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孔明燈
孔明燈是一種外形圓柱形或者是方柱形的燈，屬於中國的民間工藝品，點着之後依靠燈內空氣膨脹，比外界氣體輕的特點可以漂浮在空中，現代人有放孔明燈的習慣，特別是在元宵節和中秋節等重要的節日有放孔明燈祈福的風俗，一般將自己的願望寫在小紙條上，拴在孔明燈的下面，讓其帶着飛上天空。
孔明燈
孔明燈的來歷眾説不一，有一種説法是孔明燈是諸葛亮發明的，據説當年諸葛亮被司馬懿圍困在平陽的時候，諸葛亮為了向外界求救，於是發明了孔明燈，並且算好了風向，在孔明燈下繫上求救的信息，之後將其放飛，後來孔明確實依靠孔明燈得到了救援，諸葛亮於是脱險了。因為這種燈是被諸葛亮發明的，諸葛亮的號為孔明，所以人們將這種燈稱為孔明燈。
清朝道光年間，孔明燈流傳到了台灣台北縣、平溪鄉、十分地區，也就是基隆河的上游一帶，據説那個時候十分地區有土匪，土匪總是下山劫掠，所以那裏的人在土匪來的時候頭逃到山裏躲避，等到土匪走了之後，留在山下的人就會放出孔明燈，給山裏的人報平安，讓其回家。正好回家的日子就是正月十五元宵節，所以後來人們就有了正月十五放孔明燈的習俗，並且將放孔明燈作為祈福和報平安的一種信號，至今這一習俗仍然在十分地區保留着。
雖然孔明燈放起來非常的好看，也有着美好的寓意，但是放孔明燈是一種危險的行為，有可能會引起火災，所以施放孔明燈的時候一定要注意。
孔明燈的意義
孔明燈是一種可以飛上天空的燈，這種燈又被稱為祈願燈、祈福燈、天燈。在中國的古代孔明燈可以傳遞軍事信息。據説諸葛亮發明了這種燈，並且用這種燈成功的將自己被困的消息傳遞出去，搬來救兵，從而得以化險為夷。現代來説孔明燈軍事上的用途幾乎已經消失，現代孔明燈的意義基本上都是祈福、祈願。
孔明燈
在古代來説孔明燈的意義不僅僅在於娛樂、祈福，還有着非常現實的軍事方面的用途，在古代很多危機時刻孔明燈都起到了傳遞消息，通風報信的功能。隨着現代科技的發展孔明燈在軍事方面的功能逐漸的不那麼明顯。現在很多地方都有放飛孔明燈的風俗習慣，這些風俗習慣大多數是來自於古代孔明燈軍事用途的延伸，到現代已經完全轉變為祈福、祈願的功能。
在現代的海南，每當遇到重大的節日，人們都會放飛孔明燈來祈福，人們在放飛孔明燈的時候將自己的心願寫成小紙條，讓孔明燈帶着飛上天空。在海南的文昌、萬寧、儋州一帶的村莊裏，直到現在還有扎孔明燈，放天燈的習俗，由於文昌的口音“天燈”與“添丁”發音相似，所以男孩子往往拿着帶有心願的孔明燈繞村而行，敲鑼打鼓來到村中的廟宇前，表示可以獲得“人丁興旺，家景興隆”好彩頭。
客家的習俗中有在元宵節前後放飛孔明燈的習俗，人們將美好的祝願讓孔明燈帶着飛上天空，在客家人那裏每一盞孔明燈代表着一個去年出生的孩子。
除了以上地區的孔明燈放飛習俗之外，在有華裔的很多地方也都有孔明燈放飛的習俗，比如日本、菲律賓、墨西哥等地也有着放飛孔明燈的習俗，每一個地方的孔明燈的意義可能有所差別，但是往往大同小異，都是祈福、祈願的意思。
孔明斬魏延
孔明斬魏延出自中國四大古典名著之一《三國演義》，在這部書中諸葛亮被描寫成為了一個智慧超羣的智多星，甚至是在其去世之後仍然可以左右一些人的生死，孔明斬魏延説的就是諸葛亮去世之後，魏延因為不服管束，與楊儀發生矛盾，在諸葛亮留下的錦囊妙計的安排之下，將魏延殺死的典故。
孔明畫像
在《三國演義》這部書中諸葛亮在與魏延剛剛見面的時候就下令將魏延推出去斬首，用諸葛亮的話來説就是魏延“食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。吾觀魏延腦後有反骨，久後必反，故斬之以絕禍根。”
也就是説在魏延對劉備立下汗馬功勞的情況下，諸葛亮就已經看出了魏延腦袋後面長着“反骨”，就已經想要將其殺死，這是諸葛亮對魏延的定性，可以説是日後諸葛亮斬魏延的一個伏筆。
