不忠於宋江的五位梁山好漢，下場一個比一個還好
作者：小雨的影視時光
水滸傳108將，兄弟義氣雖無半點假，但裏頭好漢其實又是各有追求。
其中有一部分算得上是宋江鐵桿，之中又有這麼三大心腹：李逵、吳用、花榮。
李逵不用説，就是被宋江毒酒帶走的。
這三人之外，還有幾個好漢也稱得上是宋江死忠，他們就是張順和解珍解寶兄弟。
首先是張順，他那一輩子的最後一句話就是跟李俊説的：
“便把這命報答先鋒哥哥許多年好情分，也不多了。”
和張順狀況幾乎一模一樣的就是解珍解寶，他們的最後一句話也是：
“託哥哥福廕，做了許多年好漢，又受了誥命，穿了錦襖子，今日為朝廷，便粉骨碎身，報答仁兄，也不為多。”
這幾人為了替宋江賣命，急着報恩的心思之熱切，做起事都有點硬來的意思，結果就是求仁得仁。
而反觀以下這些好漢，他們和張順等人就不一樣，他們並不緊緊跟隨宋江，反而保持着一定的距離與自我的清醒意識：他們也曾經追隨過宋江，上山之後從來也是衝鋒在前，屢立戰功。但在這整個過程中，他們懂得自我反省，會審視宋江走的路是否值得大家如此狂熱。
以下這五條好漢，就是梁山清醒派的代表人物：
第五位：魯智深
這意思就是説，大家都説你宋公明好，那就等我看看你有多好。
在上了梁山之後，魯智深一碰到戰事，從來也是衝鋒在前。
然而他也是全書第二個公然反對宋江的人：在招安一事上，他是直接跳出來和宋江互懟過的。
在整部書的最後，魯智深陰差陽錯的抓到了方臘(不是武松抓的，那是電視劇情節)，宋江當時很開心，説魯智深立了大功了，必將得到朝廷重賞。
結果魯智深直接説：灑家心已成灰。
心已成灰這樣憂愁的語風，出自魯智深之口，相當驚豔：這是他和宋江徹底分道揚鑣的標誌。
那之後，魯智深在六合寺坐化——這是一個僧人最高級的結局了。
第四位：武松
他倆一度是最親近的兄弟——通常情況，他會成為李逵那樣的心腹，甚至還要更器重。
然而武松這個人物，可不是個“通常人物”，自然不會成為李逵、花榮這種一根筋走到黑的宋江跟班，那是給武松降格了。
和魯智深一樣，武松也是有覺醒意識的：第一個反對宋江招安的，正是武松：今日也要招安，明日也要招安，冷了兄弟的心！
那時的宋江聽到第一個反對他的人，就是自己曾經最看重的兄弟，無疑是痛苦的。
而等到整部書的最後，武松斷了一臂，主動去跟宋江辭別，宋江見武松：“已成廢人”，也就不再強留了。
心以成灰的魯智深最後坐化，已成廢人的武松呢，則是在六合寺出家，一直活到八十歲。
第三位：公孫勝
這個人物才是梁山第一大戰力，只要一出手，就知一定有——盧俊義都沒他管用！
然而他也是108將中，對宋江最若即若離的人，他兩次想要脱離梁山，第一次發生在宋江剛上山，和晁蓋呈一山二主之勢。第二次則是在打方臘之前，他終於成功從梁山脱身了。
他本就是個出家人，上梁山只是因為想發筆橫財結果失敗了(智取生辰綱)，這更像是他人生的插曲——他不止不忠心於宋江，同樣也不忠心於晁蓋。
第二位：燕青
在我看來，盧俊義和燕青，性格就像狗和貓：在徵方臘歸來後，機靈的燕青提醒木訥的盧俊義，該抽身而退了，盧俊義沒有聽進去，燕青就只能自己脱身了：沒有辦法，帶不動。
燕青的結局，是離開了盧俊義後，逍遙一生。
第一位：李俊
這一成就對於李俊來説，堪稱是情理之中，一點也不突兀：
他和宋江，從來只是依附關係，但這也不是説他就不夠義氣，事實上，李俊也是在徵方臘之後，才離宋江而去的。也是立了大功，經歷了風險，兩不虧欠，漂亮脱身。
在他追隨宋江的日子中，和魯智深一樣，他心裏也是反對詔安，但方式卻是暗着來，顯得更加具有務實風格：你魯智深當着面懟宋江，這沒用。我李俊在抓到大宋大員劉夢龍之後，猜到宋江為了招安大計，會把他放了以此向朝廷示好，所以我先剁了劉夢龍再説。這個行為，讓他和張順也就區別開了：
李俊和張順，作為梁山水軍兩大頭領，代表的就是緊隨宋江和若即若離兩條路線——毫無疑問，李俊走的才是一條正確的路。
關於李俊反對宋江，還有一個更重大的舉動，就是在徵方臘之前，李俊意識到在大宋的支使下這麼一直打下去，梁山就完了，他當時是直接找到吳用，要求在不跟宋江商量的前提下，就地鬧將起來，重新殺回梁山——這等於是準兵變行為了。
然而即使如此，李俊這個人物，依然是個真豪傑：在徵方臘時，李俊被費保等人抓住，面對着死亡全然不懼，一番慷慨陳詞之後，連費保都被打動了。李俊這個反應和宋江一比，兩人的差距就出來了：宋江在遇到了黑船司機張橫要劫財害命時，宋江當時居然哭了，哈哈。
李俊在面對費保時，還尋思了一番，其中有個字很重要：
“我在潯陽江上，做了許多年私商，梁山泊內又妝了幾年的好漢，卻不想今日結果性命在這裏！”
這個妝字，也明確反應了李俊對這幾年梁山經歷的反思：
梁山走的道路，真的是一條義氣好漢之道嗎？
總結：這五人的故事告訴我們，不盲從於他人，懂得自我反思的重要性——不止是在古代，也不止是在水滸傳中，在現代，在每個讀者身上，這一思維同樣具有普適性。