蘇東坡這個人生性豪爽，性格灑脱，同時也是個很幽默很有生活情趣的人，他在生活中的一大愛好就是用詩文典故、迴文詩、猜謎語等方式來結交好友，捉弄朋友，自得其樂，其中蘇東坡的迴文詩就是一大特色。
蘇軾迴文詩
相傳蘇軾有個妹妹名叫蘇小妹，這個妹妹聰明伶俐，活潑可愛，是有名的才女，蘇軾很喜歡這個妹妹，經常與妹妹鬥智鬥勇，相互取樂。這個蘇小妹嫁給了蘇軾的學生，也是當時有名的少年才子秦觀。夫妻倆情投意合，感情深厚。
有一次，蘇東坡與蘇小妹一起泛舟湖上，春暖花開，陽光明媚，風光旖旎，正當兄妹兩為眼前的美景所吸引的時候，忽然有人傳來秦觀寫給蘇小妹的信，蘇小妹打開一看，原來是一首詩，可是這首詩讀起來卻頗為拗口，音律也不整齊，心想丈夫為什麼要寫這樣一首詩呢，仔細一看，蘇小妹微微一笑，原來是一首迴文詩，詩中情意綿綿，訴説秦觀對蘇小妹的相思之情。
蘇小妹為丈夫的深情所感動，稍微思索一下，便提筆給丈夫回了一首迴文詩，。這時候在一旁的蘇東坡也來了興致，他想，自己自負才高八斗，可不能輸給自己的妹妹妹夫啊，於是也寫了一首迴文詩，交給蘇小妹。蘇小妹定睛一看，臉都紅了，最後在蘇軾的提議下，蘇小妹將她和哥哥寫的迴文詩一起寄給了遠在外地的丈夫秦觀，這便是蘇軾迴文詩的來歷了。
蘇軾的妹妹
蘇軾有一妹妹叫蘇小妹，蘇小妹一家都是文壇奇才，蘇小妹的才學也是非常了得的，蘇軾非常喜愛這個妹妹，經常與妹妹開玩笑，蘇小妹也經常跟哥哥鬧着玩，於是歷史上蘇小妹的典故也非常的多，蘇小妹後來嫁給了蘇軾的學生秦觀，秦觀是蘇門四學士之一，也是才高八斗，與蘇小妹堪稱是絕配，下面小編就講一個蘇軾與蘇小妹的故事。
蘇軾的妹妹蘇小妹
蘇軾經常與自己的妹妹開玩笑，一天蘇軾看到妹妹烏溜溜的大眼睛有點內凹，高高的額頭，突出的顴骨，讓人一看就非常的狡黠，於是蘇軾作詩一首送給蘇小妹：
未出堂前三五步，
額頭先到畫堂前。
幾回拭淚深難到，
留得汪汪兩道泉。
這首詩的意思是説，人還沒有到達畫堂，額頭就先到了，由於眼窩深陷，額頭很高，擦眼淚都擦不到，眼淚在眼窩裏聚集成為了兩道泉水。這是對蘇小妹高額頭，深眼窩的誇張描述。蘇小妹看到哥哥對自己相貌的譏諷，於是也作詩一首送給自己的哥哥：
一叢哀草出唇間，
鬚髮連鬢耳杏然；
口角幾回無覓處，
忽聞毛裏有聲傳。
意思是説蘇軾鬍子濃密，大鬍子將耳朵掩藏了起來，露出一點點，找不到嘴巴，只有開口説話的時候才發現鬍子裏面有嘴巴。這首詩蘇小妹譏諷自己的哥哥鬍子邋遢，不修邊幅。後來蘇小妹想想覺得還沒有抓到哥哥的痛處，再看看哥哥的相貌，看到蘇軾一副馬臉那麼長，並且額頭扁平，兩隻眼睛距離那麼遠，於是又作詩一首：
天平地闊路三千，
遙望雙眉雲漢間；
去年一滴相思淚，
至今未到耳腮邊。
這首詩是説蘇軾的臉非常的長，長達三千里，雙眉在雲霄內，可見臉有多長吧，去年的時候流下了一滴眼淚，一直流了一年還沒有到達耳朵旁邊的腮邊。可見蘇軾的臉不是一般的長。蘇軾聽到蘇小妹這首詩看到妹妹狡黠的樣子，哈哈大笑起來。
從蘇軾與蘇小妹的玩笑之中我們可以看到蘇軾與蘇小妹的生活情趣，也可以看到蘇小妹的才學，蘇氏一門真是讓人羨煞啊！
秦觀蘇軾
蘇軾，相信大家都很熟悉，北宋時期著名的詩詞作家。秦觀，元豐八年進士，與蘇軾同朝代的文學家，揚州高郵人。蘇軾與秦觀兩人年齡上相差12歲，整整一輪，但關係卻是非常好的，或許是屬相相同的原因，又或許僅僅只是脾性相同，反正兩人是十分投機的。
蘇軾畫像
在史書中，秦觀蘇軾是師徒關係。秦觀非常仰慕蘇軾的大名，以學生名義拜入蘇軾門下。其實，當時蘇軾已經名滿天下，秦觀算是半路入門，作為學生。但或許是太投緣，從二人之後的書信來看，這種親密的關係更可以説是摯友，勝似師徒。
