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蘇東坡故居在哪裏
蘇東坡是中國歷史上一位罕見的文學天才，他的詩歌具有極高的文學價值。然而因為蘇東坡一生被貶官無數次，想要尋找他遺留下來蹤跡成了一個不小的難題，被保留下來的蘇東坡遺址就成了寶貴的歷史文化產物，那麼蘇東坡的故居具體在哪呢？
蘇軾故居
有一座東坡園，園上建造有一座東坡故居。這個園林內有宋代蘇東坡生活的具體場景比如賣酒的酒肆等。這座園林是在2009年修建成的，它的地址位於惠州的西湖邊。可是這個地址和歷史記載的蘇東坡故居並不一致，因此被許多人責問。研究蘇軾的學者認為惠州蘇東坡居住的遺址有三處，其中一處就是惠州白鶴峯。公元1096年蘇東坡被貶官到惠州，並且在白鶴峯修建了房屋想在山上終老。可是蘇東坡政敵太多，蘇東坡寫的詩詞又一次被稱為貶官的藉口，蘇東坡又被貶到了海南。白鶴峯的養老計劃泡湯，房屋就由他的大兒子居住。在公元00年到近現代幾百年間，白鶴峯上的房屋被幾十次的重修擴建，從此惠州人就把白峯峯上的東坡祠作為蘇東坡故居。所以西湖邊的那種蘇東坡園林並不是真正意義上的蘇東坡故居。
上個世紀，戰亂頻繁，蘇東坡故居被損毀。新中國成立後，東坡故居上建立了醫院，後來變成了衞校。近幾年，惠州政府在網絡上發佈了重修白鶴峯上的東坡故居的計劃，把東坡祠建立為惠州的人文地標和風景名勝。
蘇軾的春宵主要內容是什麼
説到“春宵”兩個字，大家最先想到的是“春宵一刻值千金”這句話吧。這句詩是出自蘇軾的《春宵》，知道這點的人應該又會少一點。
蘇軾《春宵》書法作品局部圖
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
歌管樓亭聲細細，鞦韆院落夜沉沉。
這首《春宵》到了現在，在不懂的人中，它帶着一絲曖昧、帶着一絲聯想。
似乎一説到“春宵一刻值千金”就是和房事有關。可是這首詩在蘇軾寫下的時候並不是要表達這個意思。他是在揭露上層社會那些糜爛的生活。有錢就隨意揮霍，就在他們揮霍的時候，時間就悄悄地溜走了，剩下的是什麼呢？就是那些糜爛之後的空虛，這樣的空虛又需要那樣看似熱鬧，實際空洞的一次次聚會來彌補。這是一場沒有終點的循環，這樣循環下去，時間浪費了，也無法得到任何東西。
這首《春宵》除了揭露了上層社會那種空洞而又浪費的生活之外，還在以這件事為例勸解大家要珍惜時間。畢竟“春宵”是可以“值千金”的。時間是寶貴的，那些達官貴人有多少的時間，平民百姓也是會有多少的時間。那些達官貴人在浪費他們的時間，那麼平民百姓就更加應該珍惜自己的時間。這是一項財富。
從詩本身的文筆來説，這也是一篇上乘之作。詩句對仗工整，用詞也是讓人覺得美不勝收。短短的幾句詩，就將整個畫面栩栩如生的展示在我們的面前。
蘇軾的青玉案主要內容是什麼
蘇軾是北宋一代大文豪，蘇軾的詩詞作品以豪放大氣著稱，因此蘇軾也是豪放派詞人的代表人物。《青玉案三年枕上吳中路》是蘇軾的代表詞作之一。這首詞是蘇軾寫給好友蘇堅的送別詞，字裏行間流露出作者思念故鄉之情。
蘇軾畫像
全詞內容是：“三年枕上吳中路。遣黃耳、隨君去。若到松江呼小渡。莫驚鷗鷺，四橋盡是，老子經行處。輞川圖上看春暮。常記高人右丞句。作個歸期天已許。春衫猶是，小蠻針線，曾濕西湖雨。”蘇軾寫下這首詞時，恰好是送行友人蘇堅回吳地的時候，這首送別詞別具一格，並沒有用大篇幅來寫出詞人對友人蘇堅的不捨之情。反而，言詞之間洋溢出羨慕之意。畢竟，友人今天就要回到故鄉，自己本和蘇堅同是吳地人，奈何身兼要職，遲遲迴不了家鄉。上闋中，蘇軾以“三年”點題，寫出蘇堅離開吳地已有三年時間，表示出蘇堅思鄉迫切的心情。蘇軾一面為友人今日能啓程回鄉而感到高興，另一方面，詞人此刻心情低落，他也思念吳地的一景一物。在詞的上闋中，蘇軾用用“黃犬”典故，表達出詞人希望好友回鄉能夠寫一封書信，告訴吳地三年的變化。
