故宮博物院”匾額，從此後紫禁城被稱為故宮。今天人們看到北門上的巨幅“故宮博物院”匾額，是郭沫若1971年題寫的。
現在的太和殿、中和殿、保和殿的三塊匾額均為乾隆手筆，風格甜麗圓潤。乾隆早年之書，受到董、米、鍾、王影響，中年以後，乾隆酷愛趙孟頫的字，受其影響，清中期的書風從尚董轉為崇趙。乾隆帝不僅大力提倡羣臣學趙書，而且自己也臨仿不輟，力求肖似。
01
太和殿 “建極綏猷”匾
太和殿俗稱金鑾殿，為中國古代宮殿建築之精華，東方三大殿之一。它是故宮內體量最大、等級最高的建築物，但並不用於上朝，而用於舉行各種盛大典禮。
太和殿匾額“建極綏猷”匾也是乾隆親筆所題，不過現在故宮裏掛的這塊，是於2002年根據1900年《清朝皇室寫真》中的老照片複製的，原匾現下落不明。
建極：典出《尚書·周書·洪範》：“皇建其有極”。建，立也。極，中也。原義為屋脊之棟，引申為中正的治國最高準則。
綏猷：典出《尚書·商書·湯誥》：“惟皇上帝，降衷於下民。若有恆性，克綏厥猷惟後。”綏：原義為挽手上車的繩索，引申為安撫、順應之意。猷：道，法則。
大意為：天子承擔上對皇天、下對庶民的雙重神聖使命，既須承天而建立法則，又要撫民而順應大道。
02
中和殿 “允執厥中”匾
中和殿位於太和殿、保和殿之間，是皇帝去太和殿大典之前休息並接受執事官員的朝拜的地方。“中和”二字取自《禮記·中庸》：“中也者，天下之本也；和也者，天下之道也”之意。三大殿中，這間房子可供皇帝一人靜靜的思考。
中和殿“允執厥中”匾是乾隆御筆。
《尚書》有云：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。”意思是舜帝告誡大禹説，人心是危險難測的，道心是幽微難明的，只有自己一心一意，精誠懇切地秉行中正之道，才能治理好國家。允：誠信，執：遵守，厥：其，中：中正。
03
保和殿 “皇建有極”匾
保和殿，“保和” 出自《易經》，意為“志不外馳，恬神守志”，也就是神志得專一，以保持宇宙間萬物和諧。
“皇建有極”出自《尚書·洪苑》，意思是君王建立政事要有中道，極是指中道、法則，意思是君王建立政事要有中道，基本是不偏不倚，取中庸之意。強調天子來制定建立中正的天下最高準則，即有強調皇權之意。
04
乾清宮 “正大光明”匾
正大光明”匾額，懸掛於紫禁城乾清宮正殿，原來由順治帝所書，康熙摹勒上石，原跡藏於故宮御書處，乾清宮懸掛的是乾隆摹拓的，後來嘉慶朝失火，匾額被燒燬，嘉慶皇帝命人重新摹拓，清朝所謂秘密立儲的傳位詔書便是放置於該匾額之後。採取秘密建儲的辦法，文書一式二份，一份放在皇帝身邊；一份封在“建儲匣”放到匾的背後。皇帝死後，由顧命大臣共同取下“建儲匣”，和皇帝秘藏在身邊的一份對照驗看，經核實後宣佈皇位的繼承人。
正大光明，出自宋代大家朱熹的《朱文公文集·卷三十八·答周益公》：“至若範公之心，則其正大光明，固無宿怨，而惓惓之義，實在國家。” 意指心懷坦白，言行正派。
乾為天，坤為地，天地交和之文泰，表現的是天地正大，日月光明之道。
05
交泰殿 “無為”匾
交泰殿位於乾清宮和坤寧宮之間，是皇帝和后妃們起居生活的地方，殿名取自《易經》，含“天地交合、康泰美滿”之意。
“無為”匾為康熙所題。康熙曾説自己“政事稍暇，頗好書射”，他書風清麗端莊，推崇董其昌書法。“無為”兩字是道家思想的體現。老子云：“道常無為而無不為。”又云：“聖人處無為之事，行不言之教。”康熙意在告誡帝王要順應天道，體恤民情，休養民生。換在今天，即構建和諧社會之意。
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養心殿 “中正仁和”匾
清朝自雍正皇帝后，就將寢宮從乾清宮遷到了養心殿。養心殿的“中正仁和”匾是雍正所書，是説帝王要中庸正直，仁愛和諧。這是帝王對自身行為準則的高要求。
07
西暖閣 “勤政親賢”匾
在養心殿裏，皇帝的寶座設在明間正中，而明間西側則為西暖閣。西暖閣中又分出數室，其中，皇帝看閲奏摺、與大臣秘談的小室，匾額上書“勤政親賢”四字。“勤政親賢”匾也是雍正御筆，體現了其作為一代帝王，一生都要嚴於律己、嚴於律人的追求。
08
三希堂 “三希堂”匾
在養心殿西暖閣的旁邊，有一間幾平米的小屋，這裏是乾隆皇帝的書房，其名“三希堂”也是乾隆帝所取。之所以稱“三希”，原因有二。
一是指此處藏有三件稀有的書法絕品：王羲之的《快雪時晴帖》；王獻之的《中秋帖》；王珣的《伯遠帖》。
二是“三希”包涵周敦儒的“聖希天，賢希聖，士希賢”之意，乾隆也以此激勵自己要不斷進取，提高自身修煉，進入更高的境界。