引言
由於我們現在生活在和平自由的年代，所以對於歷史上所發生的一些事情，我們並沒有過多的瞭解。我們都知道，在古代每個朝代都有着屬於自己的規章制度，在當時有很多事情都是不能做的。當然這主要還是因為當時的社會處於封建迷信的狀態。由於古代的人們都比較相信鬼神之説，所以他們就會相信人在死了之後會去到另外一個世界，過不一樣的生活。所以在時候他們就會帶有大量的陪葬品，希望自己去到另外一個世界也能過得很好。當然，這是出於當時社會人們的想法。不過隨着時間的增長，眾多朝代也都銷聲匿跡了。然而，這也讓很多的秘密以及歷史謎團都被掩埋了。直到新中國成立之後，中國的考古專家們則一直在尋古墓，希望能把珍貴文物給找回，並很好地保護起來。
其實，在歷史上有很多秘密都是大家不知道的，畢竟我們並沒有身處當時那個時代。大家有所不知，其實在現實生活中，有很多的歷史謎團都是在不經意間發現的。就像是秦始皇兵馬俑，也是因為陝西農民在打井時無意間發現的，而這也讓秦始皇兵馬俑成為了世界上的第八大奇蹟，相信這個農民也不知道因為他的舉動發現了世界奇蹟。若是這個農民沒有去打井，或者是去到了其他地方，可能我們也不知道秦始皇兵馬俑會在什麼時候會被發現。其實還有很多的歷史秘密我們並沒有發現，今天我所要講的也是在偶然間發現了千年之前的秘密，那麼這究竟是什麼呢？下面我們就一起來了解一下。
清朝末年的一位道士
在清朝末年，甘肅酒泉的巡防營裏有一個年過半百的士兵退伍了。由於酒泉這個地區的人都比較信奉道教，所以這個退伍兵也是如此。正因為他信奉道教，所以他決定以道家之説，雲遊天下，尋找一個比較安定的地方，過安穩的生活。經過一年多的傳道，這個退伍兵走了將近四百多公里，來到了一個比較偏僻的地方，劉悦在這個地方有一個香火未斷的寺廟，所以他決定留下來，在這裏傳道。當時因為正處於亂世之中，所以並沒有人會關注佛道兩家同地的情況，更沒有人在乎像他這樣的小道士。
根據記載，他在退伍之後，他的師傅就給他起了一個道名“法真”。退伍之後，王圓籙就一路向西去到了有香火的地方，也就是敦煌莫高窟。不過在當時，敦煌莫高窟並不是很出名，只不過在那個時候，這裏只是一個香火未斷的地方，而且還有佛家人在此修行。通常在古代時，香火不斷的地方大多都是人們比較信奉尊崇的地方。
由於莫高窟有着千餘尊佛像，而且百姓們也供奉不斷，所以王圓籙覺得這是一個很理想的，適合自己生活的地方，畢竟在這裏並不愁吃喝。只是由於莫高窟失去了往日的光輝，變得破爛不堪，王圓籙也變得十分落魄。但這也給了王源路自由，因為這樣他可以任意選擇自己喜歡住的洞窟。當時王圓籙還自詡為莫高窟主持，對於他這個稱呼，附近的人也選擇了相信他，更讓他成為了很出名的人物。
若是一個真正懂得宗教的人王圓籙也就矇混不過去了，實際上他也就只是一個混吃混喝的人。在這段期間裏，王圓籙一直都是利用香火錢來過着自己的生活，他甚至還會節省錢來修復殘破不堪的洞窟。沒想到一個沒有念過書的人竟然修起了佛像，這一點確實是讓人感到很是不解。最終導致破壞了大量壁畫。
發現藏經洞的三種説法
在這裏香火錢也被王圓籙建了一座三清觀，可他這樣的行為卻沒有人感到懷疑。隨着香火錢的不斷增加，他還想着完成自己道家的夢想。為了實現這夢想，道觀裏又多了一個抄經的書生，來換取更多錢財，而王圓籙則每天籌劃着蓋道觀。王圓籙想要建的太清宮，選的16窟，只有上下層兩個洞窟打通才能完成修建，只是打通這兩個洞窟，並不是那麼簡單，需要把洞窟裏的積沙給清理出來。
之後王圓籙便找到人來清理沙子在清理快差不多的時候，王圓籙卻在洞窟的壁面上發現了一道裂縫，面對這樣的情況，他感到可是好奇。因為動臂應該是山體是不可能會有裂紋的，於是他便開始敲打洞壁，不料卻發出了空洞的聲音，很明顯是空的。
之後王圓籙和書生楊河清把洞壁給鑿開了，在小門裏他們發現了一個塞滿白布包的洞，打開白布包之後，便是一些經書和精美的佛家繡像。另外還有一些數不清的古物，這樣的巨大發現可謂是讓兩人激動不已。其實王圓籙發現的是敦煌有名的藏經洞，在這個洞裏大概藏有大概五萬多卷珍貴的經書。除此之外還有兩種説法，但這兩種都是書生楊河清所發現的。大概就是王圓籙讓楊河清去16洞窟抄經書，所以在無意間他發現了裏面是空的。還有另外一種説法則是，因為楊河清用佛香點煙之後就插到牆壁縫隙中，在這期間才才發現了藏經洞。
敦煌古蹟遭到嚴重破壞
由於兩人並不知道這個藏經洞有多麼的重要，再加上王圓籙就覺得這個地方只是古人藏青樹的地方。但讓他意想不到的是，他的發現卻震動了世界文化史，也就是後來的敦煌學。其實王圓籙也沒有感覺到這樣的經書有多重要，所以他才會有接下來的舉動。在這之後，他把一些精美的書法送給了當地的清朝官員。當附近的官員得知他發現了藏經洞之後，紛紛跑來索要，正是因為這樣的情況，所以才導致大量文物的流失。
在甘肅學政葉昌熾得知後，他得到了敦煌縣令的經卷和畫像，在之後就要求封存藏經洞。最終縣令讓王圓籙將藏經洞保護好。只是在之後英國人斯坦因來到敦煌之後，拿五塊馬蹄金換了24項古籍，另外還有5籍佛畫和繡品。其實還並不止如此，之後又一位法國人在跟王圓籙經過討價還價之後，用500兩銀子換了6600卷精美經書，還有2700卷古藏文、3900卷非藏文，以至於敦煌古蹟遭到了嚴重破壞。
結語
只是這對於王圓籙來説，他只在乎在這其中賺了多少錢，並不心疼這些書籍。只是王圓籙究竟是發現者還是歷史罪人呢？相信大家對此都有很多不同的看法。