孫權定下招親計 孫策是孫權殺的嗎

孫權定下招親計

孫權定下招親計是一個故事。在《三國演義》中，孫劉二人在赤壁之戰後戰勝曹孟德，奪下了荊州。劉備借東吳的荊州後，沒有歸還之意。周瑜就替孫權定下個招親計，讓孫權派人去荊州説媒，説自己的妹妹是個傑出女性，與劉備正好般配。

《赤壁》孫權孫尚香劇照

想先把劉備騙來，然後把他扣為人質，再跟他屬下交換荊州。諸葛亮早就看穿了一切，心中早有了計劃。派趙雲保護劉玄德過江娶親。到了地方，趙子龍按照諸葛亮的計策，讓人掛起了紅燈，還買了一些結婚食品。並把劉備要與孫尚香結婚的事流傳出去。不少的人都知道了這件事。

孫權的母親吳國太也知道。她派人把兒子早來詢問。一聽這只是自己兒子的一個計謀，火立刻上來了。怎麼能利用自己的妹妹抓敵人呢。要是把劉備殺死了，尚香就是望門寡。吳國太決定將錯就錯。叫兒子把劉備約見在甘露寺，要是看中了劉備，就讓他成為東牀快婿。要是沒看中，就隨便怎樣處置劉備。孫權只得答應。劉備氣度風華，吳國太很滿意。做主將女兒許配給了他。劉備就在趙雲的保護下，帶着尚香一起回到了荊州。孫權不僅沒有成功把荊州從劉備那兒要回來，還讓自己的妹妹成了人家的媳婦，可謂得不償失。孫尚香是三國不讓鬚眉的女人，在和劉備結婚時，她在樓上梳妝打扮，樓下有士兵拿着刀劍。劉備進入洞房被嚇了一跳。孫尚香只好命令士兵放下刀搶，新郎官才敢見新娘子入洞房。

孫權長相

孫權作為三國時期東吳的代表人物，大家對孫權長相的討論也是很激烈的。自古以來，中國的那些帝王將相總是有許多神異的記載，不管是正史還是野史。那麼孫權作為東吳的開國皇帝，自然也少不了那些又神奇又神秘的傳聞了，其中不乏與孫權長相相關的。

孫權畫像

南宋著名的史學家裴松之為《三國志》做注時，曾經寫下了這樣的一段話：當時孫權的母親懷孫權的時候，夢到太陽擁入懷中。而當年懷孫策的時候，是夢到月亮擁入了懷中。孫堅聽完後，就説太陽和月亮都是極其貴重的象徵，我們的兒子將來一定會創立大業。

在史書中有關於孫權長相的記載，都説孫權的長相確實有不同尋常的地方。孫權出生時“方頤大口，目有精光”，父親孫堅見了十分驚異，認為孫權有大貴之相。著名學者黎東方先生曾經解説過：方頤，就是方臉頰的意思；大口自然是大嘴巴的意思，四方都能吃得開；目有精光，就是説生命力非常充沛。

在演義中還這樣描寫過孫權：碧眼紫髯。碧眼就是看起來有白種人混血的那種感覺；紫髯就是兩腮都長滿了紫黃的鬍鬚。在《獻帝春秋》裏還説孫權“長上短下”，就是説孫權上半身長，下半身短。而學者黎東方對這個的解釋是，孫權站起來矮，坐下去高，一般需要人伺候的人，長相大多都是這樣。

去過江東的漢朝使者這樣評價孫權長相：“體態魁偉，相貌奇特，骨架不凡，有大貴的表相。”看來孫權長相有貴相是大家都認同的了。

孫策是孫權殺的嗎

孫策是東漢末年江東一帶的割據諸侯，他的父親是長沙太守孫堅，他的弟弟孫權則是三國時候東吳的創立者。孫策驍勇善戰，相貌英俊，而且性格十分爽朗大度，因此很受百姓和部下的愛戴。就是這樣一個前途無量的人，卻在二十五歲的時候因為一次意外，面頰中箭而亡，之後不久便去世了。關於他的死亡，一直以來人們都認為這是一場意外，但是近些年來人們提出孫策的死可能跟孫權有關係。

孫策劇照

孫策和孫權雖然是親兄弟，但是在個性上的差異卻十分巨大，一個勇猛威武，一個則是心思縝密。因此，如果孫權要想實現自己的抱負，就必須要奪得孫策的地位。如果再加上外界對他施加的影響，那麼他謀劃刺殺孫策也並不是不可能的事情。孫策是在丹徒西山打獵的時候，遇到了許貢三刺客，在和他們搏鬥時候被受了重傷的。孫策因為常年在外帶兵打仗，知道他行蹤的人應該只有他的下屬或者親信而已，而這三個刺客卻突然出現在孫策打獵的途中，這實在是讓人感到蹊蹺。

另外從孫權對待曾經的其他兄弟的態度來看，也有不少的疑點。在史書的記載中，孫權的三弟孫翊是被屬下人給殺死的，如果沒有這件事的話，繼承孫策位置的是孫翊也説不定。而孫權的四弟孫匡也是英年早逝，關於他的死亡中並沒有詳細的記載。而孫權的五弟孫朗僅僅因為一次愚蠢的作戰決定，就被孫權移出家族，禁錮終身。可以説除了孫權之外，他的四個兄弟都沒有什麼好下場，不禁讓人感到懷疑。

