説到印度，想必大家都有一個大概的印象，不怎麼富有，還有一個是規矩很多，別看現在已經是民主社會，但是在印度種姓制度還是非常嚴重的，出生定所有，如果你的種姓低，那麼你就只能從事社會上的低端工作，這輩子都沒有翻身的可能。當然這樣會造成很多資源的浪費，畢竟不是所有的上層人士都有能力，也不是所有的掏糞工就沒實力。不過在印度的身份證上並沒有明確寫明種姓，他們要怎麼區分呢？
這種種姓制度最早是三千年前雅利安人入侵的時候帶來的，所有的印度人民要被分為三個等級，首先是祭祀貴族，他們地位最尊貴，為婆羅門；接下來就是國王、武士這一類，他們主要是為了保護第一等級的人，叫剎帝利；第三個等級裏就是農民、商人、工人等等，需要上供去供養比自己等級高的人，雖然説沒什麼特權，但好歹也不會受到壓迫，叫吠舍；最後一個等級就比較可憐了，他們沒有資產沒有土地，唯一有的就是自己的體魄，所以主要就是從事社會上各種低賤的工作，叫首陀羅。
看起來這些等級的劃分從外表上看不出來，但是其實還是有很大區別的，首先高種姓的人一般來説都是雅利安人，而且越高種姓這個血統就越純，而低種姓的人都是印度的原住民，他們之間最大的差別就是膚色，上層人士裏面突然混進去一個黑皮膚的人，想都不用想，肯定不對勁。當然經過這麼多年的血統混合，或許有些人的膚色看上去會好很多，冒充不了最高等的，稍微低一點也行，但是不同等級的教育程度也大不相同。
比如説，印度的上層人士大多都出國留學，所以他們的英語聽起來還是非常正宗的，而低種姓的人就不行了，他們只能説一口非常簡單還帶有濃重口音的印度英語，所以這一點也能夠很快區分出來。當然要説這些都是客觀條件，只要努力怎麼着也是可能改變的，但是有一點在印度還是非常沒辦法的，就是高等級的人都會想盡各種辦法來強調等級差。
大多數的低種姓人都會被上層人的言論説服，讓他們自己就認為，這些等級就是從出生註定的，沒有什麼必要反抗，只要安心做好自己的事情就行了，加上宗教的推波助瀾，所以印度的底層人士也沒多少想着要反抗的。