武則天是中國歷史上唯一的女皇帝，王莽篡位要裝出一番假惺惺，曹丕篡位要挾持天子幾十年，司馬炎篡位要政變和弒帝，為何武則天篡位感覺輕輕鬆鬆，毫無壓力？
為何沒人跳出來反對呢？
（女帝）
因為她專制時間太長了，可以從容的佈局。
一，夫妻同心抑門閥
14歲的武則天開始進宮，作為李世民的妃子，那時候叫武媚娘，太子李治經常進宮看望生病的李世民，久而久之，便與武媚娘勾搭上了。
李世民駕崩後，按規矩他的所有妃子都要逐出皇宮做尼姑的，武媚娘被放到了感業寺。
公元650年5月，登基後的李治，對和他有一腿的後媽武媚娘念念不忘，遂到感業寺帶她回宮，作為自己的妃子。
（李治和武則天劇照）
那時候把持朝政的是兩個託孤輔政大臣：長孫無忌和褚遂良。長孫無忌是關隴貴族集團的代言人，手握軍事大權，又是託孤大臣，又是外戚，眾多光環籠罩，被皇帝李治所畏忌。
入宮後的武媚娘，越發受到李治的寵愛，引起了皇后王氏的嫉妒。
654年，武媚娘生下一個女兒，皇后王氏過來逗弄一下，然後就走了，然而武媚娘為了扳倒皇后，她竟然捏死了新生的女兒，然後拿被子蓋住。
等到李治過來時揭開被子，發覺女嬰已經死去，有人報告説皇后曾經來過。李治就自動腦補認為是皇后殺死了他的女兒。
昭儀（武媚娘）生女，（皇）後就顧弄，去，昭儀潛斃兒衾下，伺帝至，陽為歡言，發衾視兒，死矣。又驚問左右，皆曰：''後適來。''昭儀即悲涕，帝不能察，怒曰：''後殺吾女，往與妃相讒媢，今又爾邪！''——《新唐書·卷七十六》（此段史料後人存疑，為了寫作方便故）
（劇照）
不久，恐慌中的皇后與她媽合計，請個道士對武媚娘暗施“厭勝之術”詛咒，不料被李治知道了，本來就對女兒之死耿耿於懷，現在又來這麼一出，李治大怒之下直接廢后。
這王皇后是關隴貴族啊，廢皇后是李治和武媚娘對關隴貴族動刀子的開始。因此，繞不過同為關隴貴族的強大外戚長孫無忌。
要扳倒長孫無忌，必須要拉出一個與他差不多比肩的人物才行。所以，李治找到了李勣，這李勣本是瓦崗軍造反出身，雖然以前家中富裕，但與關隴貴族集團是無法比擬的。
655年，皇帝李治召長孫無忌、李勣、于志寧、褚遂良等入內殿商議廢王皇后一事，李勣因為生病未能參與小會議。過程中，長孫無忌與褚遂良反對廢后，後者甚至使勁的磕頭撞地，磕得頭破血流，血諫反對李治廢后。
這件事令李治和武媚娘都想殺掉褚遂良，奈何他是託孤大臣，又與長孫無忌勾搭不清。此後不久，李治暗中派人問李勣，想問問這位軍中實權派大佬的意見，李勣説：“這是你們皇帝家事，還用問外人嗎？”
“帝后密訪勣，曰：“將立昭儀，而顧命之臣皆以為不可，今止矣！”答曰：“此陛下家事，無須問外人。”帝意遂定，而王后廢。詔勣、志寧奉冊立武氏。”——《新唐書·卷九十三·列傳第十八》
李治和武媚娘得到了軍隊實權派大佬的支持，放下了心，馬上開始廢了王皇后，立武則天為皇后，不久，夫妻倆展開了對長孫無忌和褚遂良的打擊。
武媚娘剛一坐上皇后位，馬上趕褚遂良出朝堂，到潭州任都督，2年後，又被貶到桂林任都督，武媚娘指使許敬宗誣告他造反，又被貶去愛州（今越南清化），一年後，鬱郁病死。
（做皇后）
659年，李治指使許敬宗對長孫無忌政治攻擊，彈劾他有造反嫌疑。然後，李治不給長孫無忌反應的機會，直接擼了他的官職和爵位，流放到嶺南，7月份，又派人去逼他自殺。
至此，關隴貴族集團被排斥出大唐帝國的權力核心。
二，佛道之爭刷名聲
660年，李治生病不能親理朝政，遂交給武則天處理，武則天開始了呼風喚雨的專政。
664年，上官儀叫李治廢掉皇后武則天，被其知道後，馬上跑到李治面前訓斥一番，李治被訓得像只小綿羊，成了妻管嚴的典型代表，自此，武則天專政道路上再無絆腳石。
