提起成吉思汗，沒人能否定他率領蒙古騎兵的戰力，那聲勢基本就是馬到地平，無人可擋。
那麼，是不是蒙古鐵騎就真的沒有“剋星”了嗎？
當然不是。
印度的戰象，就讓他們的南征計劃很是艱難。在一般人的認知中，大象是輔助人類的“勞力”，但是，經過調教後它們一樣可以成為戰場上的“利器”。在印度，大象的地位不一樣，民眾將它當成了人類的朋友，認為大象兼具力量、善良和智慧。
而戰象，就是憑藉了大象自身的“體量”優勢。由於其“身高”優勢，可以在它的背上安置一個塔樓，士兵藉此向敵軍發起遠程攻勢，比如：射箭、投擲矛槍等。
其實，象被用於戰場，自古就有記錄。
在一些出土的古錢幣上，就刻有戰象，史載：公元前三世紀的孔雀王朝，就開始重用戰象了。此外，不光自己用，他們還“出口”戰象，用500頭戰象幫助亞歷山大大帝戰勝了馬其頓王朝。
在戰場上，戰象並非單獨作戰，畢竟，其“體量”是優勢也是一個短板：影響速度。所以，戰象會和其它“兵種”配合作戰，如：戰馬，這似乎有點中國象棋的味道。在作戰時，往往是戰象在前，通過自身優勢開出一條道，戰馬隨即衝上。
這種方式，會立刻瓦解對方的任何陣型。
印度文獻如是記載，當時的作戰部隊有4個兵種，首先是象兵位列在前，依次是：馬兵、戰車兵跟步兵。
可見，當時印度對大象的依賴程度。
其實，成吉思汗的“野心”的確很大，他想用蒙古鐵騎踏平整個“天下”，而他的後代也將成吉思汗的心願視為了其畢生的事業。
1397年，帖木兒決定發兵印度，於是，派出他的孫子賈汗吉做先鋒，順利渡過印度河，於第二年的5月佔領了木爾坦。不久，帖木兒也帶着10萬大軍開始親征。橫跨興都庫什山脈，抵喀布爾，還刻意從當年扎蘭丁渡河的同一地方過印度河，用意可想而知。之後，他與賈汗吉在索特里粟河會師，繼續南下。
再來看看印度的兵力，當時只派出了120頭戰象，而帖木兒這邊一共是13萬人。每頭戰象都揹着一個戰樓，裏面有士兵12至14人。也就是説，印度派出了120頭大象和最多1680名士兵來對陣兵力70倍於他們的蒙古兵。
但結果，可以説是一邊倒。
首先，動物之間也是有“互克”的。
馬再厲害，看到比自己體積大上很多的象，尤其是沒見過，自然會被嚇住。
其次，印度的這種作戰方式，蒙古兵也是首次遭遇。
一個龐然大物上居然有還有一個“房子”，裏面還有人往外放箭，頓時，蒙古兵的陣腳就亂了。後來，再如何調整戰術，之前的陰影也是揮之不去的。
至此，蒙古鐵騎的神話就被大象給打破了。
其實，馴化動物作戰的歷史由來已久，在神話故事中就有黃帝率百獸大軍進攻蚩尤的九黎部落。
除此，中國歷史上還有一個著名故事——火牛陣，説是由戰國齊將田單所創，最終，大敗燕軍。而近代歷史上也曾嘗試用此戰術，無奈首先嚇到的是牛，結果很是失敗。所以，當時的人都很好奇田單是如何馴服牛的。除了馬，馴化成功的動物還有信鴿。當然，不同地區的不同時期，都嘗試馴化各種動物，從而更好地服務於人類。
然而，就作戰而言，馬無疑是最好的選擇，有速度且聽話，這也是後來蒙古騎兵崛起的原因。可是，它還是遇上了天敵——象。即便如此，人的智慧更高，帖木兒並沒放棄，他換了一種動物——駱駝。之後，在駱駝背上放麥秸，點燃後擾亂了象陣，反敗為勝。且帖木兒從印度人那裏學會了如何使用大象作戰，並以此來對付奧斯曼帝國。
可以説，戰象作為一種威力巨大的武器，在人類的歷史上發揮了重要作用。但是，由於其自身存在嚴重的弱點，尤其無法克服怕火的天性，這也造成了戰象在很多戰役的關鍵時刻，經常發揮出相反的作用，給自己一方帶來了很大的損失。
從這個方面來説，戰象還是遠不如騎兵實用的。
回想蒙古騎兵可以在短時間內席捲大半歐亞，馬的功勞不可否認，而更重要的是，他們可以迅速找出克敵的方法，才真正做到了“戰無不勝”。此外，和印度一戰不僅讓蒙古大軍見識了更厲害的“武器”，還給了他們克敵的另一種選擇。
進入熱兵器時代後，面對強大的火藥武器，戰象就逐漸退出了歷史舞台。之後，戰象迴歸到了它的基本用途——運輸工具。
其實，人類歷史上的戰爭，從神話到現實，處處可見各種動物的蹤跡。即使是現代，依舊會去馴化一些動物。因為動物們自身的一些優點，也決定了在相當長的一段時間內，它依舊會和人類一起繼續“並肩作戰”。