菅義偉供奉靖國神社，對華釋放何種信號？

編輯：陳彧

學過歷史，必然知道，德國和日本作為“二戰”的軸心國，給世界帶來了一場大劫難，而日本作為亞洲戰場的戰爭策劃者，給亞洲人民帶來了深重的苦難。

然而，不同於德國對歷史的反省態度，日本官方至今沒有對被侵略國正式道歉。而隨着時間的推移，不僅道歉成為一種奢望，更讓人憤怒的是，日本官方對於其侵略戰爭的表述越來越模糊和中性，官方教科書甚至出現了對戰爭美化的表述。官方的出版物出現這種傾向無疑證明了日本官方的對於戰爭絲毫沒有悔意。而近些年來，日本政界要員頻繁參拜供奉有日本甲級戰犯的靖國神社的次數越來越頻繁，更加佐證了上述推斷。

就在前不久，在安倍晉三辭職卸任首相之職後，菅義偉順利以高票當選日本新任首相。而就在其上任不久之後，他就做了兩件事情，讓人們對其今後的施政方略能否緩和與鄰國之間因戰爭問題而變得日益嚴峻的關係產生巨大的的疑問？

第一件事情，菅義偉批准了日本有史以來最大的軍費預算。聯合國規定，日本作為“二戰”的戰敗國不能擁有正式建制的軍隊，只保留用於防衞的自衞隊。雖然有諸多限制，但隨着日本政屆右翼勢力大肆抬頭，在美國政府的默許下，日本政府開始不斷試探突破外部約束，菅義偉上台之初更是明確表示將推動“修憲”，此番，他又批准日本有史以來最大的軍費預算，向外界釋放出極其危險的信號。

第二件事情，菅義偉向靖國神社進獻祭品。雖然只是以“內閣總理大臣”的身份進獻祭品，但與之前長達7年8個月時間未向神社進獻相比，菅義偉似乎想要十分急切地表達他的特立獨行，表達他的強硬。他的潛台詞是：我就向神社進獻祭品了，你們能拿我怎麼樣？

對於中國而言，日本首相的行為已經表明了極其明確的“右”的信號。中國應該時刻警惕鄰國的動向，並積極發展自身力量，做好應對工作，畢竟，國家之間的博弈，只有強者才能贏得尊重！