歷史上的李衞是什麼樣？不識字但尊重讀書人，不遵循古制但能辦事

《雍正王朝》、《李衞當官》等系列電視劇都很濃墨重彩地塑造了具有喜劇色彩的李衞一角。他本是江蘇銅山人，不識幾個大字，卻因為深受雍正皇帝的寵幸，而得以馳騁官場。當然李衞本身是很有才幹的，任職期間，政績也頗為突出，康熙時任職户部郎中，雍正時得以在最為富庶的浙江歷任巡撫、總督，後來回朝廷任職刑部尚書、直隸總督等大官要職。病卒後，諡為敏達。

其為人敏捷有才幹，又因為經歷傳奇，一生遭逢頗有喜劇色彩，以此民間流傳有很多李衞的軼事遺行。

比如雍正年間，朱軾朱文端以博學鴻儒的身份享譽士林，得以被派往浙江任巡撫。他任巡撫期間，頗按照古禮儒制行事。婚喪嫁娶祭掃宴飲的禮儀都要按照《禮記》等古書中所記載的教給市民百姓，讓他們遵守。並且禁止燈棚、水嬉等江南的尋常樂事，連婦女去寺廟拜佛燒香、遊山賞春、聽唱戲文等都不允許。

明清資本主義萌芽都出現了，宋朝就已經是很成熟的商業市民社會了，更何況在最為繁華的江南地區，朱文端這種治理法，當然搞得人人不樂，一部分人沒了取樂的玩意，而另一部分人還指着這些取樂玩意為生，比如販夫走卒之類，許多人都憋在家裏，心裏當然不爽。朱文端治下的浙江雖然似乎風清氣正了些許，但按今天話來説百姓幸福指數卻不升反降。

後來，李衞到了此寶地，巡撫浙江。這李衞斗大的字不識一籮筐，哪裏還管得什麼古禮古制。茶坊酒肆一概復工復產，連妓院都鼓勵開張了。李衞自己還説呢：“妓院嗎，尋常人愛去不愛去另説，盜賊們是最愛去。這些盜賊強人偷了錢還不去找女人花花？把妓院都關了，你從哪去抓盜賊啊。”話説的雖然有些奇怪，但還是有幾分歪理的。自李衞巡撫浙江，一切聽從百姓之便，歌舞昇平一如從前，小老百姓因此稱頌不絕。其諡號敏達，就含有“敏而有功”的意思，一個“敏”字正配李衞為人。

當然，李衞也不是都只聽任百姓喜好，雖不識字，儒術治國也是需要的。李衞巡撫浙江任內，也常有興建水利之舉，疏浚河流，灌溉農田，自古就是這“七山二水一分田”的浙江經濟發展的重中之重，比如上疏疏浚大嵩港等，澤被沿岸及海隅。李衞也曾疏浚西湖三十里，修建祠廟，種植柳樹桃樹，今日我們在美麗的西子湖畔欣賞到的堤樹繁花、水波盪漾、風台月榭、亭子樓閣，焉知沒有李衞的助力？時人也允之為“蓋猶封疆中之佼佼者”。

李衞雖然不多識字，但於文字奏議上也有機敏之處。自為雍正信用，當然處事更加精警明慎，奏事回話最為要緊，李衞對這些事很上心。章奏稿案，文字他雖認不得，聽人唸誦，他卻時常有指正，而且多中肯綮。有一回，他奉詔使往別處，但李衞當時正好患有痔瘡。就和手下幕僚商議，讓他們代寫奏章，向皇帝陳説苦衷。幕僚們依言而行，卻很犯難，直説患有痔瘡顯得對皇帝不恭敬，一時措不好詞下不了筆。這時倒是李衞聰明，説：“你們寫上‘坐處不安’四個字不就好了嗎？”幕僚們一想，果然這四個字又説明白事由又不顯得粗野，都很佩服這個不太識字的東家。

李衞不僅對文字奏議機敏，對儒士文人也很尊敬。曾召集文人修過浙江省志、建立書院。還曾上表奏議十三省督府修建古來賢人的祠廟墳墓，以後諸生入學都要肅立行大禮，還建議士女逢春秋節日可以去賽會迎神，對於那些奸詐的士人要扒了他們的墳墓。這件事雖然最後沒有準奏施行，但海內文人都表示了讚賞。

田文鏡和李衞一樣，都曾是雍正十分信任的封疆大吏，也曾是雍正推行新政的左膀右臂。田文鏡相比李衞，為人施政似乎更苛刻虐刑一些。也有傳説，稱田文鏡和李衞是勢同水火的關係。李衞在浙江任上，確實是以寬容和緩施政著稱的，説二人在政治上有相牴牾處還是有可能的，勢同水火則未必了。清世宗雍正下令清查各省錢糧，浙江是富庶之地，貪墨虧空肯定不在少數。有筆記稱，李衞寬和，為屬下許多州縣官吏遮掩，免得被誅。