詞的下闋中，詞人以“老子”自稱，言詞之間略顯幽默，反映出作者對吳地友人的思念之情。蘇軾所作的這首詞，雖然是贈送友人的送別作。但是，字裏行間處處流露出作者思鄉之情。
蘇軾草書有什麼特色
《醉翁亭記》是蘇軾草書代表作品之一。1091年，蘇軾在潁州擔任知府一職時，友人想問蘇軾要一幅他的墨寶。隨後，蘇軾寫了兩幅《醉翁亭記》，一幅是草書作品，一幅是楷書作品，後來草書版《醉翁亭記》送給了開封府劉季孫。
蘇軾草書
在當時，蘇軾的墨寶十分珍貴，得到他書法作品的人一般不會輕易拿出來世人。公元1296年，趙子昂有幸見到了蘇軾的草書《醉翁亭記》，隨後，趙子昂做了題跋。趙子昂做了題跋之後，這幅書法作品被馮伯田所收藏。而後很長一段時間，草書版《醉翁亭記》都處於銷聲匿跡的狀態。明代年間，高拱得到了這幅真跡，後來又被張居正所收藏。張居正被抄家後，草書版《醉翁亭記》輾轉入宮，後來被火燒燬。清代康熙年間，有人發現了蘇軾草書版《醉翁亭記》的拓本，雖然殘破不全，但是從中依然能品鑑出蘇軾的書法藝術。
其實，蘇軾最為擅長的書法形式是行書和楷書。除此之外，蘇軾在草書上也有很高的造詣。早年間，蘇軾在父親的教育下，他開始了對王羲之草書作品的臨摹，隨後又學習了張旭的狂草。蘇軾在臨摹他人的作品時，善於總結草書的形態藝術，逐步練習之後，蘇軾自稱一家，寫出了自己的風格。蘇軾的草書作品豪邁大氣，字體娟秀飛舞，蘇軾在寫作書法時，善於借用筆端的力量，所以他的草書作品遒勁而富有力道美。
蘇軾的名句有哪些
蘇軾，一生留下了許多享譽古今、傳名中外的作品。在這些作品中，人們雖然不能全篇背誦，但卻是有很多名言、警句被信手拈來，或比喻某事，或抒發某情，或描述某人，或感慨某物。
蘇軾名言
蘇軾所寫下的名言警句實在是太多，如千里共嬋娟等等，不勝枚舉，在此便不再一一贅述了。今天選取的是他關於《前赤壁賦》中的一段話，如上圖所述，詳細分析蘇軾為何會寫下這段話，以及此段話的表明意思和具體所指。
此作品的創作時期，正是作者蘇軾一生中最為困難艱辛之時，那時候的他從政被貶於黃州，並慘遭他人設計陷害以致於身陷囹圄。後期雖然脱離了牢獄，但在獄中的種種已經深深刻入蘇軾的腦海之中，他深感到了政治的黑暗，對自己的人生規劃產生了有史以來最大的迷茫和困惑。
蜉蝣，是最為原始的昆蟲，生的十分美麗，具有不為人知的特性，另外此種昆蟲的壽命十分短暫，一般最長壽命只能活一週左右。上圖中所示的這段名句，整體意思如下，通過對事物的描述後，作者感嘆自己如同蜉蝣一般，在這廣闊的宇宙中，人的生命彷彿像是粟米般那麼渺小，不值一提，相對於浩瀚的宇宙，我們的人生是多麼的短暫，想要飛上天空傲遊世界，想要獲得與明月同等的壽命是不可能實現的，心中滿腹均是遺憾之情，卻無計可施，只能寄託在這吹來的瑟瑟秋風之中。
蘇軾楷書特點是什麼
蘇軾是宋朝時候的大文學家，同時他在書法上的造詣也處於巔峯，雖然在楷書四大家裏面沒有蘇軾，但是這並不能説明蘇軾的楷書不好。首先蘇軾的楷書用的拙筆比較多一點，而且佈局過密，是普通大眾覺得他的楷書拙而不精。他的楷書水平僅次於二王。
蘇軾楷書作品《羅池廟詩碑》局部欣賞
在四川眉山的三蘇祠，有着歷代碑刻150多通，其中有88通是蘇軾的手跡。其中最著名的是《羅池廟詩碑》、《表忠觀碑》、《醉翁亭記》、《豐樂亭記》，為蘇軾楷書的四大名碑。每通碑都在兩米以上，每個字的大小都在10釐米以上，被世人稱作擘窠大字。
《羅池廟詩碑》，後世又稱譽為“三絕碑”。蘇軾晚年被貶到了廣東惠州，應柳宗元的請求而寫了這個碑的讚詞部分。《表忠觀碑》，是蘇軾中年時的作品。
《表忠觀碑》四通，八面刻，但是其中三石已殘，但是它也是全國目前已知僅存的最完整的石碑，當然也因為它保留的完整性，因而更顯得珍貴無比。《醉翁亭記》、《豐樂亭記》，共8通，其碑文都是由歐陽修寫的，蘇東坡謄寫的。
世人很多知道蘇東坡的行書首屈一指，但是卻不知道蘇東坡的楷書如何。蘇軾楷書的特點就是點畫造型皆隨心走，不死守楷書法則，每個字都帶着隨性，筆鋒瀟灑，這也與蘇軾的性格有關。通過這些碑文就知道，其書法中的楷書造詣絕不輸於其他大家。