清明節掃墓,墓碑上的“故、顯、考、妣”有什麼含義,你知道嗎

前言

中華文化有着非常淵源的歷史,從商朝開始,日常人們就非常注重相關禮儀制,等到春秋戰國時期,隨着儒家的興起,禮樂制度更是被系統的創建,孔子當年帶着自己的學生周遊列國宣傳禮樂制度,儒家認為,君主應該通過禮樂制度來約束臣子,教導百姓,由此便可以國家興盛。

可是當時列國征戰頻頻,沒有任何一個國家願意選擇儒家的制度,他們更願意選擇類似於法家能夠在短時間提高國力,增強軍隊戰鬥力的方法。隨着是皇帝六國建立秦朝,法家統治的缺點也被無限放大,秦朝很快便遭到了各地起義軍的圍攻。後來秦朝被滅漢朝建立漢朝的建立者,劉邦感到自己沒有皇帝的尊嚴,百官對自己都很不尊敬。

清明節掃墓,墓碑上的“故、顯、考、妣”有什麼含義,你知道嗎

這時儒生們趁機借一劉邦,通過禮樂制度來約束百官,治理國家。儒生們建立了一套非常完整的禮樂制度,臣子們根據官職的不同穿戴的衣服也有不同,站的位置也是各不相同的,而且對於皇帝的稱呼還有日常生活的用品都進行了嚴格的規範,這讓劉邦在一瞬間便感受到了作為皇帝的威嚴,所以漢朝便開始用儒家的方法治理國家。

一、孝道文化的由來

漢朝以後的封建王朝更是都按照了漢朝的方法將儒家的位置越推越高,甚至到了後來儒學成為了官方的學説,其他的學説都被認定為是市井之學。尤其是隨着科舉制度的建立,科考更是成為了普通人當官的唯一方法,而科舉考試的內容都是源自儒家經典,所以天下人都在學習儒家的禮樂制度。

清明節掃墓,墓碑上的“故、顯、考、妣”有什麼含義,你知道嗎

而儒家的禮樂制度,核心便只有兩個字,就是忠與孝。這套制度要求人們在日常生活中對待父母要孝敬,當官以後要忠誠於君主。這裏所説的孝並不只只是給予父母意識上的供養,更有許多其他的規矩,比如父母在世之時不能稱父母的名字,在父母去世後,兒女要為其守孝三年。

這三年中兒女要身穿白衣,不可以吃肉與飲酒,一旦聽聞父母的名字,便要號啕大哭,以此來展現自己對父母的孝順。哪怕是在朝當官,一旦得知父母的死訊,也要立刻辭官回家。而且如果父母到官府告狀自己的兒女不孝,那麼不管兒女是出於什麼原因,官父都會為其治罪,嚴重的甚至會被處以死刑,並且傳令天下。

清明節掃墓,墓碑上的“故、顯、考、妣”有什麼含義,你知道嗎

二、現代人對父母葬禮的重視

雖然説目前我們已經進入了現代社會,但是中國人依然非常重視孝道,這種孝道不僅表現在我們日常生活中,要照顧父母的起居生活,多陪伴父母,關心父母,更表現在父母死後的你係列安葬規矩中。雖然説現在在大城市人們已經普及了火化,但是還是要建造墓地,為死去的父母修建墓碑。

而且每逢重要的節日還要攜帶子女,並且帶着祭品去父母墳前祭祀,以表自己的哀思。而在所有的規矩中,最為考究的就是雕刻墓碑了,墓碑上不僅有父母的名字和死亡日期,還有許多至關重要的名詞。其中有這麼幾個字經常出現在墓碑上,但是有很多人卻不知道它的具體意義。

清明節掃墓,墓碑上的“故、顯、考、妣”有什麼含義,你知道嗎

這幾個字便是故、顯、考、妣,這每個字代表着不同的意思,大家一定要搞清楚,否則在掃墓的時候搞錯了,則會鬧出大笑話。尤其是去農村地區掃墓的朋友更要注意,因為在廣大的農村地區,人們受傳統影響更為嚴重,對喪葬有着非常嚴格的要求,讀錯了字或者是搞錯的意思,很有可能會惹惱當地人產生不必要的衝突。

三、“故、顯、考、妣”四字的意思

首先第一個字便是故,這個字的意思是已經去世了的意思,同時代表着子女們對於死去的父母的哀思,雖然説有一些語義重複,但是作為一直留下來的古老傳統,至今仍在墓碑上使用。而顯字的意思就比較多了,而且在不同的地區,這個字還有着不同的意思。比如説有一些地區,如果父母中只有一位去世了,那麼在墓碑上只會刻先,如而如果是父母都去世了,則會用顯。

清明節掃墓,墓碑上的“故、顯、考、妣”有什麼含義,你知道嗎

還有的地方認為這兩個字代表的是對父母的尊稱和美稱,在含義上是宣揚父母生前的美好品德或者是功績。雖然説普通人可能一輩子也沒有做什麼大的好事,但是隻要在品德方面沒有什麼大的錯誤便會用顯字,也代表了其他人對死者生前事蹟的肯定。而在一些南方地區這兩個字還有一個説法,用顯代表了死者已經沒有活着的長輩了,包括父母和岳父岳母,所以説他的輩分是最高的而且後輩之中已經有了孫子。

而先字則表示着死者上一輩中依然有親人在世,所以他是先逝。而考和妣二字就比較好理解了,在古代的文獻中記載了父為考,母為妣,所以先考和先妣就分別是對父母的尊稱。雖然説老人已經去世了,但是子女們依然不願意稱呼名字,所以為了和父母生前的稱呼有區分,才會使用這兩個詞,這也表示了子女們對父母親的尊重,敬愛之情。如果説有人稱自己的父母為先考或先妣,則以為這父母已經去世了,這時詢問者就應該表示安慰。

清明節掃墓,墓碑上的“故、顯、考、妣”有什麼含義,你知道嗎

結語

有人認為這些都是中國傳統文化的糟粕,因為人死了就是死了,他的肉體已經被大自然分解,而且他也不會有所謂的靈魂之説,搞清明祭奠沒有什麼意義,只會浪費已有的資源。其實安葬禮儀作為中華傳統禮儀的一部分,它代表着不僅僅是一種制度,更是一種處世態度。

子女們因為父母的去世而不能繼續孝順,父母,心中自然是無比悲痛,所以他們便會通過這樣的方法來表示自己的孝順和對父母的思念之情,所以説藉着清明節的機會祭奠萬人是一種心理安慰機制,而你們可以通過這樣的方法來表達自己對父母的思念和孝順,也可以緩解心中的悲痛之情,但是喪葬禮儀,也要隨着時代的進步而進步,要拋棄一些不好的陋習,比如説是燒紙錢等,因為這不僅容易造成火災,而且還會污染空氣。

版權聲明:本文源自 網絡, 於,由 楠木軒 整理發佈,共 2089 字。

轉載請註明: 清明節掃墓,墓碑上的“故、顯、考、妣”有什麼含義,你知道嗎 - 楠木軒