楠木軒

鎮元子號稱地仙之祖,為何屈膝和孫悟空結拜?你看看元始天尊做啥

由 時愛蘭 發佈於 經典

親愛的朋友們,大家好,每個人的一生都是不順利的,沒有一個人的一生能夠做到一帆風順。因此在我們人的一輩子當中,最重要的就是心態,不管有沒有賺到錢,有沒有取得榮譽有沒有得到幸福都要開心,佛教説過人生來就是受苦的,這是沒有錯的,所以我們把生活就認為是苦的,但看到一點甜的時候就會覺得非常開心。

然而,正是這樣一位道法自然,不貪慕功名利祿的隱世神仙,為何在面對孫悟空時,變現失常。不得不責怪孫悟空的過錯,反而笑呵呵的要找孫悟空結拜呢?

要知道鎮元子大仙無論從實力還是地位上,都是三界之中首屈一指的存在。相比之下,孫悟空就像是草根神仙,無權無勢,實力上也看不過去。鎮元子大仙和孫悟空結拜,可以説是屈膝結拜,有失身份了!

凡事都講個為什麼,這看似不合理的事情背後,又該怎麼解釋呢?

其實答案只有一個。

看似逍遙自在,閒雲野鶴的鎮元子大仙並非一無所求,他期望的也是不斷變強,真正跳出三界,獲得全新的自由,而不是留在凡間,成為受世人仰慕的地仙之祖。

所以鎮元子大仙才會一直對人蔘果樹呵護備至,這顆大樹背後隱藏着鎮元子大仙對未來生活的所有期待。

然而,在孫悟空等人即將來到五莊觀地界時,一切突生變故!

鎮元子大仙獲得了人生之中的一大機遇,你看看元始天尊做了啥!

西遊記原文中寫到:“當日鎮元大仙得元始天尊的簡帖,邀他到上清天上彌羅宮中聽講混元道果。大仙門下出的散仙,也不計其數,見如今還有四十八個徒弟,都是得道的全真。當日帶領四十六個上界去聽講,留下兩個絕小的看家。”

原來正在孫悟空等人要見到鎮元子大仙時,元始天尊這位三清之中不顯山不漏水的真正高人突然出手了!他給鎮元子大仙寄了一封簡貼,就相當於現在的邀請信。

鎮元子大仙是什麼態度呢?

他得到元始天尊的邀請後,當機立斷,帶走了五莊觀中所有徒弟中的四十八個,只留兩個年紀最小的守家。因為所有神仙的修理目標都有長生不老,變得更加強大。

而元始天尊的彌羅宮講經,無疑是一次天上掉餡餅。

元始天尊雖然是三清之一,太上老君師弟,但是有資料寫到,元始天尊説經之時,命召十方無極世界”。也就是説,元始天尊所講的混元道果,正是藴含着三界大道之理。

就像當初菩提老祖講經,孫悟空只是聽到,就能開悟證道,更不用説元始天尊這種級別的神仙了。

可是元始天尊為何在關鍵時刻邀請鎮元子大仙上天?

難道僅僅是為了給孫悟空師徒製造一個闖禍的機會嗎?

我們來看看鎮元子大仙的態度,在離開時,鎮元子大仙對僅僅和唐僧有些交情,他吩咐童子説,“可將我人蔘果打兩個與他吃,權表舊日之情。”

然而,鎮元子大仙態度並不大氣,“我那果子有數,只許與他兩個,不得多費。”

對於孫悟空,鎮元子大仙隻字未提。

然而,鎮元子大仙從彌羅宮返回五莊觀後,態度卻突然間360°大轉變,看着孫悟空把自己命根子挖倒了,果子全都毀於一旦,鎮元子大仙表現的十分大度。

給孫悟空充足的時間去找幫手,然而這還是障眼法,是為了孫悟空找到幫手後, 鎮元子大仙進一步和孫悟空拉攏關係的小手段。

試想,真要是救人蔘果樹,最快,最管用的辦法鎮元子自己種樹的還不知道嗎?

從頭到尾,連起來看。鎮元子態度的轉變,才是孫悟空度過這一難的關鍵。而關鍵中關鍵,則是元始天尊只聞其聲,不見其人的妙手安排。

元始天尊才是鎮元子大仙態度改變的關鍵。

包括鎮元子大仙屈膝和孫悟空結拜,其實也是賣元始天尊一個面子,和三清搭上關係。要不,憑鎮元子大仙的身份地位,成佛後的孫悟空恐怕都不被他瞧在眼裏。

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