關於孫策到底是不是孫權殺的還需要進一步研究和探討。孫權雖然在治理朝政上確實是有自己的才能的，但是關於他的為人以及對待自己兄弟的態度和做法，卻是頗具爭議的。難怪會被後人懷是他謀劃了刺殺自己大哥的行動。

孫權是個怎樣的人

孫權建立了東吳大業，論其政治謀略深遠是毋庸置疑的，雖其帝業是在其父兄的基業下所建立的，但觀其經歷，孫權絕對是個擁有非凡才華和政治遠見的一方霸主。

張震飾演的孫權劇照

孫權是一個善用能人提拔賢才的雄主，孫權兄長孫策在逝世前曾對孫權説道“舉江東之眾，決機於兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我。舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿”，由此表明對外軍事作戰孫權並不擅長，但是十分擅長任用賢人，使其各盡其責，保衞江東基業。

孫權繼承江東基業時，便廣納人才擁有周瑜、陸遜、呂蒙這些謀士和將領，在孫權左右輔佐，共創天下，而孫權也深知自己軍事謀略不及他們，對他們也甚是信任，用人不疑的特點也很好的使他手下的謀士更效忠於他。

孫權雖不是一個萬能的雄主，欠缺軍事謀略但是其政治遠見和勇猛之心卻是超越常人，孫權懂得用人、能屈能伸，擁有大丈夫氣概。在戰場上雖不是百戰百勝，但卻勇往直前，給予士兵很大的鼓舞，因此才有赤壁之戰的勝利，才有曹操“生子應如孫仲謀”的感嘆，才有成為三國鼎立的一方霸主的偉業。

但孫權晚年卻判若兩人，猜忌心極重，濫殺無辜，迫害朝中忠臣，使得文武百官人心惶惶。但觀其一生，可得孫權是為一位傑出的政治謀略家。

孫權稱帝

東漢末年戰火紛紛不斷，出現羣雄割據的亂局，各地諸侯無不殫精竭慮，圖謀瓜分天下，平定中原。弱肉強食、優勝劣汰，主見形成春秋時期三國鼎立的局面，孫權正是東吳的開國皇帝，這場血腥權力之爭的見證者與參與者。

孫權畫像

孫權字仲謀，是孫堅的第二個兒子。傳説其母夢日月誕權、策，從側面反映出世人對孫權的敬佩景仰之情。孫權在其兄孫策遇刺身亡後，獨挑大樑，掌控江東基業，不負眾望，成為一方霸主。孫權很信任孫策的摯友周瑜，並委以重用，在用人上展現了獨到的眼光，奠定了勝利的基礎。

另一方面孫權深諳他山之石可以攻玉之道，聯合劉備赤壁之戰大勝曹操，在赤壁之戰中周瑜也起到了極大的作用，後人有詩志“東風不與周郎便，銅雀宮深鎖二喬”，用假想的方式來記錄當年赤壁之戰的艱險與精彩，為後人津津樂道。在大挫曹操之勢後，假意與劉備交好，其後出其不備襲取荊州，大獲全勝，成功江東拓展版圖，給了劉備當頭一棒。

兩次勝利不動用大量的人力物力便大大挫傷了雙方敵人的勢力，並從中得到極大的好處。憑藉過人的智慧與膽識孫權一步步積攢自己的實力，併成功地登基為吳國開元皇帝。

孫權佩劍

在羣雄並立的三國時代，孫吳家族能夠佔據江東一隅一直堅持到最後，這跟東吳的建立者和開國皇帝孫權過人的智慧和謀略是分不開的。曹操就曾經用“生子當如孫仲謀”來形容孫權，可見對他的評價之高。孫權在繼承父親孫堅和大哥孫策基業的基礎上，開疆拓土，勵精圖治，靜觀天下之勢，以待時機到來。相傳孫權一生共收集了六把寶劍，個個都是當時十分罕見和珍貴的名劍。

孫權劇照

關於孫權所藏的六把寶劍，主要出自晉朝崔豹所編寫的《古今注》，上面提及了孫權所藏有的六把寶劍的名字，分別是：白虹、紫電、辟邪、流星、青冥和百里。首先是白虹間，這個名字的來歷是説彩虹一共有七種顏色，而白虹就是其中之一，因此該劍的劍身是散發出令人炫目的白光，令人不敢睜眼看它。在華山劍法中，有一招著名的招式叫做“白虹貫日”，威力十分巨大。然後是是紫電劍，唐代著名詩人王勃在其傳世名篇《滕王閣序》中曾經寫道：紫電青霜，王將軍之琥庫。從這裏可以看出，這把劍一直流傳代了唐代，被當時的人們最認可和稱頌。然後是辟邪劍，一聽這個名字，我們或許就知道這把劍的威力絕對非同小可，不禁使人想起了著名的《辟邪劍譜》。然後是流星劍，與王勃同為“初唐四傑”的楊炯在他的《宋劉校書從軍》一詩中曾經提到過這把劍，相傳此劍如閃電一般凌厲，所到之處幾乎無一倖免。然後是青冥劍，此劍名的含義應該是指青色的天空。最後是百里劍，能夠成此劍主人的絕非是平常之輩，只有具有突出才能的人才能發揮出此劍最大的威力。

最後要指出的是，雖然這六把寶劍有明確的出處，但是在其他的文獻中卻沒有提及，因此孫權到底有沒有這六把劍還要我們仔細研究和考證。