姜子牙攻破朝歌后，返回西岐冊封諸神。封神榜上週文王之子伯邑考受封為中天北極紫薇大帝。
對於這個職務，許多讀者朋友都存在誤解，覺得伯邑考受封的中天北極紫薇大帝，就是神話傳説中四方天帝中的北極紫薇大帝。其實封神榜上真正相當於神話中北極紫薇大帝的神，應該是受封為坎宮鬥母的金靈聖母。
我們細看原著可以發現，姜子牙在宣讀元始天尊敕書時，如此描繪金靈聖母：“特敕封爾執掌金闕，坐鎮斗府，居周天列宿之首，為北極紫氣之尊，八萬四千羣星惡煞，鹹聽驅使，永坐坎宮鬥母正神之職。”
原著中萬仙陣金靈聖母殞落時，有詩歌讚頌：“封神正位為星首，北闕香湮萬載存。”封神榜上共有八部正神三百六十五位，其中屬於鬥部正神的就有三百位，受封為鬥部羣星之主的正是金靈聖母。
在傳統神話中，北極紫薇大帝，又叫鬥母星君，金靈聖母受封的職務正是坎宮鬥母。
在元始天尊的敕書中也明確提到，金靈聖母執掌天闕，統領八萬四千諸天星宿，故此金靈聖母才是真正的萬星之主北極紫薇大帝。
聞太師受封為雷部主師，為八部主神之一，號稱九天應元雷聲普化天尊，在封神榜上，其地位僅次於青蚨神柏鑑，坎宮鬥母金靈聖母，當與東嶽大帝黃飛虎並列。
聞太師為何能享有如此高位？一者，聞太師乃商朝託孤老臣，他在商朝中的地位比首相商容、武成王黃飛虎還要高，聞太師返回京城，商紂王親自命令首相商容、黃飛虎出城迎接，可以説聞太師在商朝是妥妥的一人之下，萬萬人之上。但凡在人間王朝中，擁有崇高地位者，在死後受封時，也會享有高位。
二者，聞太師在仙界地位本就不凡。他乃金靈聖母大弟子，算起來是通天教主根正苗紅的徒孫。聞太師不但背景深厚，是截教的真傳弟子，並且本身修為高超，短短五十年就達到大羅金仙之境。
故此，就算是數千年前就已經修成大羅金仙的趙公明、三霄娘娘等人，與聞太師也都是兄弟相稱。
至於佈下十絕陣的十天君，他們都是截教尋常弟子。在截教中沒有明確師承，對聞太師更多的是恭維與巴結。聽聞聞太師有難，不等相召，這些人就主動來到商軍大營幫忙。
聞太師統領的雷部在天庭八部中，也是第二大部，直屬於聞太師管轄的，就有二十四位天君。
在姜子牙宣讀元始天尊敕書時，羣神無不恭敬跪聽，唯獨聞太師英風鋭氣不肯讓人，見了姜子牙也不肯跪拜，直到姜子牙揮舞打神鞭，大聲嚷嚷，聞太師方才率眾神跪下。
至於伯邑考，他本是西伯侯姬昌長子，論地位遠不如金靈聖母，姜子牙敕封諸神之時，伯邑考也只是做為鬥部羣星之一受封，根本不像金靈聖母、聞太師、趙公明等人一樣，有姜子牙單獨宣讀元始天尊敕書，講述其功業，宣佈其職務。
並且，就算是在五斗星君中，伯邑考的位次也只是在中等。在伯邑考之上，還有東鬥星官蘇護，西鬥星官黃天祿，中鬥星官魯仁杰，在伯邑考之後是南鬥星官周紀，北斗星官黃天祥。五斗星官中每一位都可謂聲名赫赫，絕不在伯邑考之下。
蘇護大家都知道，是商朝國丈，妲己之父，後來又成為一路軍主帥討伐西岐，其地位足以超越伯邑考；
黃天祿、黃天祥都是黃飛虎的兒子，武藝超羣，力敵萬夫；
周紀是黃飛虎的四位結義兄弟之一，從朝歌一路追隨黃飛虎到西岐，黃家本就是商朝軍界第一豪強，又與闡教十二金仙有着密切聯繫，黃家滿門在封神榜上的排位都極高。黃飛虎本人更被任命為東嶽大帝，統帥人間萬千仙神。
魯仁杰是商朝大將，在軍中地位原本就僅次於武成王黃飛虎。在姜子牙兵臨朝歌時，魯仁杰受封為兵馬大元帥，率領大軍與周軍殊死抵抗，最終被哪吒用乾坤圈打死。
周文王姬昌號稱百子，在封神大戰中殞落的，除了伯邑考還有八九個兒子，這些兒子也都受封為神，不過都是一些無名小神。比如從屬於中鬥星官魯仁杰的姬叔生，在五斗羣星中號稱天貴星的姬叔乾，號稱飛廉星的姬叔坤……
他們的地位不但無法與八部主神金靈聖母、聞太師等人相提並論，就算是與黃飛虎、黃天祥、黃天化、土行孫等也無法相比。
原因其實很簡單，封神榜看似是由三教聖人共同簽訂，實則上是由闡教元始天尊主導，但凡與闡教有關係的人或勢力，都會被破格重用，但凡與截教有關的人或勢力，都會受到打壓。
伯邑考作為西伯侯姬昌長子，也算是親附闡教勢力，然而，他們畢竟只是人間諸侯後裔，與真正的闡教門徒無法相提並論，故此，姬昌諸子中除了長子伯邑考，算是一個小小頭目，其他多個兒子只是封神榜上普通一神。