清華大學竟然開設了《摸魚學導論》，從「校園摸魚學」看當代年輕人
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大家好，我是校長。
我發現最近「摸魚哲學」這個話題非常非常火，尤其是最近清華大學還開設了《摸魚學導論》這門課。
你以為僅僅就這樣了嗎？據説清華大學繼《摸魚學導論》之後的春季新課程又新增了《釣魚學導論》。
我感覺未來職場 996 的打破，可能就得依靠新一代年輕人了，未來，尤其是 00 後一代，可能是打破 996 資本壓迫的主力軍。
我為什麼這麼説呢？關於摸魚這件事，其實我想從另外一個角度去思考，因為我和很多 95 後打交道，然後通過了解他們的心理發現：
95 後左右，甚至比 95 後更小的，97 左右的那一代人，跟我們 80 後在面對工作時的心態完全不一樣。
我發現現在的大部分 95 後他們根本就不在乎工資的多少，他們更在乎的是自己的自由時間，即使給他們漲工資，給更多的錢，他們好像也不太愛加班，也不喜歡加班。
在他們看來他們更喜歡有更多的自由時間，更喜歡輕鬆有趣的辦公環境，對工作的環境氛圍和公司的企業價值觀要求很高。
我分析哈，一方面是 95 後以及之後的這一代人，生活都比較富裕，家裏條件都不錯，沒有受過什麼苦，另外一方面受環境和文化的影響，他們都更喜歡二次元，更喜歡個性，不喜歡束縛。
所以，可能年輕人在面對日益加劇的 996 ，加班的時候，摸魚哲學也就這麼流行起來了，能反抗，可以離職的話，他們會毫不猶豫的離職。如果不能離職，無法反抗的，摸魚哲學是他們對抗這個世界的一種方式，是對這個社會日益加劇的加班文化的無聲反抗。
不管是「校園摸魚哲學」，還是「職場摸魚哲學」，我們應該注意的是時代不一樣，造就出來的人就不一樣，現在的 95 後已然跟 80 後的思想完全不一樣了，環境當然也不一樣了，所以「摸魚哲學」更像是這個時代造就下的人造就的時代產物。
我們那個時代的摸魚其實就是職場老油條，但是與現代的摸魚哲學不同的是，那個時代的造就的職場老油條生活壓力大，怕被辭職，而如今的摸魚哲學下造就的學生，員工是不怕被辭職的，他們是跟隨自己的個性而走的，年輕一代，他們家裏有更厚的資本，可以讓他們任性而為。
一點自己的獨特觀察和思考，可能不對，求輕噴。
所以，從這個角度未考，未來打破 996 的禁錮，可能真的是跟時代發展相關，需要新時代下的年輕人去打破。
最後，我做個簡單的調查，大家參與一下投票，我看看我的思考對還是不對？