泰王對中小學生“洗腦”,在教科書上寫道:應犧牲生命保護君主制

瑪哈·哇集拉隆功是普密蓬國王和詩麗吉王后唯一的兒子,在這個擁有200多年的曼谷王朝中,前九代國王都是男性,那麼,瑪哈·哇集拉隆功未來成為國王也是不言而喻的事情。早在1972年,年僅20歲的瑪哈就被父親稱為王儲,但直到44年以後,普密蓬國王去世,瑪哈·哇集拉隆功才坐上了王位。在他的統治下,泰國君主制日益蕭條,可謂是怨聲載道。

泰王對中小學生“洗腦”,在教科書上寫道:應犧牲生命保護君主制

普密蓬國王一生兢兢業業,在執政期間體恤民情,為人民分憂解難,成為人們心中的精神領袖,然而泰國王室的這些好口碑在瑪哈國王登基後迅速惡化,這位君主試圖用暴力和恐嚇來鎮壓人民,甚至禁止人們在社交平台上發出任何反對君主制的聲音,已經有不少人因此而受到了拘捕。

泰王對中小學生“洗腦”,在教科書上寫道:應犧牲生命保護君主制

近日,根據原路透社記者兼皇室研究專家安德魯·麥克格雷格·馬歇爾的爆料,瑪哈·哇集拉隆功在上任以後,對泰國中小學生的教科書也進行了修改,大肆宣揚君主制在泰國不可替代,以及國王至高無上的地位,書中寫道:“

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想要君主制長期穩定,拉瑪十世想到“從娃娃開始抓起”的辦法,孩子們在思想還未完全成熟的時候,就對君主制產生崇拜和信仰,這樣就在根本上控制了人們的思想。例如,泰國每年都會舉行法政傳統足球比賽,朱拉隆功大學與法政大學的學生在曼谷國家體育場比賽之前,都會高舉瑪哈·哇集拉隆功國王的照片,並高舉皇家旗幟,在思想上將君主制擺在了首位。

泰王對中小學生“洗腦”,在教科書上寫道:應犧牲生命保護君主制

與其他國家的君主制象徵意義不同,泰國的國王掌握着軍權,是泰國實際掌控者,就連總理等內閣成員都是由國王直接任命,這些高官在國王面前伏地行禮,以凸顯國王的威嚴。曾經在瑪哈·哇集拉隆功出席的一次活動中,天氣突變,暴雨傾盆,現場數百名學生站在大雨中等候,見到國王汽車駛過,撲倒在泥地裏行禮,畫面令人心疼。

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瑪哈·哇集拉隆功國王上任以後,並沒有一心紮在朝政工作上,而是立後納妃,終日瀟灑快活。他喜歡在德國巴伐利亞州生活,幾乎絕大部分時間都留在這裏,而不是住在泰國的大皇宮,即便在今年“黑天鵝”事件中也不例外。一些海外泰國人在社交媒體上發表了抗議:“為什麼我們需要這樣一位居住在德國的國王?”

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拉瑪十世會乘坐自己的私人波音飛機,每個月返回泰國1~2次,除了參加一些必要的紀念活動以外,基本每次都會到寺廟參拜高僧。這位泰國國王通過教科書來給孩子們洗腦,灌輸君主制在國家的重要地位,又用佛教文化控制了泰國人的思想,並希望以此穩定自己的王位。事實上,如果瑪哈·哇集拉隆功有他父親普密蓬國王一半的德行,哪至於落得如今這般口碑啊!

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