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顏之推名言
顏之推是中國歷史上有名的教育家，憑藉一部《顏氏家訓》而享譽千古。他也有許多名句流傳了下來，而這些名句也可以反映他的一些教育思想。下面，讓我們來看一下他的部分名句吧。
早教畫像
1、“上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。”這句話的意思是説高智商的人是不用教育的，他們是上帝的寵兒，是天才，往往可以無師自通，不教自曉。而智商低的人也是不用教育的，因為哪怕對其進行教育，其中的道理他們也不會明白。真正需要教育的人，就是介於“上智”和“下愚”之間的“中庸”之人。中庸之人受到教育才會獲得知識，增長見識，明白道理，對社會的發展才生益處。
2、“古之學者為人，行道以利世也；今之學者為已，修身以求進也。”這句話指明瞭古今學者學習的不同目的。“行道”指的是對儒家學説的學習以及傳揚。古代的讀書人，通過對儒家學説的學習已經傳揚，來達到治國安邦的目的。而如今的人學習，通過擁有良好的品德修養來完善自己，進而更好的“利世”。所以，顏之推認為的教育目的，是通過教育來培養一批實用的人才。
3、“人生小幼，精神專利。長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。”顏之推認為教育要趁早，因為人在小的時候，精力更容易集中，受到外界的干擾比較少，而且記憶力強，他們學習的效果自然也就更好。
顏之推的名言還有很多，在他的名言中，我們不難看出顏之推的教育思想。
顏之推的教育思想
顏之推是中國歷史上有名的教育家，他的著作《顏氏家訓》被後世奉為“家教規範”，對後世的家庭教育產生了十分深遠的影響，而他的教育思想也都反映在了這部書中。那麼，顏之推的教育思想又是什麼呢？
顏之推畫像
顏之推主要是以傳統的儒家思想來教育子孫，其中的許多理念對現實而言，依然有着重要的借鑑意義。他主張努力學習，反對不學無術，認為學習不僅要讀書，還要關注工農商等各方面的知識；主張學習貴在實踐，不能誇誇其談，卻沒有實際的行動。他鄙視士族的貪圖享樂、奢侈腐敗，認為紈絝子弟大都是不學無術的之人。
而關於家庭教育，顏之推認為要儘早施教，甚至是胎教，並讓明白禮義的人來教導。顏之推還提倡要嚴格教育，嚴與慈要緊密結合，對孩子意味溺愛有百害而無一利。另外，也要重視環境對孩子的影響。顏之推認為要謹慎擇友，讓孩子置身於良好的社會環境中。這也包括了長輩要慎重地選擇鄰居，周圍的人會對孩子形成潛移默化而又深遠的影響。道德教育也十分重要，他認為道德教育是建立在道德教育的基礎之上的。最後，就是要重視人道教育。要總結自己的人生經驗，教育孩子如何為人處事。
顏之推的教育思想流傳至今，有很多的思想依然值得我們深思和借鑑。他的教育思想對後世的家庭教育也顯得十分重要。
顏之推顏氏家訓
顏之推一生並未身居高位，也沒有赫赫之功，憑藉一部《顏氏家訓》卻能享譽千秋，可見《顏氏家訓》在家庭教育中的影響之深遠。下面，讓我們一起來了解一下《顏氏春秋》吧。
《顏氏家訓》圖片
《顏氏家訓》是我國曆史上首部系統地家訓，是顏之推用儒家思想訓誡子孫，來保證家庭地位的家庭教育教科書，被後世視為“家教規範”。
這部書成書於589至605年之間，是顏之推總結了一生的經歷、思想和學識後，用以訓誡子孫之用的著作，全文共二十篇，包括了教子、勉學、涉務等篇章。
《顏氏家訓》的內涵十分豐富，他在家庭倫理、道德修養等方面都有着獨特的見解，對現世依然有着重要的作用。
讀書是家訓的核心內容，顏之推一直強調要好學，難得的是顏之推強調了學習不僅要讀書，還要重視工農商等方面的知識。其次就是要找到正確的人生方向，選擇正確的人生偶像，這會決定一個人擁有怎樣的人生。所以，選擇偶像，要“選賢”。最後就是要有明確的教育準則，這特別強調了家長榜樣性的作用，在細節上潛移默化地影響孩子的成長。
《顏氏家訓》是教育家顏之推所作，是他關於士大夫為人處事、治家為學的總結，在家庭教育上有着十分重要的作用，也是中國歷史上家庭教育史上的瑰寶，雖歷經千年仍不失風采，是實施家庭教育的典範。
勉學 顏之推
顏之推是南北朝至隋朝期間有名的文學家和教育家。他創作的家庭教育教科書被後世視為“家教規範”，對封建家庭教育有着極其重要的影響，《勉學》就是其中之一。接下來，讓我們一起去了解一下《勉學》吧。
顏之推畫像
《勉學》是顏之推的傳世著作《顏氏家訓》中的一篇，其內容符合生活實際，語言自然流暢，風格質樸而又清新，對家庭教育有着十分深遠的影響。《勉學》部分內容如下：
“人生小幼，精神專利，長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈，失於盛年，猶當晚學，不可自棄。孔子云：“五十以學易，可以無大過矣。”......幼而學者，如日出之光，老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。學之興廢，隨世輕重。漢時賢俊，皆以一經弘聖人之道，上明天時，下該人事，用此致卿相者多矣。”
“勉學”的意思是努力學習。這篇文章的第一段以種樹為喻，講述了學者們學習的目的各有不同，但學習可以陶冶性情、修身利行。之後又以自身為利説明教育要趁早的道理，但如果沒有把握時機，也要晚學。第三段就講述了要明練經文，注意言行。
《勉學》出自《顏氏家訓》，勸勉人們要努力學習，並説明了教育的重要性。顏之推傳世著作，對後世的家庭教育產生了深遠的影響。
顏之推教子
顏之推是我國曆史上有名的文學家和教育家，他的許多作品都被流傳了下來，廣受推崇。《教子》就是其中的一篇。接下來，讓我們一起去了解一下《教子》吧。
《教子》是顏之推的傳世著作《顏氏家訓》中的第二篇，這篇文章通過例舉兩種不同的教子方式，來説明教子方式的重要性，借事育人。
教子畫像
王僧辯的母親魏老夫人，品性嚴謹，話語嚴厲。當時，王僧辯已過不惑之年，手中統領着三千餘人。但王僧辯若有一絲錯誤，或者是讓位老夫人感到不滿意的地方，那麼魏老夫人就會用棍棒來敲打他。王僧辯在母親的嚴格管教下，建功立業。
梁元帝時有一位才華橫溢的學士，自小就受父親的寵愛。若是他做了什麼好事，他父親就會大為宣揚，對他讚賞有加。若是他做錯了什麼，他的父親就會幫他遮掩，不加管教。後來這位學士漸漸長大，暴躁的性格漸漸顯露，終究有一天有説錯了話，惹怒了周逖而慘遭殺害，死狀悽慘。
顏之推以魏老夫人和一位父親的教子方式，通過用這來年各種不同的教育方式，以及在這兩種教育方式下的不同結局，説明了教育子女的重要性，也説明了不能溺愛子女。
《教子》是《顏氏家訓》中的第二篇，主要講述的是教子的重要性，在後世的家庭教育中佔據了十分重要的地位。