第五十二回“俏平兒情掩蝦鬚鐲”中，眾人在商量詩社的事情，寶釵建議可以用詠《太極圖》為詩題，薛寶琴在旁當即表示反對，而且順帶還講了一個“真真國女孩”的故事：
寶琴笑道：“這一説，可知是姐姐不是真心起社了，這分明難人。若論起來，也強扭的出來，不過顛來倒去，弄些《易經》上的話。生填，究竟有何趣味，我八歲時節，跟我父親到西海沿子上買洋貨，誰知有個真真國的女孩子，才十五歲，那臉面就和那西洋畫上的美人一樣，也披着黃頭髮，打着聯垂，滿頭帶的都是珊瑚、貓兒眼、祖母綠這些寶石......有人説她通中國的詩書，會講五經，能作詩填詞。因此我父親央煩一位通事官，煩她寫了一張字，就寫的是她作的詩。”——第五十二回
對薛寶琴這個故事，眾人都深以為然，賈寶玉更是立刻要求將詩作拿出來瞧瞧，寶琴卻聲稱詩作放在南京，無法拿出來。這個故事講得天衣無縫，但還是有一個人看出薛寶琴是在扯謊，這個人就是林黛玉。
書中記載，林黛玉聽完寶琴的辯解，便立刻拉着寶琴笑道：“你別哄我們，我知道你一來，你的這些東西未必放在家裏，自然都是要帶了來的。這會子又扯謊，説沒帶來。他們雖信任，我是不信的。”
脂硯齋對林黛玉此番話用了三個字評價：激語也！
薛寶琴聽了林黛玉的話後，反應也很奇怪，她“紅了臉，低頭微笑不語”，很多讀者誤以為是寶琴臉紅是因為此時詩作就在寶琴身邊，但寶琴不想給眾人看，結果被林黛玉點出來，所以有點不好意思。
這個解釋實在是大錯特錯，為何？上面我們已經説過，薛寶琴性格成分中有史湘雲之爽朗，這一點薛寶釵本人也曾確認過，她曾公開表明史湘雲和妹妹寶琴很相像，都很話多。所以如果真的有這個一幅畫作，寶琴她怎會不拿出來給眾人欣賞呢？退一萬步説，就算寶琴所言是真的，這幅詩作真的在南京，那她臉紅幹嘛，直接向黛玉解釋當年如何將畫作留在南京不就完了，根本就沒必要臉紅羞澀。
而且各位看官細看，寶琴是如何提到這位“真真國的女孩”的呢？大家本來是在討論起詩社的事情，寶琴一開始也是發表對詩題的意見，她認為寶釵所選的詩題《太極圖》不合適，按照正常邏輯，寶琴接下來應該説説自己對詩題的意見，可寶琴的話題卻急轉直下，突然就提到了自己以前旅行時的見聞，還對這位“真真國的女孩子”的外貌、服飾、寶石大加讚賞，她的這些作為其實目標指向很明確，她是在開賈寶玉的玩笑。
大家可還記得，劉姥姥進大觀園之時，曾講過一個“女孩雪地抽柴”的故事，眾人都知道劉姥姥是在編故事，可唯獨寶玉一人相信了，還令茗煙前去尋找，鬧得啼笑皆非。
寶琴進入賈府之後，跟賈母以及眾姐妹朝夕相處，自然也得知了寶玉的性情，於是她玩心大起，故意講這個故事來吸引寶玉，她的目的無疑也實現了，賈寶玉聽完這個故事後，趕緊就問寶琴：“好妹妹，你拿出來我瞧瞧。”在得知畫作在南京後，寶玉又嘆氣：“沒福得見這世面。”至此寶琴的目的完全達到了。
可林黛玉卻完全看出了寶琴的意圖，於是故意用“激將法”試探寶琴，寶琴發覺林黛玉看出了自己的意圖，這才不好意思起來。
寶釵也很聰慧，林黛玉這麼一提，再看寶琴的反應，她也立刻明白了，所以一直在替寶琴打圓場：箱子、籠子一大堆，還沒理清，知道在哪個裏頭呢？等過日收拾清了，找出來大家再看就是了。你若記得，何不念給我們聽聽。
大家注意，寶釵、黛玉談話過程中，寶琴這個當事人從頭至尾一句話都沒説，看見姐姐寶釵給自己找了一個台階下，寶琴心中自然願意。
這裏有個細節很可愛，寶釵不讓寶琴立即唸詩，而是命人將湘雲、香菱也帶過來一起聽：
寶釵道：“你且別唸，等把雲兒叫了來，也叫她聽聽。”説着，便叫小螺來，吩咐道：“你到我那裏去，就説我們這裏有個外國美人來了，作的好詩、請你這詩瘋子來瞧去！再把我們詩呆子也帶來。”——第五十二回
各位不覺得奇怪嗎？寶釵一向崇尚“女子無才便是德”，對香菱學詩也一直是不支持的態度，為何突然變得“支持”了？其實寶釵是在為寶琴作詩爭取時間，因為這詩作本來就是假的，恐怕寶琴要現作，寶釵怕時間不充裕，故為寶琴爭取時間。
要是還不信，咱們最後再來看看最終寶琴所念的詩作：
昨夜朱樓夢，今宵水國吟。
島雲蒸大海，嵐氣接叢林。
月本無今古，情緣自淺深。
漢南春歷歷，焉得不關心。
這哪裏是什麼外國女子的詩作，分明是“天下十亭已走了九亭”的旅遊達人薛寶琴自己的旅行日記啊！
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