新聞閣陶淵明為何要寫詩作責子 陶淵明與酒" href="/zh-mo/classic/iBDsbpvBIK.html">歷史事件縱覽古今歷史，綜合重大歷史事件，暢聊名人名士，扒一扒不為人知的趣味野史。
陶淵明金剛怒目
“金剛怒目”是對陶淵明一部分詩歌作品的稱謂，形容陶淵明的詩歌風氣面目就像四大金剛一樣的勇猛無比，讓人產生敬畏之情。陶淵明詩歌中具有“金剛怒目”風格的是五言詩《詠荊軻》。
陶淵明“金剛怒目”《詠荊軻》
“金剛怒目”式詩歌是陶淵明的另一面，其風格與樸質的田園詩截然不同。“金剛怒目”式詩歌風格豪放不羈，充滿了反抗精神。《詠荊軻》就是如此。詩中描寫荊軻受燕國太子丹所託，進入秦國刺殺秦王的過程。
陶淵明“金剛怒目”式的《詠荊軻》生動的體現了荊軻的剛毅、果敢。荊軻明知秦國是個強盛的國家，就算刺殺成功秦王倒台，還是會有另一個霸主出來統治天下，仍然會有戰爭和無止境的紛亂，這是一條不歸路。但為了兄弟義氣和天下太平，荊軻毅然前往。陶淵明這首《詠荊軻》的新意在於寫出了荊軻的“忠勇與愚智”，明明知道後果但也能勇敢的反抗、嘗試，最終鋌而走險丟失了性命。這是歷史的悲劇，也是歷史的警鐘。
陶淵明對當時昏暗的社會政治充滿憤慨之情，特意藉助具有強烈鬥爭和反抗精神的就是荊軻來表達心中的不滿和抗議。這首詩的寫作手法隱喻深藏，寫作的風格和情調都與其他詩歌反差較大。但是始終仍然保持了陶淵明託人物言志、簡單幹練、理趣合一的特點，豪放之中隱現憤慨反抗之心，具有“金剛怒目”的霸氣。
陶淵明是什麼派詩人
陶淵明是田園派詩人，是我國文學歷史上第一位田園詩人。陶淵明嚮往追求隱居的田園生活，任職期間著作了許多發表心聲、想過安逸生活的詩詞，辭官歸家後更是創作了大量的田園詩歌。今有《陶淵明集》。
田園派詩人陶淵明
陶淵明留世的作品一共有125首詩歌，散文辭賦12篇，全部編入《陶淵明集》中。《陶淵明集》一共有七卷，第一卷是四言詩：《停雲》、《榮木》、《勸農》等；以此類推，卷二是五言詩：《形影神（並序）》、《歸園田居五首》、《於王撫軍座送客》等；卷三五首詩：《還舊居》、《止酒》、《有會而作》；卷四五言詩：《擬古九首》、《擬輓歌辭三首》；卷五賦辭：《閒情賦》、《歸去來兮辭》；卷六記傳贊述：《桃花源記》、《扇上畫贊》及卷七疏祭文：《自祭文》、《祭程氏妹文》。
作品類型分為四大類：飲酒詩、詠懷詩、田園詩和散文辭賦。其中田園詩是主要組成部分，其數量多，成就也是最高，對後世影響深遠。
陶淵明是田園詩的創始人。他以質樸的語言、深遠的意境打破了南北朝時期駢文獨霸文學的格局，開闢了新的文學格局。田園詩中對田園風光的描寫隨處可見，大量的田園詩歌也表明了陶淵明純潔質樸的品德節操；表現了陶淵明對舒適安逸的田園隱居生活的嚮往及熾愛；表現了詩人對現實社會的不滿，對理想社會的追求和憧憬。
陶淵明與酒
古代，酒是文人雅士的心頭之愛，陶淵明作為詩人自然也不例外。陶淵明與酒有着莫大的聯繫，“詩酒人生”就是他一生最切合的寫照。他創作的《飲酒十五篇》就是在他酒意人生時湧現的。
陶淵明與酒
用現代的眼光來看，東晉時期的陶淵明就是一個不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生傳》中就有提到自身對酒的是難以抗拒的：“性嗜酒……吝情去留”。五柳先生對酒的痴迷已經達到無人能及的地步，儘管家境貧寒不能常喝到酒，但親朋好友都知道他的習性，時常邀請他去飲酒，他也何樂而不為。
