在故宮的門匾上有一個箭頭，兩百多年了沒人敢動，是誰射上去的

北京故宮博物院始建於明成祖永樂四年，是以南京的故宮為藍本，在永樂十八年建成，耗時十四年。故宮在明清兩代居住過二十四位帝王。

故宮曾創造過很多個世界第一，它是世界上界規模最大的宮殿，也是木質結構保存最完整的宮殿。北京故宮被譽為世界五大宮之首！佔地面積多達72萬平方米。

我在北京生活，離故宮很近，年前，趕着週末，我去故宮遊玩了一整天，當走到隆宗門時，我意外發現，隆宗門的匾額上竟然有一支箭頭，直挺挺地插在上面，箭桿早就不在了。據當時的導遊説，這個箭頭已經有200多年的歷史了。

在故宮中，隆宗門位於乾清門前的廣場西側，與東側景運門相對而立。隆宗門的北面就是養心殿，古代皇帝辦公休息的地方。西面是慈寧宮，多位清朝的太后曾居住過這裏。

這麼莊嚴華麗的宮殿，為何要在隆宗門的牌匾上插一個箭頭呢？並且隆宗門離皇帝居住辦公的養心殿很近，這樣一個連王公大臣沒有得到召見，不敢靠近的地方，為何會有一支箭頭呢？

回到家後，我仔細地查閲了明清兩代相關的資料，終於找到了答案。

這事還要從白蓮教説起。

白蓮教興起於唐、宋年間，他是一個半僧半俗的宗教，類似於佛教。主張不殺生、偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

發展至元代期間，白蓮教的組織和教義發生了變化，白蓮教開始戒律鬆懈，宗派林立。

元代末期，百姓民不聊生，一些白蓮教組織成為率先反元的力量。白蓮教的小明王便是各路起義軍公認的首領。

後來朱元璋藉助白蓮教中明教的力量迅速壯大，打下了大明江山。朱元璋登基後，在《明律》中，將白蓮教定義為“左道邪術”，白蓮教從此勢落。

在清朝初期，受反清復明的思想影響，白蓮教又開始活躍於民間。乾隆後期到嘉慶年間是白蓮教的極盛時期，不僅活躍於北方諸省，在東北和南方各省也廣泛傳播。

在嘉慶年間，白蓮教與朝廷處於敵對狀態，其中，最大的一次發生於嘉慶十八年。

有一日，嘉慶出門狩獵。紫禁城內空虛，白蓮教的領袖林清買通了宮中的太監劉得才，帶領北京分舵拼湊出一支200多人的隊伍，殺向紫禁城。

眾教徒經過一番喬裝打扮，由太監劉得才引路，從東華門和西華門分兩批進入，在隆宗門外與清宮侍衞禁軍展開激戰，另一支起義軍直接進入西華門闖入養心殿，御林軍及時趕到，白蓮教信徒最後寡不敵眾，被御林軍擊敗。就是在這次戰鬥中，隆宗門的匾額上留下了一支箭頭。

事件結束後，嘉慶皇帝很是吃驚，認為這是大清的恥辱，於是，向天下發布罪己詔。並將這枚箭頭留下，引以為戒。

建國後，有關部門也曾對故宮進行了翻修。據工人回憶，當時的隆宗門，門匾、門柱、還有門額上也留有被弓箭射過的痕跡，大多數痕跡已經被修繕了，現在根本看不出來。只不過匾額上的這支箭頭太過牢固，當時便沒有處理，所以一直保存至今。

對此感興趣的朋友，以後參觀故宮時可以留意一下。