大學裏有沒逃過課的學生嗎？可能有，但肯定很少，大多數學生或多或少都有過逃課的經歷。不過逃課的情形則各不相同。有的同學是逢課必逃，四年的時間裏，大概也就是大一的時候上課還比較正常，一伺“摸清”了大學授課和考試的方式，那就逃你沒商量，老師祭出的“點名”這一殺手鐧，對這類同學也是毫髮無傷，因為他們本來也沒想過得高分，只要及格了能畢業就行。他們不上課的時間，或是出去“創業”掙錢，或是遊蕩到別的地方去看風景，也有一些乾脆在宿舍裏睡大覺或上網玩遊戲。當然也有學生基本上不逃課，偶爾逃那麼一兩次，更有一些學生不僅從不缺課，而且每次上課還都會坐在第一排，課堂上還能與老師來個互動。
漫畫/陳彬
對於老師來説，對學生的逃課早已見怪不怪，不過學生來得太少，講起課來是挺沒勁的，於是有時候為了提高到課率，就會採用一些“手段”，或點名，或進行隨堂小測驗，或課堂上隨機讓學生回答問題，等等，只是效果並不理想。其實，學生來的少固然不爽，而更讓人尷尬的卻是老師在課堂上講得眉飛色舞，口乾舌燥，台下的學生則或者趴在桌子上夢周公，或者刷手機看微信，對老師的講課則無動於衷，這才是讓人既無奈又失望的呢。
實際上，對於某些專業的基礎課程，還會受學生個人興趣和體驗的影響，比如對於法學院的學生來説，有的喜歡民商法，相關的課程他就會聽得津津有味；有的則打算將來做刑辯律師，刑法課就會全勤，其他的課偶爾會逃一下。
在學界，一些上大學時逃課卻最終成就了學術的人還真有。被稱為國學大師的張中行先生，就曾在他的《流年碎影》中，回憶了他在北大讀書時逃課的情形，而他逃的居然還是一些大師級別的先生們的課。張中行先生在介紹其讀書時的北大圖書館時，就説到他經常會在“上課時間”進圖書館，能上得了桌面的理由，是“平均一天三小時課，有些時候沒有課”，沒課的時間自然可以去泡圖書館；而“不能上桌面的理由”，則是有些課自己不願意聽，所以就不去聽，而不願意聽的原因又不一樣，比如説孟森先生的明清史課程，有講義，在上課的時候他就唸講義，一字不差，學生領了講義，可以自己看，當然不用去聽課；而像林損先生的古詩課，則是上課時説不定就扯到哪裏，收不回來了，所以就不如去鑽圖書館，收穫反而會多一些。
而張先生之所以上課時間多往圖書館去，還因為他“好雜覽”，書海無邊，有那麼多的書堆在眼前，急着想翻翻，也就只好逃課去也。張先生就是在逃課鑽圖書館的期間，通過閲讀大量的書籍，逐漸形成了自己的學術旨趣，為其日後成為“國學大師”奠定了堅實的基礎，“在圖書館坐下四年，説句自我陶醉的話，對於我國古典，總可以説是略有所知，比我見聞的一些人，連《資治通鑑》《文獻通考》之類都沒翻過，就敢自詡為專家、教授，或可以少一些慚愧吧？”
那麼，被張中行先生逃掉課的那位孟森老師，是不是真的沒什麼水平呢？非也。事實上，張先生對孟森先生的學養、對其人品的尊重與欽服，從不吝惜讚美之詞。在《前輩掠影》中，張中行先生説孟森先生的特點就是“樸”。孟先生一年四季都穿着粗藍布長衫，而他穿的青布圓口鞋竟然是家做的。學生們看到孟先生是“向來不同他打招呼”，這倒不是學生們不懂禮貌，假裝看不見，而是“確知他必看不見”——因為孟先生高度近視！而且即使他視力不壞也不會看，“因為他的心裏一定正在想着明清時代的什麼事情或什麼問題呢！”
孟先生在上課的時候也是眼睛永遠在講義上，不往講台下面看，“他只會寫，不會發揮，所以所謂講課就是念講義，認真、準確、一字不差。”這大概就是我們通常所説的“照本宣科”吧，只是他照的這個“本”，卻是他自己的研究所得。他是明清史專家，“他的大成就在課堂以外，著述不少，輯為《心史叢刊》，為許多內外行所欽服。”正因為他潛心治學，在明清史方面有突出的造詣，所以學生們説起孟先生，“説現時，白菜多少錢一斤他不知道，可是成化或雍正年間，誰打誰一個嘴巴，他必記得清清楚楚。”
張中行先生“現身説法”解釋了一些人之所以逃課的原因，但絕不是鼓勵年輕人都應該去逃課。年輕人只要對自己的稟賦與興趣有準確的把握，在應該吃苦的年齡，依着自己的本心努力進取，不負韶華，也是值得稱許的；像孟森先生一樣，即便自己講課的時候不出彩，被學生挑剔並逃離，卻能以斐然的成績獨步於自己的研究領域，自然也沒必要為此而介懷。當我們如此這般地坦然面對學生的逃課行為時，心情也會變得明快而愉悦。
馬建紅（法學博士）
編輯/崔毅飛