徐霞客簡介
徐霞客，本名徐弘祖，他是我國明朝時期著名的地理學家，著有著名的《徐霞客遊記》。徐霞客一生志在四方，遊歷了我國16個省的大好河山，他是我國曆史上最早也是成就最高的地理學家。
徐霞客畫照
徐霞客出生於一個書香世家，由於他的父親的影響，徐霞客一生不求功名，不謀名利，只是追求山水之樂。徐霞客對大好河山有着熾熱的追求，在毫無幫助的情況下，他遊歷了我國的貴州，安徽，江蘇，河北，河南，山西，廣東，雲南等16個省，可謂走遍了大半個中國。徐霞客對旅遊的熱愛讓我們歎服，他不只是享受山水帶給他的快樂，他還把這種快樂記錄了下來，他把他一生在遊歷過程中的所見所聞所感都記錄了下來著成了我國明朝時期最著名的的地理類遊記《徐霞客遊記》。
徐霞客一生為自己的夢想而努力，不管是露宿山頭，還是危險重重都沒有阻止他前行的腳步，最後他終於完成了他走遍我國大好河山的願望。在1640年，他在自己51歲的時候，在飽覽了今衡山的美景之後返回家鄉，同年過世。
徐霞客的一生雖然沒有享受任何的榮華富貴，甚至可以説他很多時候都是過着風餐露宿的生活，可是他的內心是充實的，他不僅完成了自己的夢想，他還為後世留下了珍貴的地理名著，他的事蹟和精神是永遠不會磨滅的。
徐霞客志在天下
徐霞客是我國明朝時期傑出的地理學家，探險家和旅行家。徐霞客的一生可以用“志在四方”四個字概括，他一生遊歷，一生寄情于山水之間，他在遊歷過程中將自己的感悟體會和當地的地形地貌，以及風土人情全部都記錄了下來，他的旅行筆記後來被編著為地理學名著《徐霞客遊記》，這部書為我國的地理學的研究留下了重要的資料。
徐霞客畫照
俗話説“好男兒志在四方。”這句話曾是徐霞客的母親對他的教導和鼓勵，正因為如此，這句話與徐霞客的一生是極為貼切的。徐霞客從22歲開始就遊歷在祖國的大好河山中。徐霞客一生不為名不為利，他的志向就是飽覽美景，遊歷天下和親身感受祖國壯麗的河山。
徐霞客從小就喜歡讀關於地理，歷史和探險等方面的書，所以他從小就嚮往自己能過上問訪於名山大川的生活，所以志在四方，是他從小就確定要走的路。徐霞客在22歲那年走上了遍訪名山的道路，他希望自己能親身感受祖國河山的真實面貌，能將自己的腳步留在祖國的每一寸土地上。所以徐霞客的志在四方不僅是他自己的理想一種實現，是他熱愛祖國的一種表現。
徐霞客將志在四方作為他一生的準則，他也用一生證明了這一句話，他將生命中絕大一部分時間用在遍訪各種美景上，他在行走和遊歷中得到了他一生的追求。
徐霞客遊記
《徐霞客遊記》是由我國明朝時期著名的地理學家和探險家徐霞客，所編著的一本日記體遊記，這本書總共有四十多萬字，是徐霞客多年遊歷生活的記錄，也是他的一本旅行筆記。這本書中記錄了徐霞客遊歷的包括貴州，安徽，江蘇，河北，河南，山西，廣東，雲南等16個省的大好河山和秀麗景色，以及徐霞客自己的心得體會。
《徐霞客遊記》書籍照片
《徐霞客遊記》這本書是我國曆史上具有重要意義的一本地理名著，它幫助我們更好的瞭解了我國的名山勝水，以及各省的風土人情，文化習俗。
《徐霞客遊歷》是徐霞客花費一生心血的著作，在這部書中徐霞客對他所到之地的人文，動植物，地理，水文等方面都做了詳細的介紹和分析，所以這部書在我國地理學的研究上有着很重要的意義。《徐霞客遊記》主要是作者在163-1639年間的旅行日記，由於數量多，所以有很大一部分被流失了，現存的並不完整。
《徐霞客遊記》不僅僅在地理研究方面有着重要用途，而且這部書在文學和歷史研究方面也有很大的貢獻，正是這部書奠定了徐霞客在我國地理界的地位。
有史料記載徐霞客在每天遊歷結束後，不管他有多勞累多疲憊他都會很認真的記錄下他一天的所見所聞所感，正是由於徐霞客的這種好習慣，才有了今天的《徐霞客遊記》。
徐霞客雕像
徐霞客是古代著名地理考學家，他歷經三十年走遍了祖國的名山大川，成為我國曆史上少有寫成遊記的著名地理學家之一，他的成就光照歷史。
徐霞客石像照
對於徐霞客的貢獻，現代人們還在享有。國家前總理温家寶就曾在講話中提到了徐霞客，並肯定了他為我們做出的貢獻。同時為了紀念這位偉大的地理學家，國家旅遊局在2011年4月12日召開的“中國旅遊日”新聞發佈會上，將每年5月19日，也就是《徐霞客遊記》開始撰寫的日子，正式確定為“中國旅遊日。”
人們為了紀念這位偉大的地理學家，在多地都為他建設了許多雕像，其中最為出名的就是雲南靖城西郊的寥廓山公園內的徐霞客漢白玉雕像。寥廓山公園是當地比較有名的公園，也是人們比較喜歡的公園之一，在這座公園的鷹窩崖西側就是這座雕像。