“自是上每視事，則後垂簾於後，政無大小皆與聞之。天下大權，悉歸中宮，黜陟、生殺，決於其口，天子拱手而已，中外謂之二聖。”——《資治通鑑·唐紀十七》
（二聖）
武則天考慮到社會始終是男權社會，要改變人們的固有觀念，承認女人的社會地位，必須從文化宗教上改革灌輸，因此，她找到了擁有平等思想的佛教去扶持。
扶持佛教有兩個好處：一，李唐皇室標榜自己是老子後人，故而尊崇道教，扶持佛教既可打擊道教，又能打擊李唐皇室的聲望。
二，佛教宣揚眾生平等，更何況男女？佛教徒越多，越能接受武則天的弄權，甚至後期的篡位。
武則天為了扶持佛教可謂 不遺餘力。
660年時，佛道之爭又一次圍繞《老子化胡經》展開，這《老子化胡經》本是西晉道士王浮編造的，但是道教徒又説佛教除了《四十二章經》其他都是偽造的，雙方轟轟烈烈的爭論了很久。
直到公元691年4月，武則天下令禁止佛道攻擊。規定：“自今僧人及道士敢毀謗佛道者，先決杖，即令還俗。”才停止。
佛道之爭時，武則天偏向佛教，親自為寫了《華嚴經》撰寫了開經偈：“無上甚深微妙法， 百千萬劫難遭遇， 我今見聞得受持， 願解如來真實義。”
她包養的狗腿子面首薛懷義，為了討好她，親自從浩瀚的大藏經裏翻找出《大雲經》，裏面的內容好像為武則天量身訂造一樣。
《大雲經》講述了，淨光天女她以凡胎降生到了人間，並且再次聽聞到佛法義理。雖然她是女人身，但後來成為國王，得到了轉輪王所統領的四分之一的疆土，並且教化所屬的城鄉男女老少排除各種邪見、異見，廣做菩薩事業。
因為這個故事與武則天契合度太高，後來被史料斥責為偽經，其實經過學者的考證是真經，與敦煌石室內發現的《大雲經疏》殘卷完全吻合。
690年9月，武則天稱帝，次年頒佈《大雲經》，堵天下悠悠眾口。
三，扶親信除異己穩朝政
即使經過長達30年的專政，武則天篡唐也並非一帆風順。
684年，徐敬業起兵揚州，反對武則天弄權，欲匡扶李唐皇室，被李孝逸擊敗身死。
後來又有皇族越王父子看武則天不順眼，要匡扶皇室，起兵短短二十日，就失敗了。
為了進一步打擊清除反對派，武則天提拔了一大批酷吏，最著名的共有11位，分別是：丘神勣、索元禮、侯思止、萬國俊、王弘義、周興、來俊臣、傅遊藝、來子峋、郭霸、吉頊。
丘神勣的最著名事件是逼死太子李賢，這李賢是武則天第二個兒子，但是因為爭權，導致兩人關係不好，最終是武則天捏造李賢謀反的罪證，弄死了他。
這些酷吏都是武則天為了剷除異己，打擊政敵而扶持的，其中來俊臣更是臭名昭著。
《新唐書》：俊臣乃引侯思止、王弘義、郭弘霸、李仁敬、康韋、衞遂忠等，陰嘯不逞百輩，使飛語誣衊公卿，上急變。每擿一事，千里同時輒發，契驗不差，時號為“羅織”，牒左署曰：“請付來俊臣或侯思止推實必得。
哪個反對女皇的，來俊臣就羅織些罪名，下了大獄，這人基本活到頭了。
除了這些酷吏，武則天也很注重能臣的提拔，比如狄仁傑、姚崇、宋璟等。
除此之外，還改革了科舉，增設武舉，擴大制舉，創立殿試，開創南選，開創密封卷。科舉制度的改革也為她帶來了可靠的人才。
（狄仁傑與武則天劇照）
總之，一句話，因為武則天專政時間太長了，所以有了從容佈置的局面，也因為她政治手段高明，所以才能在男權社會坐穩皇位，後世史學家對她評價不好的原因是她的性別，在改版後的宋儒觀念下，武則天更是個被筆伐的大反派。他們尤其喜歡抓住別人的後宮私生活來説三道四，卻不想想男皇帝后宮也是妻妾成羣。
但拋開偏見，武則天時期，人民安居樂業，為推動大唐繁榮添磚加瓦，並無重大過錯。實在是一位傑出的帝皇。
筆者想説：黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓；男官女官，能讓人民幸福生活的就是好官。