在朝野之上，兩人政治觀點基本相同，屬於同一立場，統一戰線。在後來的黨派之爭中，被王安石所代表的新黨打壓，不受重用，反被排擠。而在秦觀的仕途中，蘇軾一直對他進行鼓勵，畢竟年長，多些閲歷與經驗，更多地給予指導。而在蘇軾那跌宕起伏的官宦仕途中，秦觀始終對其不離不棄。就算被流放，被貶，也時常保持書信往來，就算不見面，但總能在書信中交流，共同進步。
從1078年，雙方在徐州相識，再到1100年，秦觀去世，一共22年，雖然二者直接接觸時間並沒有很長很久，但是回顧這些年，跌跌撞撞，無論環境怎麼變化，秦觀蘇軾兩人都一直保持着良好的關係，長達22年，有過對現實對朝廷的不滿，有過對生活的滿足，有過寄情山水的情懷，二人就這樣共同進步，相互陪伴，一直亦師亦友的保持着對彼此的坦誠的扶持。
蘇軾地位
説到蘇軾的地位，可以從好幾個方面來説，首先是他的詩詞方面的地位，然後是在藝術方面的造詣地位，以及在當時北宋政局中的政治地位，再往大了説，還有在整個中國古代文壇上的歷史地位。
蘇軾賞梅圖
詩詞方面，蘇軾與其父蘇洵、其兄弟蘇轍並稱“三蘇”。蘇軾的詩詞主要以豪放風格為主，首開豪放派，與辛棄疾併為豪放派的代表。他的散文也是有很高的造詣，在唐宋八大家中很有名望。在書法上，蘇軾名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一。與此同時，蘇軾的畫則開創了湖州畫派。 他是個全能型人才，精通詩、詞、文、書、畫，在藝術上是個傑出的人物。
而作為為官之人，蘇軾在當時北宋史上也是一位舉足輕重的人物。從宋神宗到宋哲宗再到宋徽宗。蘇軾經歷了三代，並且屢次被委以重任，屢次被貶。真可謂是一波三折。但是在政治發展史上，他是做出了卓越的貢獻，一心為民，兩袖清風，真心實意為百姓做事。哪怕被貶被流放，初心不改，踏實做人，認真做事。
在整個中國古代文壇上，他是繼歐陽修之後的又一領袖。在他的身邊活躍着很多文學大家，蘇軾能很好地團結大家對後世文學發展做出了卓越的貢獻。在後人心目中，蘇軾是一位天才，是一位巨匠，歷朝歷代，效仿者層出不窮，紛紛從他的作品中汲取營養。由此看來，蘇軾地位非常之高，他對後世的影響真是十分深遠的。
蘇軾與辛棄疾的異同
辛棄疾，我國南宋時期的豪放派詩人，生於金國，他的詞中有着濃烈的愛國主義思想，因為國家常年征戰，戰鬥的精神也隨處可見。與蘇軾並稱為“蘇辛”
辛棄疾畫像
蘇軾的詞，被譽為“為詞立法”突破了以往詞的傳統作法，擴大的詞的意境，而辛棄疾繼承了蘇軾在詞上的改革，並將他繼續發展，將詞功能發揮到最大。而且蘇軾與辛棄疾都屬於豪放派的詩人，且都是性情中人，在詞的創作上有很大的相似之處。
蘇軾的詞與傳統的詞作有很大的差異，詞多表現的自由曠達。他在題材、風格上都做了重大的突破，將語言演變成一種自然而然的態度，在詞的創作中，加入了對祖國的壯麗河山、日常生活、人生哲理的描寫，宣泄自己的情感。而且蘇軾受到儒家和道家的薰陶。
辛棄疾的詞多顯豪健悲憤，辛棄疾滿腹愛國的熱性，卻壯志難酬，讓他產生了矛盾，內心痛苦不堪。他的詞已經不限於蘇軾時期的對祖國的壯麗河山、日常生活、人生哲理的描寫，內容擴大了很多，題材也寬闊了很多，凡是能寫入文學的東西，辛棄疾都將其寫入其中，書寫他難酬的壯志之志。
辛棄疾在言語技巧方面也有突破，他的詞形式鬆散，句意連貫，在注重節奏和語氣的基礎上，句子寫的比較長，不拘泥於套路。有人評價他們，蘇軾是以詩為詞，辛棄疾是以文為詞。