死於自己的發明，又叫“作繭自縛”，而在西方諺語裏，則叫做“搬起石頭來砸自己的腳”。
這樣的人，在歷史上是有很多的。
我説兩個。
一個非常著名，另一個知道的人應該不多。
非常著名的，是戰國時期秦國的大變法家商鞅。
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商鞅推崇嚴刑酷法，以法治國，他的變法的確給秦國經濟帶來了發展，但發展起來的經濟，主要還是服務於軍事，秦國民眾生活在一種人人自危的白色恐怖之中，人與人之間互相提防、互相算計。
一句話，秦國的社會風氣極為惡劣，統治者刻薄殘暴，民眾之間爾虞我詐。
當倚重商鞅的秦孝公死了，太子惠文君即位，商鞅的反對黨羣起誣告商鞅謀反。
商鞅很快陷入了被動。
按照他所制訂的秦律，他要證明自己沒有謀反，就必須拿出自己沒有謀反的證據。
這是一個很操蛋的邏輯，因為，要證明一個人謀反的證據容易找，而要證明一個人沒有謀反的證據就很難找。
理由很簡單：沒有謀反，就是行為沒有發生，或尚未發生；行為既然沒有發生，或尚未發生，又怎麼會產生有證據？
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商鞅頭一次對自己所制訂出來的無厘頭法律產生了恐懼。
拿不出證據，怎麼辦？
難道坐以待斃？
不行。
三十六計，走為上。
商鞅收拾好金銀細軟，駕車倉皇逃亡。
到了函谷關，天色已黑。
商鞅到客店投宿。
店主要他出示身份。
那一刻，商鞅全身的血液似是凝固了。
他呆住了。
他是全國通輯的一級重犯，出示身份就只能是自投羅網了。
但如果不出示身份，他親手製訂的“連坐法”裏明確有這麼一條：“客舍收留無官府憑證的旅客住宿，收留者與無官府憑證者同罪。”那麼，店家絕對是不能留宿。
商鞅駕着車子，倉皇離開客店，口中喟然嘆道：“嗟乎，為法之弊，一至此哉！”
後來的事，大家都知道了，商鞅被秦兵擒殺。
惠文君還不甘罷休，讓人把商鞅的屍體拉回來，實行了嚴酷的車裂之刑，五馬分屍，然後滅族。
掰完商鞅，再來掰一個知名度很低的唐朝人魚家保。
唐朝女狠人武則天登上了帝位，“疑天下人多圖己”，為消除政敵，豢養了丘神勣、索元禮、侯思止、萬國俊、王弘義、周興、來俊臣、傅遊藝、來子珣、郭霸、吉頊等大批酷吏，實施恐怖政治統治。
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侍御史魚承曄的兒子魚保家投其所好，精心設計了一個銅匭上獻。
這個魚保家不愛讀書，常有奇思妙想，是個魯班式的人物。
他所設計的銅匭是一個四面開口的意見箱，內部分為東西南北四格，開口處可以接受表疏，一旦表疏投入，就無法再收回。東面口稱：“延恩”，供獻賦求官者投稿；南面口稱：“招諫”，供言朝政得失者投稿；西面口稱：“伸冤”，供有冤枉案情者投遞；北面口稱：“通玄”，供言天象災變及軍事密計者投遞。由正諫大夫、拾遺、補闕各一人管理。
武則天拍手叫絕，把銅匭被設立在宮門旁邊，安排正諫大夫為知匭使，御使為理匭使，受理天下告密文書。
武則天鼓勵百姓告密，稱：告密屬實者，給以封賞；不實者，則免予追究。
於是，告密者蜂擁而至，如潮如海地湧入洛陽城。
魔鬼之門就此打開，每天都有一大批官吏被處斬或罷免，另一大批人因告密有功被提拔升遷。
