科舉制度是誰創立的 科舉制的影響有哪些

雖科舉制度是誰創立的，科舉制的影響有哪些？然在封建社會後期，倡導廢除科舉制度的呼聲十分高漲，但畢竟在歷史上存在了一千三百多年，那麼科舉制的影響有那些呢？科舉制的影響分為積極影響和消極影響，下面就來具體看一看。

科舉制圖片

科舉制的積極影響：科舉制是按照考生通過考試形式取得的成績，然後給予相對應的官位，它有着公平公正的特點，考生沒有年齡，地位，家族等條件限制，只要有才，即使是寒門子弟也可以參加，因此科舉制的推廣使得全國籠罩在濃厚的學術氛圍下。通過科舉制，選拔了許多出身低微的知識分子，從低層中選拔出來的人才，會更多的為平民百姓考慮，真正做到了父母官的責任義務，使得政治更加清明廉潔，百姓安居樂業。而且為已有的官吏注入了新鮮血液與活力。選拔的人才都是通過苦讀科考而來，秉承儒家教義，因此都具備了較高的素質。濃厚的學習氛圍促進了古代文學的發展。如唐詩、宋詞、元曲、明清小説，每個朝代都有各自巔峯的文學種類，都是中華傳統文化的藝術瑰寶。科舉制的消極影響：因為每個朝代的特點不同，科舉制有了不同發展。明清八股取仕，以框架的形式禁錮考生的思想，統治階級藉此來控制考生。八股取仕使得中國古代教育進入了死衚衕，又阻礙了近現代教育的發展。科舉考試內容嚴重脱離實際，迂腐荒唐的思想慢慢侵蝕着國人的頭腦。不鼓勵國人創新，不能培養創新型人才，科學技術得不到更新，這也間接的導致中國近代自然科學的落後。科舉制度的後期是以消極影響為主，但不可否認它造就了許多流傳千古的人物，如唐宋八大家之韓愈，楷書四大家之柳公權，民族英雄文天祥等等，它的積極影響還是需要認同的。

科舉制度是我國的一項偉大發明，它的創立使得很多的底層社會有識之士有了可以做官的機會，那麼科舉制度是誰創立的呢？

隋文帝雕像

根據相關歷史資料記載科舉制度最先出現是在隋朝時期，那時候隋文帝最先開始採用分學科考試的方法選拔地方的官吏，這種做法一直髮展到了隋煬帝時期，隋煬帝逐漸將這種方式方法發揚光大，也就是在這個時期科舉制度逐漸被世人所知道並且開始對社會發展皇權鞏固起到了巨大的作用。

科舉制度在當時還沒有完善的體系，隋煬帝繼位之後的第一年就在下發的詔書中寫到，君子想要建立一個以教學為主導的國家，很多歷史記載中都有提及隋煬帝繼位之後逐漸恢復了教學的地位，科舉制度也正是在這個時候成為了一個比較系統的選拔體系，但是科舉制並不是他創立的，他只是起到了推廣的作用，真正創立科舉制的是他的前輩隋文帝，隋文帝最開始使用考試的方式選拔地方官吏，這種方式再後來逐漸被推廣開來。

他不僅僅創立了科舉制度還創立了三省六部制度，但是當時的科舉制度還並不完善，主要分為三科有進士科、秀才科和明經科，隋文帝的這種做法雖然還並不完善，但是到了後來經過不斷的改進和完善科舉制度越來越被統治者們加以重用。所以歸根結底科舉制度還是由隋文帝創立的。這樣科舉制度是誰創立的這個問題也就有了答案。

科舉制的特點

任何一個新事物的產生，必然有其產生的必要條件，也必須是要滿足所在的時代要求。因此，可以斷定，符合時代需求發展肯定是科舉制的特點之一。當然，科舉制的特點還有其他的，下面就來詳細介紹。

科舉考試圖片

第一是賢能治國，為我所用。儒家提倡修身、齊家、治國、平天下。而科舉考試的內容基本上是以儒家經義為主。因此培養出來的人才都秉承着儒家傳統教義，三省吾身，謙虛卑恭，兼備治理國家、建設國家能力。科舉制選拔出來的人才，國家直接任命，給予與之相對應的施展才華的機會。

