從易經生克關係看,劉邦起義故事“赤帝子斬白帝子”,高明在哪兒

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在司馬遷的《史記-高祖本紀》中,記載有一則故事:有一老嫗夜哭,曰:吾子,白帝子也,化為蛇,當道。今為赤帝子斬之。
從易經生克關係看,劉邦起義故事“赤帝子斬白帝子”,高明在哪兒
中國的五千年封建王朝歷史上,秦始皇好不容易統一六國,建立的皇家王朝,卻只到了二世胡亥,便亡國。
取代秦朝的,正是大漢的開國皇帝——劉邦。
胡亥是皇族嫡脈,劉邦只是一介布衣百姓,或是一個遊手好閒之徒,卻一步步建立了大漢王朝。
這則傳説與劉邦起義前,在芒碭山揮劍斬白蛇的故事有關。
從易經生克關係看,劉邦起義故事“赤帝子斬白帝子”,高明在哪兒
歷史上,陳勝、吳廣農民起義爆發後,劉邦從沛縣的一個無賴,混進了秦末的官吏隊伍中,成為沛縣泗水亭的亭長。
在此期間,他接到了一個政治任務:押送一批農民到驪山,給秦始皇修築皇陵。
當一行人來到芒碭山,恰逢天下大雨,這批難民知道給暴政的秦始皇修築墳墓,自己也不會有什麼好的下場,於是逃的逃,跑的跑,只剩下一小半人……
晚上,劉邦與官差們喝了不少酒,酒興之中,聽有人喊到,前面的路中間,有條大蛇擋道。
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眾人都嚇得不輕,劉邦卻乘興大喝一聲:大丈夫男子漢,怕一條蛇做甚!
然後,他持劍將白蛇斬成了兩段。
隨後,有一位老婦人在路邊痛哭説:她的兒子是白帝之子,化成蛇在路中間,被赤帝之子斬殺。説完,便消失不見了。
在朝代的五行説中,認為秦朝崇尚水德,位居北方。《易經》的生克關係中,金能生水。金位於西方,顏色為白。
從易經生克關係看,劉邦起義故事“赤帝子斬白帝子”,高明在哪兒
老婦人口中的白蛇是“白帝之子”所化,被劉邦斬殺,暗指的正是秦朝,將被劉邦取代。而劉邦能斬殺天子,更非普通之人, 而是赤帝之子。
“劉邦斬白蛇”的傳説,不僅將劉邦的身價和地位,抬高不少,更讓人覺得,他是神人下凡。
“源易緣”注意到,在如今的芒碭山,劉邦斬白蛇的地方,存有“劉邦斬蛇”碑。四周還生有一片紅草,相傳是白蛇的血液所生。
而劉邦當年隱藏在芒碭山的山谷,被“藏皇谷”,附近的瑞雲寺,也更名為“藏皇寺”。
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除此之外,在傳統文化《易經》64卦中,劉邦的妻子呂雉,在劉邦還是無名小卒時,聽説了“劉邦斬白蛇”的故事,便為他起了一卦,得名“乾卦”。
呂雉頓覺得劉邦是個“潛力股”。便勸劉邦潛心隱藏,以待時變。
我們來看下乾卦。
“乾坤屯蒙需訟師,比小蓄兮履泰否;同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁……”
在《易經》的卦序歌訣中,乾卦排在了《周易》64卦中的首卦,未濟卦則是最後一卦。
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乾卦的內外上下卦,均為“乾”。其性質為健,故此,乾卦的象傳説:乾(天)行健,君子以自強不息。
乾卦代表的身體部位是頭部和肺(大腸)部,延伸代表的卦象為“天”、”君王“、”領袖“、貴人等。
因此,古人認為,乾卦不是一個普通平常之卦。
熟讀《易經》的朋友,也會發現,乾卦六爻都是陽爻,象徵着天的動健與變化不定。但在12消息卦中,乾卦是12消息中的一卦,對應着農曆的四月。
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四月建巳,陽氣之極,為純乾之卦,故晝日極長……實際上,陽極則陰生,盛極則始衰。從乾卦開始,陰爻之氣便始生,然後陰氣會漸漸強盛起來,從炎炎盛夏演變,逐漸走向秋冬季節。
”劉邦斬白蛇“的故事,以及呂雉為劉邦佔得乾卦的傳説,無疑給了劉邦,以及支持劉邦的人,推翻大秦王朝的信心和決心。
大家推舉他為沛公,領導大家起事。
公元209年,陳勝、吳廣農民起義爆發後,劉邦的好朋友蕭何和曹參,建議沛縣縣令將流亡在外的英雄好漢們,召集回沛縣,以增加守城防備力量。
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但縣令對劉邦又想用、又怕用。在向劉邦拋出橄欖枝後,又拒絕他入城,最後縣令被殺,48歲的劉邦被推舉成為”沛公“。
劉邦起義後順從民意,設祭壇,立赤旗,自稱”赤帝子“。7年後,劉邦定陶汜水容之陽登基, 即皇帝位,定都長安,史稱西漢,尚土德。
按照易經的生克規律,白帝屬金,金生水,秦朝被稱屬”水德“;而赤帝為火,火生子者土,正是漢朝的”土德“。
開卷有益,原創不易。
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