中國的封建君主專制存在了2000多年，清廷《退位詔書》的頒佈雖然標誌着中國封建制度的滅亡，但是，這並不意味着封建君主政治已經徹底在中國人民心中抹去了。溥儀作為清朝最後一位皇帝，在清王朝宣告結束之日，不僅沒有離開紫禁城，反而因《優待清室條件》在紫禁城裏面享受了12年皇帝生活。
雖説人們都期盼着君主專制和共和制政權能夠平穩交接過渡，但是，當溥儀退位之後，仍然居住在皇宮享受榮華富貴這一做法，也遭到了不少人的質疑。
其實民國政府之所以這樣做，就是出於對於溥儀影響力的妥協，相信也會有不少讀者好奇，這位末代皇帝在退位以後究竟還存有多大的影響力呢？
有許多人的做法都直接或間接地説明了溥儀的影響力巨大。溥儀退位以後，開始閲讀一些與新文化運動有關的書籍，他非常喜歡胡適用白話文所寫的《嘗試集》，民國十一年（1922年）5月30日，溥儀與胡適在紫禁城會面，二人談話時間不到半個小時。
胡適
胡適回去以後，在自己的日記本里寫下了這樣一段話；“我不得不承認，我很為這次召見所感動，我當時竟然在我國最末一代皇帝的面前佔一席之地。”簡短的一句話，足以看出胡適又到皇帝召見以後的沾沾自喜。後來胡適還專門為他和溥儀的這次見面寫了首白話詩，詩的題目叫《有感》，寫道：“咬不開，敲不碎的核兒，關不住核兒裏的生意；百尺的宮牆，千年的禮教，鎖不住一個少年的心！”
他作為一個新派人物的代表，竟然將這一位早已經退位10年的封建皇帝當成高高在上的人物。這也從側面表明，溥儀由於他曾經的皇帝身份，無論是在普通人又或者是大學者心中，仍然帶有皇帝光環，這也説明封建君主專制仍然未被消除。除了大學者胡適這樣對待他以外，民國政府和各系軍閥，仍然對溥儀給予優待，甚至還將溥儀當作沒有退位的皇帝。
民國六年（1917年），袁世凱去世以後，徐世昌擔任民國總統一職。這位總統對於清朝不僅沒有怨恨之情，反而無比擁戴。徐世昌既然已經是民國大總統，大小事務應該由他自己拿主意才對，結果無論什麼事他都要去請示溥儀，得到“皇帝”的恩准以後他才能簽字決斷；在徐世昌的日記中，他始終將溥儀稱之為“幼主”。好在這位總統只任職了5年，否則，他還真有可能擁戴清室復辟。
愛新覺羅·溥儀
溥儀對於這些民國高官的影響並不侷限於徐世昌一人，當民國總統從徐世昌換成了黎元洪以後，溥儀的影響力仍然是巨大的。溥儀曾在《我的前半生》中寫到，他大婚之時民國財政部經費已經十分困難，就連提前約定好的優待歲費難以發放。可是，為了這位末代皇帝的大婚，民國財政部仍然撥款10萬元，其中2萬元是民國政府的賀禮。
除了這筆高昂的結婚費用以外，為了保證溥儀婚禮的順利進行，民國政府共派出了2498人來保證整個婚禮的安全。當時民國各地官員紛紛派人遣送賀禮，黎元洪更是在他的賀禮大紅帖上寫着“贈宣統大皇帝”這樣的話，甚至前來送賀禮的總統府侍從，竟然在溥儀面前自稱奴才，並且行了跪拜禮。2000多年根深蒂固的封建專制制度，竟然讓溥儀這個退位皇帝享有如此殊榮，產生了如此大的影響力，足以讓世人感到驚訝。
因此，雖然溥儀早已退位，手中也沒有了實際權力，但是，溥儀這位中國最後一個封建正統皇帝在當時的中國人，尤其是知識分子心目中，依然擁有莫大的影響力。這種影響力雖然不足以實現溥儀復辟的野心，但是依然擁有不小的作用，日本人最終將溥儀作為偽滿洲國的傀儡皇帝，正是看中了溥儀影響力巨大這一點。
當然，也不必高估溥儀對當時中國的影響力。這位末代皇帝的影響力雖然不小，但也僅僅只是影響力而已。他對中國的大局並沒有什麼決定性作用，也因此，溥儀從未有過實權，即便成了偽滿洲國皇帝，也只是個日本人推出來的幌子和傀儡而已 。