歷史是什麼：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。——雨果
中國古代兩個“載入史冊”的“紙上談兵典型”，正是趙括與馬謖。
這二位，一位戰國時代的將門虎子，一位東漢三國時代的名門驕子，都是自幼熟讀兵書，別看沒怎麼帶兵打個仗，卻是出口就成章，動輒就是高論金句，“賢才”的好形象閃閃發光，可一旦執掌重兵，所有一切就都毀個乾淨。一個在長平生生毀掉趙國四十萬精鋭，一個在街亭送大禮，活活斷送了諸葛亮的“北伐夢”。“紙上談兵”的人生悲劇，也被各類正史野史大書特書，成語歇後語都“貢獻”了一堆，出名的反面教材。
但比起這二位“反面教材”來，貴為“兵仙”的韓信，卻也常惹來一些“歷史票友”們的“不服”聲：趙括馬謖“紙上談兵”不假，可你韓信在劉邦軍團裏“登壇拜將”前，不也是從沒獨立帶過兵？不也是靠了“紙上談兵”獲得蕭何的賞識，這才一飛沖天的？可為什麼趙括馬謖接下來見光死，韓信卻能一路開掛，親手打下西漢王朝的開國江山？難道這事，真是隻能看命？
乍一看去，成功的韓信與失敗的趙括馬謖，都是紙上談兵，但事實是，哪怕人生可以如打遊戲般“存檔重來”，再給趙括馬謖十次百次機會，韓信的成功，他們也照樣連邊兒都摸不着。論原因，這既不是“才華”的事兒，更不能怨命。
因為，別看都是“紙上談兵”，但韓信的成長曆程，卻更接地氣。
趙括與馬謖的一個共同點，就是家境優越。一個是趙國戰神家的少爺，一個是襄陽馬家的貴公子。他們滿腹的兵法韜略，都是靠着優越的家室，每天在養尊處優裏讀出來的。由於接觸的圈子非富即貴，肚子裏也真有貨，所以經常比人看得高看得遠。但這樣的成長過程，做個參謀動嘴皮子，那還算富裕，真刀真槍去幹仗？那還遠遠不夠。
因為戰爭，這樣一個無比殘酷的考驗，首先的成敗要素，不是看得多遠，而是紮紮實實解決眼前的事兒：一場仗兵馬多少，糧草多少，士氣怎樣？幾萬人甚至幾十萬人，內部矛盾錯綜複雜，作為軍事主將，每天是否能解決一團亂麻的問題？樁樁件件，都不是讀幾本書，懂幾句教條就能解決的。別説碰上“長平之戰”“街亭之戰”這樣的大戰，就是日常生搬硬套，出亂子也是板上釘釘。
做旁觀者，大可高談闊論，但作為執行者，眼光再遠，卻要從眼前的事兒做起。知易行難的道理，放軍事上就是實實在在。
而韓信，這條恰是大不同：作為一個窮出身的青年，別看韓信二十五歲不到就“登壇拜將”，但這之前的日子，卻是各種酸甜苦辣盡嘗：早年在鄉間苦學武藝兵法，卻也落得沒了飯轍，後來趁着天下大亂去投軍，先在項梁處做大頭兵，又在項羽身邊做郎中，然後又跑去投劉邦，當了個治粟都尉。除了衝鋒陷陣，就是站崗放哨管錢糧，做的都是苦活累活，偏偏還滿懷一個將軍夢。白眼歧視自然也不少受，“鑽人褲襠”的事兒，放在他這段人生裏，其實不算是個事兒。
但也恰恰是這樣一段特殊的經歷，讓一直在思考戰爭的韓信，徹底懂得了戰爭。比起站在別處通過“讀兵書”瞭解戰爭的趙括馬謖來，韓信身處戰場的最底層，更親身經歷了“項梁敗亡”“項羽破釜沉舟”“鴻門宴”等震撼大事，既看過了屍山血海，又多次死裏逃生。可以説，趙括馬謖的兵法韜略，是在養尊處優裏讀出來的，韓信的每一個軍事信條，卻都是以一次次血的教訓，經歷生死考驗後領悟的。
