老婦人被冤殺，一個和尚竟然主動承認，説我上輩子欠她一條命

説起歷史上有名的筆記，司馬光的《涑水紀聞》絕對佔有一席之地。這位歷史大家的成就，可以説廣為世人所知，但是，在他這份筆記裏卻有一些鮮為人知的內容。因為，這份筆記和其他人寫的筆記不同，並不是那些讀書隨感、奇聞異志，而是一份素材集錄。

史書記載，司馬光在編著完《資治通鑑》之後，累得“目視昏近，齒牙幾無”，但此時的司馬光依然沒有封筆的想法。都知道，《資治通鑑》這本書寫到北宋建國之前便停了下來，因此，司馬光想着能再寫一部《資治通鑑後紀》，繼續把北宋建國之後的事情記錄一下。雖然，這件事情司馬光並沒有完成，但是，他的這種精神卻令世人為之敬仰。想當年，這位已經風燭殘年的老人，依然壯心未免，讓我們如今這些二三十歲，卻已經毫無鬥志的年輕人汗顏不已。然而，這份《涑水紀聞》，正是司馬光為了編著《資治通鑑後紀》提前準備的資料。所以，這本筆記裏記錄了從宋太祖到宋神宗年間的一些重要事情，具有極高的史料價值，可信度非常之高。這對於研究宋史的人來説，是一份非常難得的資料。但是，這樣一本嚴肅正式的資料裏，卻記載了一樁略帶傳奇色彩的歷史奇案。

筆記中這樣記載，向敏中是北宋初年的一個政治家，他在洛陽做官的時候，遇到了當時極為轟動的一件大案子。當時，洛陽的郊外來了一個化緣的和尚。由於天色已晚，他便敲開了一户人家的大門，想要在他家借宿一晚，但是，這家的主人卻拒絕了他。可是，正在和尚不知所措的時候，他突然注意到了這户人家的門外有一個車廂，因此，他向主人請求住在車廂裏。主人覺得不好意思再推辭，於是，便答應了下來。到了三更天的時候，不知是不是車板太硬，和尚翻來覆去睡不着，好不容易打了一個盹，還被一個神秘的聲音驚醒了。但是，當和尚睡眼惺忪的坐起來時，卻又趕緊把身子縮了回去。原來，他模糊地看見有一個蒙着黑巾的人正在扶着一個婦人從牆裏往外爬。並且，她們還背了一個鼓鼓囊囊的包裹，翻過牆之後，兩個人快速消失在了茫茫的夜色中。當時，和尚轉念一想，突然意識到自己的處境可能不太好。自己只是想要在這裏住一晚，誰知道遇到這樣的事，主人先是丟了財物，又跑了女人，第二天肯定會惱羞成怒……就這樣，和尚越想越慌，最後，心一橫，三十六計，走為上計。

當時，和尚怕官府從官道追他，便從小路逃跑了。但是，月黑風高，慌忙逃竄的和尚一不小心掉到了一口枯井中。原以為必死無疑的和尚，卻發現自己的下面軟乎乎的，並聞到一股刺鼻的腥氣。藉着微弱的月光，他定睛一瞧，原來自己的手上沾滿了鮮血，而身下則是一個女人的屍體。這個女人不是別人，正是剛才跟黑巾人一起逃跑的女人。和尚一下愣住了，身體慢慢變得麻木，精神也有些恍惚。直到天亮時分，井口處傳來了一聲吆喝：“找到了，他在這兒。”之後，主人拿了和尚，帶着婦人的屍體去了縣衙，向縣老爺哭訴事情的經過。但是，當縣老爺問和尚時，和尚不僅承認了與婦人有姦情，而且，還承認是他誘騙婦人偷了財物一起私奔。之後，更是怕婦人拖累他，便殺了她拋屍井中，而自己也因為不小心，掉到了井裏。即便如此，和尚最終還是被判了死刑，但後來這個案子卻被人按了下來。本來，和尚已經沒有了平反的希望，但誰知，在他絕望的時候，卻被提出了大牢，這個人正是向敏中。之後，和尚被他審了許多次，每次都甘願伏法，可是，向敏中卻不厭其煩，一再提審和尚。

向敏中跟和尚説：“你這人真是奇怪，我如此做也只是想給你一條生路，你卻為何不肯走呢？”和尚説：“自己上輩子欠那婦人一條命，無話可説。” 之後，向敏中一陣頭大，説：“你想認命，但是，我卻不想。我再問你一句，你偷的贓物放在哪裏了？”和尚還是按自己之前所説的，堅持説自己把贓物放在了井邊。但向敏中卻還是不信，説深更半夜有誰會來到那個荒野之地。此外，從地上的血跡可以看出，婦人是在井邊被殺的，可是，你殺完了人把兇器藏在了哪裏呢？和尚一聽，瞬間大哭起來，承認自己是因為説不清楚這件事情，才生出了輕生的念頭，把罪過都攬在自己身上。後來，向敏中幾經查找，終於找到了真正的罪犯，還了和尚一個清白。向敏中（949年－1020年4月23日），字常之。開封府（今河南省開封市）人，北宋初年名臣。老百姓知道這件事後，都認為向敏中是神仙轉世，破獲了案子的真相。由此可見，向敏中是一個好官，他秉公執法，心思縝密，斷案如神，值得百姓愛戴。

其實，有時候，世上就有那麼多巧合，但不能因為看起來天衣無縫便認定兇手，而要從事實和證據出發，這樣的冤假錯案才能減少。參考資料：【《東都事略·卷四十》、《宋史·卷二百八十二·列傳第四十一》、《涑水紀聞》】