王安石的一首小詩,道出了教育孩子的真諦,人們卻一直誤解

如何教育孩子?這恐怕是所有家長都比較關心的一個問題。好多家長説,辛辛苦苦上班,打拼一輩子不就是為了房子、車子、票子?歸根結底那是為了孩子。孩子是祖國的未來,也是家庭的未來。

可是,如何才能教育好孩子?好多家長卻並一定不知道,或者説盲目地隨大流,人家報班咱也報班,人家學鋼琴咱也學鋼琴,從小就把孩子的全部時間排得滿滿的。總之讓孩子忙起來就對了,好像孩子越忙,將來就越有出息。

王安石的一首小詩,道出了教育孩子的真諦,人們卻一直誤解

這樣對嗎?不妨來讀一首古詩,只有四句,二十八個字,非常好讀的一首古詩,講的就是如何教育孩子。請看上面的圖片。這首詩的是北宋大詩人、大文豪王安石。

很多人都知道王安石變法,其實王安石不僅會變法,也精通教育之道。你看,他的外孫長得眉清目秀,就像小鳳凰一樣,如此可愛,如此喜人。這是詩的前兩句,描寫的是外孫的形貌。

然後呢?後兩句,該怎樣教育外孫,才能讓他成才呢?王安石就説了,年少的時候,“從他愛梨慄”,長大了,就必須要讀滿五車書。好多人誤以為,王安石的教育孩子之道,就是要讓他不停地讀書,每天讀書,讀得越多越好。

王安石的一首小詩,道出了教育孩子的真諦,人們卻一直誤解

五車書,是代指,意思是要讀很多很多的書,學富五車就是這麼來的。王安石真的是這意思嗎?非也。大家都忽視了前面一句,也就是全詩的第三句,“年小從他愛梨慄”。

這又是什麼意思呢?從,是一個古文通假字,也就是縱,放縱的縱。王安石的意思是説,孩子的天性是玩,所以呢小的時候,就是要讓他玩,放縱他去玩。梨慄是代指各種可以玩的東西。

這裏所説的玩,當然不包括學壞。一旦發現孩子學壞,肯定是要第一時間制止的。小孩子嘛,就應該自由地舒展,自由地成長,不應該有太多束縛。可是,等他長大些後,就不能再任性地玩了,必須好好讀書,天天向上。

王安石的一首小詩,道出了教育孩子的真諦,人們卻一直誤解

王安石的詩有道理嗎?當然是有道理的。學習很重要,玩更重要。我們會發現,學校培養出來的很多學生,只會呆板地學習,不會玩。其實,孩子在玩的時候,他的興趣點才能體現出來,才最能激發創造力和想象力。抓住孩子的興趣點,然後順着它去培養,這樣才能容易成才。

可是現在家長的教育方式呢?打小就不讓孩子玩,去學校好好學習,回到家裏還要不停地寫作業,寫完作業再看輔導書,甚至還要去參加規定的音樂或者外語培訓,一直到晚上睡覺為止,把孩子累個筋疲力盡。

這樣做的結果往往是抹殺了孩子的天性,禁錮了孩子的特長生長,把孩子培養出了千篇一律的應試生,只會學習,只會考試,不會搞發明創造,沒有想象力。這真是教育的悲哀。

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