這其中的含金量，當然大不同。趙括馬謖們的“謀略”，好些都是“拍腦袋”。韓信的每一次抉擇，都是在深接地氣後，找到的最靠譜的路。其中的執行力，自然大不同。
尤其説明韓信“接地氣”水平的，更有“蕭何舉薦韓信”的典故。好些歷史票友都認為，韓信是通過對蕭何的高談闊論，順利獲得了賞識與舉薦。但想想蕭何的身份就明白，秦朝老吏出身的蕭何，一直做的就是兵馬錢糧之類的苦活，最討厭的就是誇誇其談。倘若韓信只是“高談闊論”？恐怕分分鐘就要被拉出去打板子。他首先能夠打動蕭何的，必然是他在“治粟都尉”等崗位上，實實在在的成績。
更重要的是，也正因這接地氣的過程，“懂得戰爭”的韓信，才到達了“韓信點兵，多多益善”的境界：無論手裏是個把人還是百萬人，他都能清楚知道，這個龐大的戰爭機器如何運轉，再一團亂麻的問題，他都能夠用最簡單的方法解決。多麼魚龍混雜的隊伍，他更能迅速捏合成鐵拳，形成犀利戰鬥力。
特別是在楚漢戰爭的決戰階段，擔負側翼出擊任務的韓信，麾下的部隊常被“領導”劉邦調來調去，他經歷的好些惡戰，手裏頭都只能用些新兵蛋子。比如著名的井陘口之戰，面對趙國絕對優勢絕對地利的大軍，韓信手裏的三萬軍隊，竟連基本的軍事訓練都沒做過。可就是在這樣的絕路下，這羣“新兵蛋子”卻在韓信的指揮下，沒有譁變沒有潰散，反而爆發強大戰力，上演“背水一戰”的奇蹟。
後人多看到“背水一戰”的操作裏，韓信神奇的謀略，但是，若沒有這“接地氣帶兵”形成的強大凝聚力，謀略再好，這三萬人也要埋進水裏。
此情此景，比起“軍吏無敢仰視之者”的趙括，或是“居高臨下”紮營後，就遇到士兵譁變的馬謖，必須説，這就是帶兵境界上的差距。
補充説一句，“接地氣”這事兒，也和窮富無關。不止韓信這樣的“窮孩子”可以接地氣，哪怕“富貴”如西漢霍去病，自幼錦衣玉食，還常被吐槽“不懂士兵疾苦”。可每次硬仗惡仗，他多次帶兵長途奔襲，一路殘酷考驗，部隊卻從來不亂，總如鋼刀一般砍翻敵人。沒有“接地氣”的磨練，沒有“多多益善”的帶兵境界，根本做不到。
也同樣是因為這差距，所以不管面對怎樣的惡戰，“接地氣”的韓信都不會“拍腦袋”，而是實實在在解決問題：比如濰水戰役，面對數倍於自己的齊楚聯軍，韓信並不生拼硬打，而是虛虛實實，把對手引進自己預設的戰場，一開閘全淹進水裏。這全程操作，看似是對手太蠢，但每一步，都把天時地利用到極致，紮紮實實的謀而後動。
如此傑作，比起長平戰場上，簡單粗暴推翻原有戰略，然後一頭扎進秦軍包圍圈的趙括，以及擅自更改戰略，迷信書本上“居高臨下”的馬謖，又不知高出了多少。
以這個意義説，古代有多少奮鬥者，滿懷着“韓信夢”，卻悲劇地活成了趙括馬謖。因為書容易讀，事情卻從來不容易做。無論是殘酷沙場，還是任何行業的“戰場”，決定勝敗的，從來都不是“天賦”“高論”，而是一個實實在在的真諦：接住地氣，紮實做事。