諸葛亮在生前就料定在自己去世之後將會沒有人能夠節制魏延，所以在其去世之前就留下了錦囊妙計，暗中安排了馬岱隱藏在魏延的身旁，當魏延不聽勸告，與楊儀的矛盾激化之後，魏延正像是諸葛亮所預料的那樣走上了反叛的道路。
諸葛亮死前曾經説：“令延斷後，姜維次之；若延或不從命，軍使自發。”諸葛亮死後，楊儀派人去探聽魏延的口風，魏延説：“丞相雖亡，我還在啊，怎能以一人之死而廢天下事呢？況且我魏延是哪個？叫我為楊儀斷後？！”
楊儀聽到魏延這樣説，於是按照諸葛亮的意思，自己偷偷的要撤軍了，但是魏延得到了消息，大怒，於是率領軍隊在楊儀之前就撤退了，並且燒燬了撤退必須經過的橋路，讓楊儀幾乎是陷入了絕境。
楊儀與魏延對峙陣前，楊儀按照諸葛亮的錦囊妙計，要魏延自己大喊三聲：“誰敢殺我魏延？”魏延絲毫不畏懼，真的大喊三聲，這個時候正在魏延身後的馬岱按照諸葛亮的錦囊妙計，從魏延的身後出來，將魏延斬於馬下。孔明斬魏延的典故作為其神機妙算的證明從此傳遍天下。
孔明借東風打一成語
孔明借東風的典故來自於《三國演義》，在這部書中設計了孔明借東風的故事橋段，突出了孔明的神機妙算。孔明借東風表面上來看是孔明設壇施法求來了東風，使得赤壁之戰中孫劉聯盟火燒赤壁得以成功，實際上當時的東南風是冬至時節必然會有的一種天氣變化，並不是孔明借來的，所以孔明借東風打一成語就是巧用天時。
孔明畫像
孔明借東風的故事是這樣的：公元208年，曹操率大軍南下，攻打孫權，孫權與劉備結成了聯盟共抗曹操。孫權的大將周瑜非常嫉妒諸葛亮的才能，於是想設計將諸葛亮殺死，於是要求諸葛亮立下軍令狀在十天之內造出十萬只羽箭。諸葛亮巧用大霧天氣，用草船從曹操那裏得來十萬羽箭，周瑜想要殺害諸葛亮的計劃落空。
之後周瑜與諸葛亮一起定下了火攻赤壁的計策，但是當時是冬天連着幾天刮的都是西北風，這樣火燒赤壁的計劃就不能實施，火攻不僅僅不會燒到曹軍，只能是傷到自己，周瑜心急之下，病倒了。諸葛亮前去為周瑜看病，開出了藥方“欲破曹兵，宜用火攻。萬事俱備，只欠東風。”周瑜承認了諸葛亮猜中了自己的心事，諸葛亮便説自己可以借來東風，要周瑜為他搭起九尺高的七星壇，周瑜照做了，諸葛亮在壇上做法，過了幾天果然颳起了東南風，周瑜再次萌生了殺掉諸葛亮的心思，但是諸葛亮早已經猜中了周瑜要加害自己的意圖，在周瑜的人來到之前就回自己的根據地夏口去了，臨走之前還給周瑜留下了話：“望周都督好好利用此風大破曹兵，諸葛亮暫回夏口，異日再容相見。”
諸葛亮借東風這一典故在中國老百姓中廣為流傳，成為了諸葛亮神機妙算的標誌性事件，事實上赤壁東風並不是諸葛亮借來的，而是天氣的正常變化，諸葛亮只是巧用天時而已，所以諸葛亮借東風打一成語就是巧用天時。
孔明哭周瑜歇後語
世人都知道歇後語孔明哭周瑜——假戲真做。在《三國演義》中，周瑜被諸葛亮氣死，吳國的人非常憎恨諸葛亮。對於諸葛亮來説，周瑜去世有利於蜀國的發展，周瑜是吳國有名的謀士，如果吳國少了周瑜，蜀國就少了一位強而有力的對手。
周瑜劇照
短時間內，為了不讓吳國對蜀國發動戰爭，諸葛亮決定前去祭奠周瑜。諸葛亮去悼念周瑜時，並沒有隻身前往，他讓趙雲跟他一同過江同去。到了周瑜的靈堂後，諸葛亮先為周瑜倒了一杯酒，而後扶柩痛哭。諸葛亮以：“想君當年，雄姿英發；哭君早逝，俯地流血。忠義之心，英靈之氣；命終三紀，名垂百世。”來哭悼周瑜。
在場的士兵們聽着諸葛亮給周瑜寫的悼文，無一不掩面哭泣。吳國大將魯肅聽後，感慨諸葛亮的大將之風，魯肅認為和諸葛亮一比，周瑜略顯小氣。諸葛亮哭訴周瑜一事，不但讓自己收穫了名聲，而且暫時緩解而來蜀國和吳國的矛盾。
通過諸葛亮哭訴周瑜的祭文，從中可以看出諸葛亮高超的才華，他的文辭華麗，用了不到百字精準的描述出周瑜的一生，在吳人面前，展示了蜀相的文采。其次，諸葛亮哭訴周瑜，讓吳人和世人重新認識了諸葛亮大氣的人格。孫權手下的謀士，都對諸葛亮誇讚不已。第三，諸葛亮為了消除了吳國和蜀國的猜疑，繼續讓兩國合作達到抗曹的目的。
或許，諸葛亮和周瑜都是英雄惜英雄，諸葛亮在年祭文時，想到了周瑜往昔風采，真情流露也不是不可能。