説到了散打,這裏,我們先來看看散打和搏擊的概念。
廣義上,散打屬於搏擊,散打可以理解為中國的“功夫”;搏擊就是格鬥,有徒手也有器械。搏擊不拘泥於任何固定的套路招式,而是提倡在實戰中根據戰況臨場自由發揮,風格開放,靈活施展拳、腳、肘、膝和摔跌等各種立體技術,長短兼備,全面施展,以最終擊倒或戰勝對手為目的。“告訴我基本原理,我將得出適合我自身的獨特的技法。”這就是搏擊理念最佳的概括表達。
再來看水滸的這一百零八位好漢,誰的功夫最好呢?
這個問題其實有點大,如:水軍首領張順,他在水戰中就生擒高俅,沒兩下硬功夫,能鑿了高俅的船,為後來的詔安埋下伏筆?扈三孃的功夫好不好?王英就打不過她,只是在那個重男輕女的時代,扈三孃的排位就是不高。
所以呢,這個問題就是各人各見解了。
書中的排位盧俊義第一,他的出場描寫,上來第一句就是“馬步軍中推第一”,還説他“丈二鋼槍無敵手”,盧俊義的好功夫,是離不了他的馬和兵器的。書中後來也這麼寫,高俅等人在盧俊義的御酒中加了水銀,他喝後不能騎馬,乘船失足落水而亡。(這裏不談水銀的毒性。)
那麼,是不是就此定論,如果,盧俊義參加一場梁山散打搏擊選拔賽,就能將水滸的這幫兄弟全部撂倒?
難説。
印象中,中國功夫更講究招數,你看那段譽只用一招“凌波微步”,那些段位極高的俠士們也奈何不得,更何況身邊還有一位神仙姐姐,知道各家的短板,更知道如何用招數破解。如果,讓段譽參加現代的搏擊賽,他會贏麼?
那得看比賽規則了。
散打搏擊講究的是近身格鬥,要的就是夠狠、夠猛、夠快。再看水滸的這些英雄,誰能兼具這些元素呢?咱們將人選集中一下,就以排位前二十來看。個人以為首先排除公孫勝,他是厲害,但是,比賽禁止呼風喚雨。
再看關勝,書中説他是關羽的後代,也慣用一把青龍偃月刀。其生命中發生的兩次大事件都和墜馬有關:一次攻打梁山被撓鈎拖下馬鞍;另一次醉酒墜馬摔傷。個人以為,關勝、盧俊義應歸於戰將類型,屬於戰場,需要裝備,若是赤手空拳,他們未必能打過禁軍教頭林沖。
林沖是一個民間非常喜歡的人物,論武力值和勇猛他絕對有,記得課本中特意節選了風雪山神廟那一段,一槍挑三人,絕對不含糊,只是,狠勁還差些。林沖被押往滄州之時,正值寒冬,解差使壞招,騙林沖脱了草鞋,還裝作不小心給扔了,林沖就光腳丫子在雪地裏走。
明知道自己被欺負了,但是,他還是對解差很客氣,這隻能説其內心非常軟弱。所以説,若是讓他去格鬥,除非被揍狠了,否則,是很難爆發出最大力量的。下一位出場的是秦明,狼牙棒使用得出神入化,不過,個人以為少些機靈勁。
因為,在攻打祝家莊時,書中説是酣戰正歡不知是計,結果被捉,個人以為就是貪戰,若是這種心理參加比賽,很容易中計,格鬥比賽一樣是玩心計的。再看呼延灼、花榮,他們和盧俊義同類,跳過;柴進呢?可以説,某些地方和宋江極像,論單挑,他不行。
再之後,李應管錢糧,不談;朱仝,以前就是和盜、賊打交道,功夫不差,不過,還是差了幾分狡黠,不然,也不會丟了小衙內。現在,我們來看看魯智深和武松。魯智深有心計,打鄭屠夫那段,已經描寫得淋漓盡致了,他先尋茬,惹得對方先動了怒。
不過,魯智深有一個很大的短板,就是脾氣急。再看武松,這位英雄實在厲害,敢單挑老虎,沒有絕對武力值和膽量,誰敢做,而且,還要有一股子狠勁。“武松把左手緊緊地揪住頂花皮,偷出右手來,提起鐵錘般大小拳頭,盡平生之力,只顧打。”
全書中,也就這一處詳細地描寫了“拳打”,格鬥也不過如此啊。
武松心眼還多,孫二孃那包子店害過多少人,魯智深也着了道,人家武松咋做的,發現包子餡有頭髮後,孫二孃又不接他的發問,武松就開始撩撥了。先問孫二孃的丈夫,又很關心孫二孃是不是被冷落了。這哪是武松嘛,他只不過是在暗查真相。可以説,梁山的那些英雄們,誰有這個能耐?單從這一段看,武松可不可以再多一頂帽子“心機男”呢?
格鬥,講究武力值,更講究戰術,不是有一身蠻力就能幹倒對方。其實,中國功夫亦是如此,在變幻中取勝,若是單靠力量就能獲勝,豈不是大家只要學學程咬金的三板斧就好?寫到這,答案應該是呼之欲出了。梁山好漢的那些個大大小小戰役,哪一場沒有戰略戰術的運用?更多的時候,就是靠智慧來贏的。個人以為,答案就是武松,威猛無敵、智勇雙全。
當然,作者在書中也給出了自己答案:真乃神人也。
參考資料:
【《水滸傳》、《水滸傳評話》】