喬峯、楊過、張無忌，若論實戰水平，三人到底誰更強？

喬峯、楊過、張無忌，這三人在各自的時期，均身懷蓋世神功。若論實戰水平，到底豪氣干雲的喬峯更勝一籌，還是放蕩不羈的楊過佔據上風，亦或張無忌力壓二人。其實三人武功實戰，我認為喬峯居首，楊過次之，張無忌居末。許多人説張無忌武功卓絕，當年金庸先生欽點。但為何會輸給喬峯與楊過，須知張無忌武功廣博，絕非天下無敵，論武功，屬於集合百家之所長，實戰不及二人。

倚天時期中，武功最為強勁的，除了張三丰，就是少林三渡神僧。張無忌救人心切，以九陽神功為基，招式則是詭異的聖火令武功。可即便如此，仍然難以擊敗三人，且交手過程中，張無忌走火入魔，若非謝遜指點，恐怕已然命畢少林。亦或者三僧中任意一人踏步上前，張無忌又如何抵擋攻勢，前期獨戰六大派，武功未能發揮出來，如今遇到強敵，實戰只能平手。且看喬峯與掃地僧過招，一套降龍十八掌，打得對方口吐鮮血，肋骨斷了幾根。按照天龍和倚天的武功分析，掃地僧的武學定位，明顯優勝少林三渡。隱居藏經閣四十二載，翻閲多少經書，三渡在少林三十年的枯禪，豈能與掃地僧相比。既然如此，張無忌難以取勝三渡神僧，又如何超越喬峯。

三人之中，面對絕頂高手，只有張無忌平手。神鵰中的楊過，武功已然大成，十六年後與法王終極一戰，楊過以黯然銷魂掌力挫強敵。本來最後一刻，險些死在金輪法王手中，但傷心欲絕之下，猛地揮出黯然銷魂掌。同為逼入絕境，張無忌反墮魔道，被魔性的聖火令所控，而且此番與少林三渡交手，不關乎生死，頂多救人未果。楊過與金輪法王，張無忌與三渡神僧，前者屬於生死之戰，後者無傷大雅。喬峯實戰第一，用凌厲剛猛的降龍十八掌，打傷掃地僧，而楊過險勝，唯獨張無忌持平三僧。按理説乾坤大挪移，能洞察敵人破綻，太極兩大神功，亦精妙絕倫，配合九陽神功，可謂如虎添翼。張無忌始終棋差一招，難以在實戰中突破，喬峯則是越戰越勇，彷彿與敵人拆招，就像雙手間的切磋，勝負全由自己。楊過絕境中反擊，實戰能力不及喬峯，但卻勝過張無忌。

當然許多人説張無忌面對三大高手，喬峯與楊過，都是單打獨鬥，如果以寡敵眾，恐怕遠遜張無忌。天龍時期的喬峯，在少林寺獨戰玄慈、玄寂、玄難，這三位高僧，各懷絕頂神功，但喬峯依舊來去自如。況且身旁還有一個病危的阿朱，換言之，喬峯既要獨鬥三大高僧，還要分心照顧阿朱。這極其兇險，稍有疏虞，登時命喪少林。張無忌對戰少林三渡，顯然不及對方，縱使與楊逍和殷天正聯手，仍是久攻不下。此前與風雲月三使相鬥，張無忌見到這等詭異武功，難免吃了一些虧，倘若實戰力壓喬峯，三使者定然不及。聖火令武功雖然精妙，然而歸根結底，我認為張無忌實戰稍遜，否則以他的武功，必然力退三人。玄慈、玄寂、玄難三位高僧，武功絲毫不虛風雲月三使，然而張無忌後頸中招，證明武學修為，還略有不及。

如果你説三僧不及三位使者，那麼喬峯分襲段譽和虛竹二人，從二人手中搶過遼皇耶律洪基，又該作何解釋。即便三位使者武功再強，亦無法擊敗虛竹和段譽聯手，可喬峯出手，居然逼退兩位義弟，其實戰之強，已令人匪夷所思。張無忌的悟性，絲毫不輸喬峯和楊過，僅用五年，就能將九陽神功融會貫通。然而招式不及，實戰被動，這些都是他的短板。九陽神功配合七傷拳，威力定然不凡，只是張無忌自願接滅絕師太三掌，稱碰不到對方衣衫。我想如果換做楊過和喬峯，恐怕滅絕師太這樣的高手，恐難抵擋這二人的衝擊。張無忌太過依賴九陽神功，還有乾坤大挪移，以及忽略了招式。在與範遙交手之時，居然被逼出太極劍法。到底範遙太強，還是張無忌實戰遜色。

百花谷一戰，楊過與老頑童交手，即便棄用黯然銷魂掌，仍能遊刃有餘。喬峯在聚賢莊，技壓天下羣雄，一套太祖長拳，打得眾豪傑黯然失色。太祖長拳，本為最普通的拳法，但在喬峯手裏，卻能力挫少林高僧。楊過在華山之巔，見西毒與北丐切磋，頓時領悟九陰真經中的絕學，又見周伯通玩弄剪刀，隨即悟出大剪刀法。可以説楊過頗為靈動，能在各種招式之間穿插，或者自創武學。喬峯去繁就簡，將降龍二十八掌改為十八掌，在實戰中運用，可謂百戰百勝。張無忌的實戰，不及喬峯和楊過，我認為與優柔寡斷的性格有關，而武功廣博，正是性格的真實寫照。就武功強弱，這三人可能難分伯仲，但以實戰而論，喬峯居首，楊過緊隨其後，張無忌居末，遠不及這二人。