五代十國是中國歷史上一個戰亂的年代。從公元907年朱温滅唐到公元960年趙匡胤發動陳橋兵變，歷時五十四年。在這個年代裏，人人都想當皇帝——這個王朝剛建立，就有人想着把它推翻了自立為主；有的人看着別人做皇帝氣忍不下，就在自己的封地上把自己封為皇帝；有的人處心積慮卻為別人做了嫁衣裳；也有的人無心為帝卻硬被提溜到了皇帝的位置上；那些南征北戰，掃除一切障礙最終走上皇帝的寶座沒幾年就駕鶴西去的也大有人在。在這個換皇帝就像走馬燈似的年代裏，趙匡胤成了最終的勝出者。
趙匡胤建立宋朝以後，不僅恢復了華夏主要地區的統一，結束了安史之亂以來長達二百年的諸侯割據和軍閥戰亂局面，還以“文以治國，武以安邦”為治國理念，抑武揚文，讓宋朝在文化方面達到了空前繁盛的時期。徹底結束了唐末以來武夫專權的局面。可以説他是五代十國野蠻政權的終結者，也是後世文明政治的開拓者。趙匡胤的一系列改革措施，也引領宋朝走向了一個經濟繁榮、百姓安居樂業的康莊大道。
趙匡胤為什麼會有那麼大的成就呢？
首先，趙匡胤是個注重親情的人。
趙匡胤生活在中國最混亂五代十國時期。他出生在後唐，生長在後晉。父親趙宏殷出身官宦世家，驍勇善戰，擅長騎射。當然了，在那個戰亂的年代，連皇帝都朝不保夕，官宦之家的命運就可想而知了。趙宏殷在石敬瑭的後晉幹什麼呢？據説他是在禁軍裏，具體做什麼，史書上沒有記載，估計也不是什麼值得記載的官職。在劉知遠建立後漢以後，他就開始了隨波逐流的日子，並且使得一家人在這個戰亂年代得以平安無事。
要知道，在趙匡胤出生後的二十年裏，更替了三個王朝，有五個皇帝你死我活地紛爭，還有契丹皇帝過來把後晉推翻後又走了——天下得亂成啥樣啊！可就在這樣的環境裏，趙宏殷帶着一家子雖“東躲西藏、流離失所、備受欺凌”，但竟讓他們毫髮無損，連個受傷致殘的都沒有。這靠的是什麼？肯定不是欺行霸市的強悍，也不是任人宰割的軟弱。趙宏殷在潛移默化中教給趙匡胤的生存智慧，以及親人之間相濡以沫的情感，對趙匡胤的影響是極其深遠的。
趙匡胤是個很注重親情的人。咱們就看他衣錦還鄉，在家裏因為“點檢做天子”一事發了一句牢騷被妹妹拿着擀麪杖追着打這件事來看——趙匡胤在家人面前一點架子都沒有。
咱們再聯想到戰國時候的蘇秦，靠嘴皮子得到重用後就回家顯擺，嫂子跪迎他進家門時還匍匐前進。像蘇秦這樣的人，跟趙匡胤真的是沒法比呀！
“有本事的人在外面是強者，沒本事的人在家裏是強者”。
第二，趙匡胤遇強則強，愈挫愈勇，很有自己的主見。
在趙匡胤眼裏，任何困難都不是困難，都是難得的機遇，在困難面前無論自己多麼弱小，他都能想到解決的辦法。
趙匡胤跟李璟不同，李璟的父親去世時明明告訴他怎麼去做了，為了加深他的印象還咬破了他的手指。但是李璟卻經不住“五鬼”天天在耳邊聒噪，竟把父親的話忘得一乾二淨，在不該出征的時候南征北戰，在應該揮師北上的時候卻無動於衷。結果讓南唐毀在了他的手裏，給後世也留下了禍患。
趙匡胤做事兒很有主見，每一次戰爭遇上瓶頸，他都是主帥的主心骨，面對其他大臣的反對他也無所顧忌。而且每一次都能力挽狂瀾、扭轉戰局。
在高平之戰中，他帶領一千鐵騎，嚇退了劉崇的幾萬大軍；在攻打南唐的壽州時，南唐軍隊對後周形成包圍之勢，趙匡胤帶領五千人馬，擊潰兩萬南唐大軍；滁州之戰，他仍然帶領五千人馬，擊潰了南唐十萬大軍……
並不是這些人刀槍不入，而是他們除了自身的英勇善戰之外，還有趙匡胤的英明決策和能出奇制勝的戰略戰術。
第三，趙匡胤善於總結，頭腦靈活，讓自己處於不敗之地。
在渦口大捷時，他帶領五千人，先用一百個人把姚鳳的兩萬軍隊引入自己的埋伏圈，打得他們死的死降的降。滁州之戰時他知道姚鳳跑到了滁州，還用這樣的辦法吸引敵人的眼球，料想他們肯定聽姚鳳的話不敢輕舉妄動，就用“明修棧道，暗渡陳倉”的計策，用區區五千人馬擊潰南唐十萬大軍。
趙匡胤建立宋朝後，又來了個“杯酒釋兵權”，解決了五代十國時期所有朝代遇到的難題。他既給了功臣們足夠的體面，又拿走了他們手中的權力，使國家得以長治久安。
第四，趙匡胤以人為本，深得人心。
無論從他“陳橋兵變”後對後周幼主的善待，還是在他滅掉南唐後對李煜的寬容，都不難看出，趙匡胤是個仁慈的君主。正是他這種性格，才使得他在深得大家的信任，在關鍵時候搶了彩頭。
當然了，那個寒燈夜晚的“燭影斧聲”，也給後世留下了無限的猜測。如果這是真的，這仍舊是五代十國的餘孽，趙匡胤沒有錯。
在歷史的長河中，趙匡胤留給我們印象最深的不是無奈，而是一個政治制度最好的、文功達到頂峯的王朝。