三國殺:倭人卑彌呼是誰?與魏國竟有這樣的關係

卑彌呼這個武將在遊戲中很是罕見,正如其本人一樣神秘。

大家好,今天就來和大家聊聊武將卑彌呼。在三國殺移動版中,從她的台詞就可以得知一些信息:她是一名女王,是統治者,還會鬼神妖術,操控傀儡。法力深不可測。在遊戲中,前期強度一般,後期比較強大。

卑彌呼是邪馬台國人,也稱倭國(倭國多指日本地區,也指其他國家)。188年間 倭國內亂,雖然邪馬台國曆代也以男人為王,但是在連續六七十年的戰亂之後,各諸侯國共推邪馬台國女王卑彌呼為王,倭國因而安定下來。

卑彌呼擅長用鬼神之事迷惑百姓,年紀雖然很大卻沒有結婚,只有弟弟輔佐朝政。卑彌呼為王以來從來沒有外人能夠見到她的面,只有千名仕女以及一名送伙食的男人出入宮闈。

長久的叛亂使邪馬台國的經濟受到重創,卑彌呼因此開始大力發展經濟。

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我要摧毀你的一切,然後建立我的國度

邪馬台國官吏從中央到地方分七級。中央一級官員由大倭、大率、大夫組成。大倭管理市場,大率是巡視地方的監察官,大夫是刺史。邪馬台國政府收入由下户交上的糧食組成,經濟以水田農業與手工業組成。

對外,卑彌呼遣使曹魏,受封為親魏倭王,對內專心對抗狗奴國(狗奴國位於邪馬台屬國奴國南方,是唯一不附屬於邪馬台國的國家)。而那些不接受邪馬台統治的小國(倭國紛亂,分解成眾多小國),則與吳國親近。

狗奴國國王名為卑彌弓呼,其國實權則掌握在一個名叫狗古智卑狗的官員手上。狗奴國與邪馬台國向來不和,兩國之間一直髮生衝突。

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早期民間卑彌呼

邪馬台國女王卑彌呼在正始八年(公元247年)派遣載斯、烏越出使曹魏。並且出使次數達到四次,同時獻上牲口、倭錦、珠、弓矢等。

自魏明帝景初二年(238年)後,魏國也曾兩次派遣使節前往邪馬台國。封卑彌呼為親魏倭王,賜以金印、紫綬,封其大臣為率善中郎將等職稱,並賜錦絹、銅鏡、珍珠等。其中銅鏡有一百枚。

在中日文化的互動之下,邪馬台國時期的社會、經濟、文化都有較大發展,且出現了文字的雛形,而中國則引進了邪馬台國的紡織、印染技術,使中國服裝出現了多樣化、多元化趨勢。這種互動的影響是不錯的。

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邪馬台國還向魏國陳述兩國交戰情況,希望得到魏國的支持。但魏帝曹芳(曹魏第三任皇帝,曹操的曾孫,任城威王曹彰的孫子,任城王曹楷的兒子)僅派遣曹掾史——“張政”攜帶詔書及黃幢前往詔諭其國,而沒有參與戰爭。狗奴國對魏國的詔令不予理睬。

卑彌呼死後(約248年),又立男王,但因國中不服而復立卑彌呼之女台與為王,內亂才再次安定。但此時邪馬台國與狗奴國的紛爭仍在繼續。

遊戲技能的設計和本人也差不多,都是不斷建立自己的體系,不斷地標記、操縱,從而受益。

這次文章涉及歷史內容比例很大,感覺和遊戲已經都沾不上多少了,但領域仍然是遊戲。就還是和以前一樣,就當是在遊戲中瞭解歷史吧。我也不想打亂垂直度。請大家當是三國殺遊戲文章來看就好~? ? ? ? ?希望大家也能喜歡。

今天的文章就到這裏了,下次再聊~

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