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最近一段時間影視劇《長安十二時辰》正在熱播，在影視劇中，出現了各級官員的品級。唐朝的三品官似乎權力非常大，能夠對各級將領們呼來喝去。在明清時期，正三品官並不算什麼，最多就是一個副省級官員。但是，唐朝的三品官，為何權力那麼大呢？今天，我們就聊聊唐朝的三品官。認真的説，唐朝的三品官，相當於清朝的從一品或者正二品。那麼，到底是怎麼回事呢？
首先，我們聊一下明清時期的情況，因為大家對明清時期的官員非常熟悉。領侍衞內大臣、步軍都統、內閣大學士兼軍機大臣、六部尚書都是一品高官。都察院左都御史、各部侍郎、各地的總督、巡撫，基本上都是二品大員。至於三品官，各個省的按察使，或者朝廷一些二流衙門的堂官，基本上就是三品。
按照這個角度來説，明清時期的三品官雖然屬於中高級幹部，但是並不算核心層，連六部九卿都不算。如果皇帝召開御前會議，三品官甚至都有參加會議的資格，除非皇帝特批。三品的文官情況略好一些，如果是三品的武官，其實就是一個參將，指揮兩三千人的隊伍。在地方上，知府大人都不會把參將放在眼裏。這就是明清時期的官員品級情況，只有做到二品以上，才算進入了朝廷的核心區。最少，皇帝能夠大概記住名字。
在唐朝時期，情況完全不一樣。在《神探狄仁傑》中，李元芳和王孝傑有一段對話，李元芳説“我憑什麼相信你？”王孝傑則説：“就憑我是堂堂正三品的右威衞大將軍。”由此可見，王孝傑是正三品高官。那麼，正三品意味着什麼呢？在唐朝的歷史上，一品官少得可憐，而且都是榮譽性職務，例如太傅、太師、司徒等等。
這些官職主要授予那些德高望重但是已經垂垂老矣的重臣，這些官員雖然品級高，但基本上沒有實權。屬於榮譽性的官職，如果老臣們先後去世，這些官職可能就直接空缺了，屬於寧缺毋濫的情況。唐朝的正二品官只有尚書令，唐太宗李世民在登基之前，就擔任了尚書令。既然是皇帝擔任過的官職，自然不能輕易被其他人擔任。
因此，在李世民上台之後，雖然尚書省名義上的老大是尚書令，但這個崗位一直空缺。尚書左右僕射才是真正的當家人，左右僕射屬於從二品官。換句話説，唐朝的從二品官已經位極人臣了，屬於頂峯，左右僕射只有那麼幾個人。因此，唐朝的正三品官才是核心，而且屬於高級官員。
在《新唐書》中記載：“自高宗已後，為宰相者必加同中書門下三品。”也就是説，有的宰相才是正三品。在唐朝歷史上，真正掌握各個部門大權的人，基本上都是正三品。那麼，都有哪些人呢？六部尚書、中軍都督、16衞大將軍、太常卿等等。王孝傑擔任了右威衞大將軍，自然也是正三品官。如果按照明清時期的模式，王孝傑最起碼也是正二品或者從一品。
唐朝的官職比較奇怪，王孝傑是右威衞大將軍，屬於正三品官。如果王孝傑立下了赫赫戰功，應該如何晉升呢？在正三品大將軍之上，還有從二品的鎮軍大將軍、正二品的輔國大將軍、從一品的驃騎大將軍。不過，這些都是榮譽官職，沒有太大的權力。在唐朝建立的初期，由於秦王李世民立下了不可替代的戰功，已經到了封無可封、賞無可賞的地步。
唐高祖李淵發明了天策上將軍，專門授予李世民。因此，天策上將軍成為了唐朝武官們的最高夢想，但除了李世民，沒有人能夠得到這個官職。此外，唐朝的官職還有一個特點，那就是品級和崗位的脱離性。如果只有品級，而沒有實際崗位，那基本上屬於吃白飯的閒職。實際崗位最重要，例如各州的刺史大人，都是大權在握的實權人物。
此外，在影視劇《長安十二時辰》中，各級官員穿着不同顏色的官服，其實，這也是非常講究的。唐朝官員的官服分為4中顏色，紫、紅、綠、青。其中，紫色官服是高級官員的標配，因為三品以上官員才能穿紫色官服。四品和五品的官員，只能穿紅色朝服。因此在影視劇中，穿紫色官服的官員們，基本上都是老頭，在皇帝面前甚至還有座位。因為穿紫色朝服的官員，即使不是宰相，也是六部尚書，屬於核心領導層。
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