諸葛瞻真的愧對史詩之名？想要玩好，需要的操作比諸葛亮更復雜

大家好，我是手殺菌，今天又來給大家雲解説三國殺了。三國殺裏的史詩武將越來越多，小編手裏的史詩武將不見增多，諸位可有破解之法？雖然強力史詩武將小編抽不到，但是娛樂史詩，小編一抓一大把，例如趙襄、楊修、孫皓、士燮，我真怕這些武將因為被玩家鄙視，會被踢出史詩隊伍。

前天手殺菌終於經過多日歐氣的積攢，認為開盒的時機已經成熟！終於選定良辰吉日開啓中秋寶盒——神甘寧，我來了！五十二個中秋寶盒開完以後，一個“史詩”的標記在我眼前回蕩——我心潮澎湃地定睛一看，諸葛瞻？這是什麼玩意？打開技能一看，就這？別人開中秋盒子開出神甘寧，而我開了這麼長時間就開出一個諸葛瞻，不爭氣的眼淚突然掉下來。

細品諸葛瞻，這個武將有些可取之處

大漢丞相之子諸葛瞻，自從出來以後就槽點不斷，很多人都看不懂這武將到底出來有什麼意義。想要過牌就要犧牲防禦，想要防禦就要犧牲過牌，不殺人，棄了牌，手牌多還要掉勾玉，簡直一身負面技能。但是根據手殺菌的親自體驗，這個武將根本沒有這麼簡單。

諸葛瞻是諸葛亮的兒子，在他年少的時候就被整個蜀國寄予厚望，劉禪更是把公主嫁給了他，並且一步步地提拔他，一直讓他做到了代理都護，參理尚書枱政務。他在父親的光環下步步高昇，這也就是技能【父蔭】的由來。

諸葛瞻從小聽父親的教誨，對宦官黃皓深惡痛絕，提醒劉禪不要親近黃皓，但是劉禪聽不進去。因為姜維連續北伐損耗國力，諸葛瞻對他多次阻撓，只可惜沒有成功。鄧艾偷渡陰平以後，她承載着蜀國最後的希望在綿竹抵抗，最後戰死沙場。一生三件大事，一件都沒有做成，他感覺到辜負了父親和皇上的厚望，所以發出了那句感慨：“吾有三罪，未能制伯約，除黃皓，守國土。”這也就是技能【罪論】的由來。

遊戲中的諸葛瞻同樣不被理解

諸葛瞻不但歷史上是個悲情人物，在三國殺牌桌上也一度被認為是雞肋武將。其實手殺菌覺得，不是諸葛瞻太弱，而是大多數玩家沒有用心去悟他的玩法，真正懂操作的人，手裏的諸葛瞻完全是史詩強度。

1、父蔭其實是防禦神技

首先是技能【父蔭】，實際上就是父親諸葛亮【空城】的傳承。但是它比【空城】還要強悍，就是發動要求並不苛刻：不需要打空手牌，只需要手牌少於對方。雖然每回合只能擋住一次傷害，但是完全可以防住界徐盛，徐榮，許褚這種輸出型武將的猛攻。每回合也能防止決鬥的傷害，相當於低配版沮授的【矢北】，並且沒有【矢北】後續增加傷害的負面效果。

2、罪論考驗操作和大局觀

不過更加考驗操作的是【罪論】，這也是諸葛亮【觀星】的改版。每回合三張牌，實際上就相當於一次小觀星。在觸發滿三個條件的情況下，【罪論】就相當於三張補牌技能，相當於一次不需要翻面的【據守】。當此時對面手牌已經明顯少於你，就可以沒有顧忌地拿牌增加防禦了。

當然，最難的並不是想【罪論】發生時該怎麼拿牌，而是應當在準備階段就想好如何出牌來確保結束時【罪論】摸牌的張數。如果想要讓【父蔭】維持，那麼就要在出牌時就理清思路。

一般來説，在對面過強的時候，利用【父蔭】隱忍待發，可以抗住大量的傷害。而在需要爆發的時候，【罪論】摸牌又能保證過牌，參考局勢變化，諸葛瞻的操作也需要非常靈活的思考。

總的來説，諸葛瞻值得肯定

所以總的説來，諸葛瞻是一個集過牌，防禦，控制為一體的操作性極強的武將，雖然不如大多數史詩將一樣簡單粗暴，輸出驚人，但是過硬的防禦能力也是想當可圈可點的。

順便提一嘴，手殺菌還是非常喜歡蜀國後期的武將的，每一個武將背後都有各自的辛酸和無奈。諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已後，蜀國已經無法再和大魏抗衡。但是有那麼一批人，還是懷揣着興復漢室，還於舊都的信念，堅貞不屈，至死不渝，知其不可為而為之的精神，是最值得人敬佩的。

諸葛亮連年北伐，姜維哪怕虧空國家都要為恩師遺志而出征伐中原，劉諶在亡國之際為社稷而死。然而諸葛瞻的見解和他們並不相通，他的心裏只有制約北伐，維持這個偏安一隅，風雨飄搖的朝廷，不願意再賭上國運去冒險。他明知敵不過鄧艾，也還是出戰綿竹，戰死沙場。這也是他最好的歸宿了。