兩千多年前的戰國時期，曾有一派學説，其門徒遠不如儒家三千人，但教出的學生無不在時代浪潮下翻雲覆雨，它便是縱橫家。相傳縱橫家的掌門人鬼谷子一生只收兩個徒弟，分別傳授他們縱橫之術。雖然縱橫家門徒甚少，可是成材率卻高達百分之百，且都是人中龍鳳，龐涓、孫臏便是其中代表。
歷史上，孫臏出師以後，龐涓曾因自己才能比不上師弟孫臏，便將孫臏請到魏國，捏造罪名將孫臏處以臏刑和黥刑，砍去了孫臏的雙足並在他臉上刺字，一卷草蓆將孫臏扔進茅廁之中。人生之悽惶絕望，莫過於此。
可是孫臏並未因此而自甘墮落，他選擇了振作，憑藉自己的才能，讓當時出使魏國的齊國使者見識了自己的鋒芒與智慧，後來搭上齊國使臣的便車，前往齊國效力。所以孫臏才創下了後來田忌賽馬的典故和如桂林之戰以及馬陵之戰等經典戰役，迫使龐涓自縊。
在現今的職場和社會之中，激烈的競爭總讓人會倍感壓力，許多人人到中年而一事無成，鬱鬱寡歡，人們也總是在默默承受着令身心疲憊的壓力，更有許多人被時代的潮流風吹浪打，創業未成而孑然一身，在深夜默默舔舐自己的傷口。此時孫臏當年的不堪便彷彿成了人們的寫照。
孫臏的老師鬼谷子便曾經教導他們：\"若命自來，己迎而御之。若欲去之，因危與之。環轉因化，莫知所為，退為大儀。\"
這句話什麼意思呢？如果君主徵召，就要迎合詔命侍奉君主。如果君主不想接納進言，甚至會給自己帶來危險，那麼言辭之間，就要像圓環一樣靈活轉換，不讓別人知道有所作為，這樣才能保全自己，是全身而退的原則。
顯然，這個道理也適用於現今的職場和社會。在職場之上，明槍易躲，暗箭難防，可是作為一個揹負家庭責任的成人而言，你並沒有退路，活着需要勇氣，活着也才有希望。
在社會之中，許多創業者因為事業受挫而走向了自我毀滅的道路，可是最終只會給家人和社會帶來沉重的壓力，而人生卻就此定格。有時候，活着並不是一件簡單之事，越是失意越是需要活着，畢竟你沒有資格死去，你也永遠不知道光明何時會重新來臨。
不知是否有人看過一部日劇，是由日本著名女演員新垣結衣飾演的《無法成為野獸的我們》。這部日劇裏面的女主作為都市職場女性，總是在公司表現得唯唯諾諾，竭盡全力逢迎職場中的同事們。其實人到中年的她並不缺乏才能，可是她卻仍然處於\"食物鏈\"的底端，無法成為\"野獸\"，始終一事無成。
實際上，促成她現狀的原因，正是因為她太過“全才”而不精專，使得她在同事眼中如雞肋一般，“食之無味，棄之可惜。”
所以要想重新煥發人生的光彩，身處低谷的人們更應該牢記鬼谷子這句話，必須瞭解自己的缺點和長處，揚長避短。人生處於低谷階段並不一定是壞事，在此時我們要做的便是沉澱自我，內省自身，發現自己的長處。如果沒有長處，那便認真去積累，因為強者往往會鋪墊好一切，靜待時機，而只有弱者始終對自己認知不足，錯失機遇。
但是承認自身不足，發揚自我優勢還不足以讓你獲得巨大的成功。你的長處只能幫你\"聚勢\"，讓人家懂得你的價值，形成你自己的交友圈。但凡要成大事者，在鬼谷子看來，親力親為是下下之策，並不能算得上智者，鬼谷子曾言“智者不用其所短，而用愚人之所長”。
那麼何謂智者呢？在鬼谷子看來，智者不需要有非凡的天賦和過人的才能，但一定要懂得察言觀色，善於交際和用人。畢竟人無完人，只有利用他人長處才能為自己創造更大的價值。
如果這些都已經做到了，那你需要把握事物發展的主動權，至於如何做到呢？那便是從目的思索方向，反其道而行之，直取事物要害之處。
\"欲聞其聲反默，欲張反斂，欲高反下，欲取反與。\"便是鬼谷子時常叮嚀之語。
鬼谷子以前不是説過嗎？\"口者，心之門户。\"説多錯多，説少錯少，讓別人説的越多，你越能將他人看得通透。所以你越要了解他人，反而越要自己少説話，讓他人多説，這便是從你所想要的目的尋獲解決事情的直接辦法，這樣反而能少走彎路。反其道而行之，如是而已。
網上曾有句通俗卻很有道理的話，\"生活中遇到傻X該怎麼辦？支持他的一切觀點，把他培養成大傻X。\"所以當你想要展示自己，卻有人比你更張揚、更有才華之時，那你便更需要沉默，並更加支持他張揚，張揚之人往往會受羣起而攻之，這時候你施展才華和抱負的機會便來了。
歷史上像司馬懿，他便是一直低調蟄伏，最終卻為後人打下基礎，幫助他的孫子奪取了曹魏的江山；再如德川家康，豐臣秀吉的一切決定他都支持，不管對不對，所以後來才有豐臣秀吉在朝鮮被中國重創八萬軍隊，含恨而終，他便笑納了豐臣秀吉的戰爭成果。
正如中國有句老話，\"木秀於林，風必摧之。\"所以，有時候被動之時，越要蟄伏沉靜，以不變應萬變。