陶淵明嗜酒的程度已經到了一種癲狂的狀態。在他任職彭澤令時，朝廷有分配一百畝的田地給他。陶淵明原本打算全部用來種植釀酒的高粱，在妻子翟氏的懇求下，才勉為其難的將田地分割為二，一部分種植莊稼糧食，另一部分用來種植釀酒的高粱。糧食是人們填報肚子的食物，可對於陶淵明來説，只有酒才是他的食物。這不為五斗米折腰的嗜酒狂徒，卻偏偏只為酒而折腰。
嗜酒如命的陶淵明，詩裏行間也透露着淡淡的酒香。《飲酒》十五首就是他酒意人生的代表作。辭官歸隱田園生活的陶淵明，在勞作之餘，會悠閒地靠在菊花叢邊小飲小酌，抬頭看風景頷首品味人生，好不愜意。飲酒飲到忘我之際，靈感來襲，洋洋灑灑寫下了《飲酒》詩詞。陶淵明用醉眼看世界，用心體會人生，他與酒的緣分實在奇妙。
陶淵明被貶
在陶淵明任職期間，做過許多大大小小的官職，因為人正直接受不了官場上的黑暗，屢次被貶辭官歸家。陶淵明最後一次擔任官職彭澤縣令時，不滿督郵劉雲的貪賄收污之風，最終被貶回家中，不再出仕。
陶淵明被貶
陶淵明為人正直有氣節，受外祖父的影響，自小有着救濟蒼生的宏偉之志。從二十歲開始，陶淵明就開始了他的宦官生涯，走向救濟蒼生的道路。在這條道路上，陶淵明擔任過江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍和彭澤縣令等官職，為了生活計謀更是擔任過許多小官小職。這條道路且長且踞，挫折一路不斷，功名成就終能成否？
陶淵明對灰暗的官場失望之極，不堪重任屢次被貶歸家。直至義熙元年，在朋友的勸説下，陶淵明最後一次迴歸仕途。在職三個月期間，正巧正巧碰到潯陽郡派遣督郵到陶淵明任職的地方檢察公務。派遣的督郵劉雲是個十分凶神惡煞之人，其貪婪可惡之名方圓百里內無人不知無人不曉。美曰其名是檢察公務，實際上是過來接受賄賂貪污的。如果不賄賂他，他就栽贓陷害。陶淵明看不慣此作風，在迎接督郵劉雲時沒有奉承賄賂，守着“不為五斗米折腰”的高尚氣節毅然離去。劉云為此懷恨在心，就栽贓陷害陶淵明，陶淵明因此被貶。
陶淵明雖然被冤枉，但他並不在意，他最失望的莫過於心死了。陶淵明被貶之後，他才明白原來自己的追求抱負不過是一場空，還不如歸隱田園生活過得瀟灑自在。
陶淵明後代
陶淵明的後代有一部分現居住在南京祿口機場附近的祿口鎮昝（zuǒ）巷，一部分留在江寧祿口昝巷及江寧區陶吳鎮。現生活在南京的中國古琴協會常理事陶藝也是陶淵明的後代，他們是在南宋年間遷移到南京來的。
陶淵明像
據《陶家族譜》記載，居住在江寧祿口昝巷的陶淵明後代，因子嗣繁衍旺盛被分為東西兩支，每支各有自己族系的輩分。而居住在南京的陶淵明後代，是在南宋年間為了躲避戰亂從江寧祿口遷移出來的，發展到現在已有四百多年的歷史了。
遷移到南京的陶氏一族，在南京以發展棉業為生，生意做得非常紅火。陶藝的的曾祖母出自當時的名門家族，為他們在南京發展及創業給予了很大的幫助。南京城南華露崗是陶淵明後代生活的地方，那裏保留了很多他們生活的足跡。
為了尋找補全陶淵明家族族譜《陶氏族譜》，陶藝多次走訪老家江寧祿口。黃天不負苦心人，經過了多年的努力，終於在宗親陶金象那找到了《陶氏族譜》。這本家譜是在清代時重新修訂過的，雖然只剩幾張殘卷，但細細看來也可知陶藝這支陶氏後代遷移的大略詳情。他們先遷移到江西，再到安徽，輾轉了幾處地方之後，才真正的在南京江寧縣居住下來。
殘卷之中除了記載陶氏後代的分散情況，還記載着《淵明公誄言》、《祠堂碑記》及《重修河定橋記》等內容。