中國在沒有西學東漸之時是靠着科舉來選拔人才，而在隋唐之前則是靠着舉孝廉的方式，所以一個人的名聲越好，他就越有當官的希望，公元581年，隋朝建立，而隨之一起建立的還有科舉制度，直到1904年廢除科舉制，期間歷經了1323年。
通過考試選拔人才一直是我國的一個創舉，他不僅保證了公平性，也給寒門士子提供了向上晉升的通道，在前些年，“素質教育”的口號喊得震天響，許多人都對一考定終身的高考制度進行了口誅筆伐，覺得這裏面所培養出來的都是高分低能的人，還有人會説“數學不好又沒什麼關係，買菜又用不到函數。”只不過不可否認的是1978年恢復高考以後，數不清的人通過這條路改變了自己的人生。
所以説考試依舊是中國選拔人才的最好方式，除了對制度有質疑之外，人們還對偏才和怪才以及是否要培養全才產生了爭論，比如在2010年高考的時候，一個來自江蘇的考生王雲飛就用甲骨文寫就了作文《綠色生活》，最後被破格錄取。
近些年來由高校所組織的自主招生也辦的如火如荼，有些人會擔心這些特招生會打破公平，而有的人則覺得如果真的有奇才，破格錄取也未嘗不可，所以説教育的方式多種多樣，而人才也是多種多樣的。
在民國時期倒不是很擔心這些問題，那時候能夠上的起學的人實在太少，文盲率在90%以上，所以説教育公平的話題也就不存在討論的空間，但是奇才怪才卻還是有很多，比如錢鍾書數學只得了15分，然後被清華大學錄取，吳晗數學0分被北京大學錄取，而沈從文作為一個北大旁聽生最後成為了一代文學大師，而在這些人之中有一個最為奇葩的，他數學交了白卷，作文也只寫了28字，不過校長複查這個考生的卷子，激動地説，一定要破格錄取。
他就是現代著名詩人臧克家，1905年出生于山東諸城的一個沒落地主家庭，父親是一個熱血青年，渴望報國，不過英年早逝，34歲就離開了人世。年幼的臧克家是跟着爺爺一起長大的，臧克家的爺爺是一位傳統文人，舊式的習慣根深蒂固，但是他一高興就喜歡吟詩，也會抱着臧克家教他一些古詩詞。就這樣在爺爺的薰陶之下，臧克家有了詩詞的啓蒙。
這樣的經歷也在不知不覺之間開發了臧克家的文學天賦，他在山東讀高中時期就在《語絲》雜誌上發表了作品，可見臧克家的天賦是非比尋常的，因為這個雜誌上能夠發表文章的人都是魯迅、林語堂一類的大佬。
只不過和錢鍾書還有吳晗一樣，臧克家嚴重偏科，語文成績倒是數一數二，可是數學就一塌糊塗，由於戰亂的影響，臧克家的學業曾經停過一段時間，到了1930年，國立青島大學舉行招生考試，臧克家也參加了這次考試，而且遇到了他一生當中的伯樂，聞一多先生。
臧克家知道自己數學成績非常差，就寄希望於語文，然後他的數學試卷交了白卷，語文也就寫了一首小詩，總共28個字，不過文學院的院長聞一多先生複查他的卷子之後馬上拍板：必須破格錄取。
就這樣，臧克家成為了國立青島大學的一名學生，他的這首小詩是這麼寫的“人生永遠追逐着幻光，但誰把幻光看作幻光，誰便沉入了無底的苦海！”，也就是這首小詩，臧克家的語文得了98分的高分。進入大學後的臧克家在聞一多先生的幫助之下文學水平有了很大的進步，在1933年的時候出版了自己第一部詩集《烙印》。
臧克家也成為了那個年代被錄取的怪才之一，還有比如説初中文憑的華羅庚憑藉着自己的努裏被清華大學數學系主任熊慶來破格提拔到清華圖書館當管理員。這在當時並不是什麼稀奇的事，稀奇的是這些人都是真正的大才。
公平與特殊永遠都是一對吵不清的永恆話題，很多人都希望公平，卻又不希望埋沒特殊人才，而很多人雖然欣賞特殊人才的才華，卻還是緊守着制度的底線不對其放開方便之門，但是無論是偏才還是普通的人才他們都是要刻苦努力才能進入知識的殿堂的，那些鼓吹着“讀書無用論”的人才是最應該撻伐的。