第二是標準客觀，競爭公平。科舉制度不再是通過舉薦來獲得官位，而是考試方式。考試內容是固定的儒家經義，只是有的朝代側重點會有所不同，但都離不開整個大的框架。這就是客觀標準。競爭公平在於科舉制不會關注考生的出身，地位，家業情況，而是統一根據考試成績去錄取優秀人才。科舉考試每三年一次，時間固定，考生為科考準備時間也是相同的，這都體現了公平公正的原則。

第三是立法保護，穩定延續。科舉制是國家自上而下進行的人才選拔制度，是由國家推動運行的，因此它有立法保障，受到政府保護。正因為科舉制度極大的改善了官吏的選拔制度，而且它符合中央集權制度的發展需要，再加之它的公平公正的特點，深受歷朝歷代政府機構的喜歡，所以科舉制度才能夠在歷史中穩定的存在了一千三百多年。

科舉制的作用

科舉制度是我國早期出現的一種人才選拔制度，這種制度的出現對社會發展以及政治效率的提高起到了非常大的作用，科舉制度從出現到被廢除其間經歷過多次改革，雖然在改制的道路上科舉制的作用也在發生着改變，但是從根本上來講科舉制的作用基本可以從兩個大的方面來講，一個是有利的作用，另一個是有弊的作用。

科舉制度圖片

科舉制度通過考試來選拔官員，這種方式使得中國原本的門閥制度被有效的遏制，在早前的門閥制度下官員一般都是由貴族子弟擔任，所以他們不用費什麼心力就能當官，文采水平也就相對較低，但是真正有才能的人卻很難有施展自己才華的地方，科舉制度施行之後這種人可以通過考試做官，既為皇權的鞏固與加強做了貢獻，又提高了官員的文化素質，從這個方面來講科舉制度是有利於社會發展的作用的一種制度。

但是從另一方面來説，科舉制發展到後期考試的範圍逐漸縮減甚至僅僅侷限於八股文，統治者的根本目的從選拔賢能逐漸轉變成了鞏固皇權，這種變化使得當時參加科舉的人們的思想被八股文侷限，眼界知識儲備量都大不如前，所以這時候的科舉制度已經違背了最初的創立目標。科舉制度已經不再是選拔才能的選官制度而變成了統治者加強皇權的一種手段，所以這個時期的科舉制的作用是弊大於利的。

科舉制度的利弊

科舉制度自從產生到它被廢除，存在一千三百多年，黑格爾曾説“存在即是合理”，既然科舉制能夠存在這麼長時間，必然有它的優點。但不可否認，任何事物都有兩面性，因此，科舉制也必然存在弊端。那麼科舉制服的利弊分別是什麼呢？

科舉制考官

科舉制度是隋文帝根據前朝歷代官員選拔制度的利弊創新的一種新的人才選拔制度。它是通過公平公正的考試方式選拔人才，這使得廣大有志青年有了施展才華的平台，同時科舉考試選拔的人才為皇帝直接任命，有利於皇權的集中，並且消除了魏晉時期世族大家把持朝政的威脅，鞏固了統治階級地位，促進國家安定統一。科舉制的優點還有就是因為它不限制參加科舉考試的對象，在全國範圍內掀起讀書狂潮，促進我國古代教育的發展。而且營造了濃厚的藝術氛圍不斷的豐富着中國文化。如唐詩、宋詞、元曲、明清小説，每個朝代都有它的盛行的、巔峯的文學。科舉制度帶來的全民學習，出現了一批又一批文壇巨匠，極大的充實了中國傳統文化。説過了科舉制度的利，那它的弊在何處呢？縱觀歷史，科舉制度的不斷髮展，到了明清即封建社會後期，政府採取八股取仕，科舉制的弊端就日益顯現。八股文，有着嚴格的固定格式，而且所考內容僅限於儒學經史，這些都嚴重束縛了考生的創新思想，成為鉗制知識分子思想的枷鎖，扼殺了創新能力。八股取仕嚴重禁錮了知識分子思想的進步，從而導致科學技術的發展停滯不前，也使得中國從此落後於世界文明潮流。因此從科舉制度的利弊中看出，社會需要發展，新事物必將代替舊事物，科舉制度也將會被取代。