這座徐霞客雕像是全由漢白玉雕刻而成，雕像全高2.8米，是一座比較高達的雕像。這座雕像雕刻的是徐霞客出遊休息時的鏡像。他右手握着一個竹杖，左手放在自己的大腿上，身背斗笠直視前方，正在坐下來休息。
這座雕像的藝術感很強，使用的雕刻手法是粗獷奔放的，整體線條雄渾有力，輪廓清晰，充分展現除了徐霞客的堅毅果敢的性格和飽經滄桑的神色。是一個不可多得的優秀作品，在這裏人們可以隨時瞻仰這位偉大的地理學家，回憶他的奇人奇事。
徐霞客是個怎樣的人
徐霞客是一個怎樣的人?實際上在我國古代歷史上徐霞客絕對算得上是一位奇人，因為他做的事業和他個人的理想都是出奇的，也正是因為他是一位奇人，造就了他不凡的一生。徐霞客是一位奇人主要表現在一下幾個方面。
徐霞客石像照
首先，是徐霞客從事的事業奇。在我國古代，正統出路並不是徐霞客從事的，而是要讀書人努力學習，參加科舉考試，最終考取功名，光耀門楣報效國家。但是徐霞客對此並不熱衷，他沒有走這條路而是選擇了當時人認為不是正途的地理事業，這是他表現奇特的地方。
其次，是他的思想上奇。在我國古代，對於思想的禁錮是比較嚴重的，只有正途才有出路已經是人們的共識。但是徐霞客卻能突破這樣的思想限制，不熱衷於功名利祿，能夠把自己選擇的路堅持的走到最後，可以説這一點對於當時的人們來説，在思想上也是一位奇人。
最後，是行為奇。徐霞客內心希望瀏覽祖國大好河山，於是他開始遊覽祖國山水，不管是遇到怎樣的困難都不能阻擋他前進的方向。比如又一次去黃山的時候，下雪了，大雪封山人們都勸他不要去，但是他堅持登山並最終登山了山頂，讓山頂的和尚都驚豔不已。
徐霞客之所以能成為我國曆史上著名人物，和他的這些出奇之處有很大關係，也正是因為他的這些奇特之處，所以説他是一位奇人。
徐霞客古道
徐霞客作為我國著名的地理學家和旅行家，他所走過的地方都成了現在著名的旅遊景點，其中徐霞客古道就是其中最著名的景點之一。徐霞客古道位於我國寧海岔路鎮，桑洲鎮，黃壇鎮，躍龍街道。這條古道是按照徐霞客遊記中所記載的路線而建立的。
徐霞客古道的照片
徐霞客古道最初建立於唐代，這條古道經過了寧海西門，晴巖洛廊，黃壇白沙，至梁皇，松門嶺，仰天湖等眾多景點。徐霞客遊歷了很多名山大川，他看過的美景數不勝數，這條古道他卻走了兩次，可見這條古道風景的秀麗讓徐霞客也流連忘返。徐霞客古道現在保存原貌的大約有十公里。徐霞客古道現在已經被列為我國一級旅遊單位，這條古道由於它的風景美，以及徐霞客的影響，現在已經成了很多遊客最喜愛的風景名勝之一。
徐霞客花費了一生的時間去旅行，他不僅僅是在旅行，他更是在享受和大自然相處的這種感覺，他愛山水，愛祖國的每一座山每一條大川河流。徐霞客是愛國的，他的愛國不同於守衞國家的士兵，他愛祖國的每一寸土地。徐霞客遊歷了一生，他為我們發現了太多太多的美景，徐霞客古道只是其中之一。
如果您也想去感受一下徐霞客古道美麗的景色，想去看看讓著名旅行家徐霞客流連忘返的美景，您可以先到寧波，再轉乘中巴車到寧海，然後再到梁皇山。
徐霞客和他的母親
徐霞客是我國曆史記載中的一位著名的地理學家和旅遊家。徐霞客的原名叫做弘祖，祖籍是在如今的江蘇江陰。他的家族世代為官，也是當時有名的書香世家，家族在他父親那一代是就已經開始中落。
徐霞客畫照
徐霞客的父親名叫徐有勉，對於官場上的爾虞我詐和榮華富貴都沒有多大的興趣，反而希望能夠過上平淡幸福的隱居生活，也許是受到一定程度的父親的影響，徐霞客才會在長大後過上四處遊歷的生活。
幼年時候的徐霞客對新鮮事物總是充滿了好奇心，遇到不懂的地方，總要刨根問底探個究竟才肯罷休。對於當時比較受到人們重視的四書五經這類的書籍，他並沒有表現出多大的興趣，而是對於探索大自然規律，以及記載歷史跟地理這方面知識的內容，表現出了極大的興趣，四處借閲這些書籍。也正是因此，使得他的閲讀面和知識量都得到了很好的提升。即使是在他很窮困潦倒的時候，也是隻要有錢就拿來買書，甚至到了後來不惜賣了衣物來換取書籍，他對於書籍的愛好，實在讓人敬佩。隨着他讀的書越來越多，他想要走出去看看外面世界的慾望也越發強烈起來。
在徐霞客19歲的那年他的父親去世，三年的孝期一過他便向母親提出了想要外出遊歷的決定。他的母親是一位淑良賢惠的女子，她也知道，男兒應該志在四方，不想讓自己的孩子跟被圈養的小雞和被拴住的小馬一樣，因為無法掙脱束縛而最終一事無成。徐霞客的母親對他的遊歷的決定不僅深表贊同，還大力支持。 甚至在已經70歲的時候還親自陪同兒子去遊覽山水，每次在徐霞客去了一些地方遊行歸來講述收穫和一些趣聞的時候，她總會感到很開心，發出爽朗的笑聲。