亞美尼亞是亞洲、歐洲交界處外高加索地區的一個內陸小國。人口不到300萬，面積2.98萬平方公里，還不如我國台灣省大。
在地理劃分上，亞美尼亞屬於亞洲。東鄰阿塞拜疆，西接土耳其，北邊是格魯吉亞，南邊毗鄰伊朗。亞美尼亞的主體民族是亞美尼亞族，佔全國98.1%，其他還有少量的俄羅斯族人，猶太人，庫爾德人等。
亞美尼亞族屬於歐羅巴人種，但是亞美尼亞人卻説，我們的祖先來自中國，很難想象，這個西亞小國跟中國會扯上關係。這到底是為什麼呢？
根據《亞美尼亞史》的記載，亞美尼亞國家的創建者是馬米科尼揚家族，而這個家族的創始人叫馬抗，來自中國，是三國時期的人。
這個馬抗是何許人也，他是三國時期赫赫有名的西涼馬家成員！馬抗的父親叫馬翼，是馬騰的哥哥。也就是説，馬抗跟馬超是堂兄弟關係。
據記載，馬超被魏將楊阜擊敗以後，向南投奔了張魯。馬翼、馬抗父子這時還在涼州，他們失去了馬超這個主心骨，自知不能抵抗魏軍。於是帶着上百號族人，沿着古絲綢之路，經過河西走廊去往西方。在向西方遷徙的途中馬翼病逝，其兒子馬抗成為了帶領族人西遷的領頭人。
《蜀世譜》中記載，馬氏族人在馬抗的帶領下“或至西海”。《後漢書》中也提到西海這個地方，“班超定西域，遣甘英窮臨西海而還”。中國古代所謂的“西海”就是指今天的波斯灣，也就是説馬氏族人西遷到了波斯國。
當時的波斯是在薩珊王朝的領導下。據《亞美尼亞史》記載，馬抗對波斯國王説，他們來自大秦（當時波斯對中國的稱呼），其家族是大秦國的一名諸侯，因得罪了皇帝，才逃難於此。波斯國王寬大為懷，便收留了他們。
後來大秦皇帝還派使節來到波斯，要求交出馬家一干人等。波斯國王對大秦國使節説，馬抗一家人已經離開此地，不知去向了。實際上，他已悄悄將馬抗一家人轉移到波斯的屬地亞美尼亞。
《亞美尼亞史》對這段歷史的記載雖然精彩，但我覺得不足為信，仔細一想存在很多漏洞。所謂大秦國使節應該就是指魏國的使節，那麼，魏國不太可能派使節千山萬水跑到波斯國去，要求交出馬抗等人。西涼馬家馬超才是主心骨，馬抗不過是無名小輩，將他捉回來有什麼意義呢。
再説魏國天天跟東吳和蜀國周旋，哪有心情派遣使節到遙遠的波斯去。歷史也沒有記載過魏國有派人到波斯啊！
我估計，這大概是馬米科尼揚家族為其祖先杜撰出的一個傳奇故事，目的是增加其家族的榮耀與傳奇性。
不過，馬抗帶着族人在亞美尼亞地區定居下來，倒是事實。至於為什麼後來馬抗族人改姓“馬米尼科揚”，有一個説法，因為馬家後人娶了當地的公主，成為了貴族，是將馬姓融合到公主的姓，成為一個全新的貴族性——馬米尼克揚。
還有説法是，因為馬氏族人為了融入當地社會，入鄉隨俗才改了具有當地特色的姓，不過仍然保留了馬氏的一些印記，馬米尼克揚的“馬”。
後來，波斯人在亞美尼亞地區強行推行祆教（拜火教），引起了信奉基督教的亞美尼亞人民的不滿，於是揭竿而起反對波斯薩珊王朝的統治。而馬米尼科揚家族正是這次起義的領導者之一。
其家族的瓦爾丹·馬米尼科揚領導亞美尼亞起義軍，在一次具有決定性的戰役中重創了波斯王朝大軍，而他本人卻犧牲在戰鬥中。不過這場戰役迫使波斯薩珊王朝承認了亞美尼亞高度自治的地位，並且尊重他們的基督教信仰。
亞美尼亞人為了紀念這位為國家而犧牲的瓦爾丹·馬米尼科揚，稱他為聖瓦爾丹，視他為民族英雄。直到現在，在亞美尼亞國內還有聖瓦爾丹的雕像。