《歪歪侃封神》第 620期
封神中的散仙,是遊離於闡、截二教之外、且未被天庭授予仙職的修仙之人。其內,有搶着上封神榜的五夷山白雲洞散人喬坤(第583期);有步步為營參與封神大劫的蕭升、曹寶;有為封神建樹提供了倆弟子的西崑崙散仙度厄真人;以及最為神秘的西崑崙閒人陸壓。
封神演義第四十八回《陸壓獻計射公明》,是陸壓在封神中的第一次登場,但彼時,闡教眾門人誰都不認得他,甚至連盤古修來不記年、陰陽二氣在先天的燃燈道人,都不知他的跟腳,要問一問他,是哪座名山洞府的道友。
道人曰:“貧道閒遊五嶽,悶戲四海,吾乃野人也。吾有歌為證,歌曰:貧道乃是崑崙客,石橋南畔有舊宅。修行得道混元初,才了長生知順逆。休誇爐內紫金丹,須知火裏焚玉液。跨青鸞,騎白鶴,不去蟠桃飱壽樂,不去玄都拜老君,不去玉虛門上諾。三山五嶽任我遊,海島蓬萊隨意樂。陸壓散人親到此,西岐要伏趙公明。
陸壓是為了趙公明而來,於是次日,他就與趙公明兩軍陣前對戰了,並以“釘頭七箭書”之威,用二十一天害死了趙公明,算是兑現了他之所以前來的目的。
但是這裏有個問題,也是令許多封神迷糾結的一個問題,即,陸壓是從哪兒來的,他到底是什麼人?
關於陸壓,如今流傳着‘先有鴻均後有天,陸壓道人還在前’這麼一句戲言,那麼,事實真是這樣嗎?
彼時,趙公明被“釘頭七箭書”害死後,三仙島的雲霄娘娘、碧霄娘娘、瓊霄娘娘下山來為兄報仇,兩軍陣前,陸壓道人對三霄娘娘的一番話,説明了他的得道日期。而這個日期,就徹底推翻了關於‘陸壓道人還在前’之説。
陸壓曰:“修道之士,皆從理悟;豈仗逆行。故正者成仙,邪者墮落。吾自從天皇悟道,見過了多少逆順。歷代以來,從善歸宗,自成正果。
簡單明瞭一句話,陸壓是天皇時期得道的。
封神中的火雲宮三聖,即天、地、人三皇,其中的天皇,即伏羲氏。也就是説,陸壓道人是在伏羲氏時期得道的。而與之同一時期得道的,除了不認得他的燃燈道人、被他害死的趙公明外,還有蓬萊羽翼仙、一氣仙餘元等,不過寥寥數位。
現在我們知道了陸壓的得道日期,接下來歪歪就其言行、舉止中開始抽絲剝繭,對其來歷進行深扒了。
陸壓來到西岐燃燈陣營後,授予姜子牙“釘頭七箭書”,令其去岐山施為,他自己也沒有離開,而是繼續留在蓬下,甚至還主動破了金鰲島十天君所設十絕陣之“烈焰陣”。
彼時,白天君將烈焰陣開啓,負責破陣的燃燈道人就問大家,你們誰去走一遭,結果以廣成子為代表的十二弟子都不敢應答,這時候,陸壓哈哈笑着,連提醒入陣的鐘聲都沒敲響,他就進了陣去。
陸壓不聽鐘聲,隨即趕來,白天君下鹿,上台,將三首紅旛招展。陸壓進陣,見空中火、地下火、三昧火,三火將陸壓圍裹居中。他不知陸壓乃火內之珍,離地之精,三昧之靈。三火攢繞,共在一家,焉能壞得此人。陸壓被三火燒有兩個時辰。
這裏點名了陸壓的本體,即火內之珍,離地之精,三昧之靈——火。
什麼火?
“燧人曾煉火中陰,三昧攢來用意深。烈焰空燒吾秘授,何勞白禮費其心?”
這首詩,就把陸壓的身份來歷説了個清清楚楚明明白白了,即,陸壓是出自燧人氏之手的火中陰。
提起燧人氏,就不得不提“鑽木取火”這個典故,上古,人們着樹葉獸皮,生吃野草獸肉,過着茹毛飲血的生活。我們知道,野味是不能吃的,吃了會對身體有損害,輕則瀉肚發燒、重則危及性命。
但那個時候還沒有火,唯一的火就是雷火,不過由於雷火出現的方式太過驚悚,以致人們對雷火普遍存着本能的恐懼,認為那是天罰,挨着就要遭劫;這時候,是燧人氏挺身而出,以身作則幫助人們認識雷火,並逐步發現,雷火在生活中所起到的積極一面的影響。
當人們接受雷火後,燧人氏發現了另一個問題,即雷火的不定時性,無法讓人們長久的使用喝保存,於是燧人氏經過不斷的實踐,終於發明了鑽木取火,讓人們從此脱離原始生活,開啓火文明。
《韓非子五蠹》中記載説:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇;民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有聖人作,鑽燧取火,以化腥臊,而民説(悦)之,使王天下,號之日燧人氏。”
在封神中,燧人氏在陸壓破烈焰陣時提其來歷時出現過外,在封神演義開篇詩中也有提及:
混沌初分盤古先,太極兩儀四象懸。子天醜地人寅出,避除獸患有巢賢。
燧人取火免鮮食,伏羲畫卦陰陽前。神農治世嘗百草,軒轅禮樂婚姻聯。
少昊五帝民物阜,禹王治水洪波蠲。
封神中的三皇是伏羲、神農和軒轅, 在他們之前,是有老三皇的,清朝學者吳乘權編纂的《綱鑑易知錄》當中有觀點認為:三皇之前,有有巢氏、燧人氏、知生氏,是為老三皇
不管是老三皇還是新三皇,他們都是超脱入聖的聖人,身為聖人,遵循天道之運轉是為第一準則,故而在楊戩求到火雲宮時,有神農氏的兩次出手相助;所以如今,在趙公明阻礙秩序正常運作時,老三皇門下的陸壓,也就受燧人氏吩咐,下山幫忙來了。
所以説到這裏,陸壓的來歷還用多説嗎,他並非無門無派,於燧人氏來説,亦子亦徒。説他是燧人氏之子,是因為他出自燧人氏之手;説他是燧人氏的徒弟,是因為燧人氏教導他做人、修行,並得到了燧人氏的全部傳承。
對於上古三皇、不管是老三皇還是新三皇,那都是大功德大慈悲的聖者,元始天尊的門人文殊廣法天尊,在吩咐去火雲宮求助的楊戩時,言語中對三皇諸多恭敬,其態度自然來於元始天尊往常的提點。
所以:陸壓並非無門無派,他的師父,元始都十分敬重
老三皇以及五帝,雖然在封神中只聞其名未見其人,但從大家對新三皇恭敬的態度上,就可以看出,他們不容忽視的地位。
也就是説,燧人等,都是天地開闢後為數不多的聖人,更兼有大功德在身,這般人物,元始當然只有敬重了。