他自稱慈禧後人,堅持留辮子穿馬褂,因沒有對象上相親節目選皇妃

要説對中國近代影響最深的女人,非慈禧莫屬。她憑一己之力,成功讓中國落後世界百年。由於她的迂腐愚昧,我國進入百年多災多難的時代,她也因此成了我國曆史上最負罵名的女性統治者。

他自稱慈禧後人,堅持留辮子穿馬褂,因沒有對象上相親節目選皇妃

相信很多讀者好奇,遺臭百年的慈禧是否還有後人?倘若有,他們又該怎樣面對自己的身份?

眾所周知,慈禧這輩子只有一個兒子,即她跟咸豐生的愛新覺羅·載淳,也就是後來的同治皇帝。可惜,同治皇帝只有19歲便一命嗚呼,並沒有留下任何子嗣。按理來説,慈禧應該是絕了後的。即便是後來上位的光緒,那也只是慈禧妹妹的兒子。再者,光緒也沒有留下子嗣,足以證明慈禧的直系和旁系血親都後繼無人。

他自稱慈禧後人,堅持留辮子穿馬褂,因沒有對象上相親節目選皇妃

有人或許會提到慈禧還有一個養子,即光緒死後,她將光緒弟弟載灃的兒子溥儀過繼了下來,但溥儀這輩子也是沒有子嗣的。隨着1967年溥儀去世,按理來説,這個世界上應該沒有任何人能跟慈禧沾親帶故了。

但在這幾年,偏偏有一個人跳出來聲稱是慈禧的後人,還自稱是八阿哥。一時間,歷史學家都感到面面相覷,難道慈禧還有一段隱秘的情史不為人所知?那麼,這個八阿哥到底是誰?為何自稱慈禧後人?且聽筆者一一道來。

他自稱慈禧後人,堅持留辮子穿馬褂,因沒有對象上相親節目選皇妃

八阿哥名叫赫慶鈴,來自遼寧大連,是一位普通的80後。起先,他只是在一家工廠當工人,一個月工資剛夠自己日常開銷。後來,他無意中聽到幾個老人聊天,徹底改變了他的人生軌跡。

一天晚上,赫慶鈴下班回家。路過巷子口時,他聽到有幾個上了歲數的老人正在談論清朝野史。赫慶鈴早前對清史也比較感興趣,便坐下來聽了半天。後來老人提到清廷皇室有一支族人一直流落民間時,勾起了赫慶鈴的好奇心。抱着攀高枝的心態,赫慶鈴報上姓名,詢問老人自己是不是清朝皇族的後人。

他自稱慈禧後人,堅持留辮子穿馬褂,因沒有對象上相親節目選皇妃

老人當時也沒細想,直接説他是葉赫那拉氏的後人。激動不已的赫慶鈴連忙趕回去查族譜,發現慈禧也是葉赫那拉氏。這給他激動壞了,居然將老人的玩笑話當真,認定自己就是慈禧的後人。

正巧那會清宮劇流行,為了讓自己慈禧後人的身份更有説服力,赫慶鈴直接給自己編排了一個八阿哥的身份。第二天,他不但逢人就説自己是八阿哥,同時,他還認為自己貴為皇族,不應該給別人打工,順便把工廠的工作給辭了。

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半個月後,赫慶鈴簡直陷入了清朝狂熱中,他不僅不上班了,還將自己打扮成了清朝皇族的模樣,穿上了馬褂,紮起了馬辮,儼然一副清朝貝勒爺的派頭。

在這個人人都有機會成為網紅的年代,赫慶鈴的出位行為自然引起了網絡熱議。網友在嘲笑他之餘,還給了他足夠多的流量和關注。這讓赫慶鈴很是開心,他認為,越多人注意到自己,就是對自己清朝皇家身份的極大肯定。

他自稱慈禧後人,堅持留辮子穿馬褂,因沒有對象上相親節目選皇妃

也是因為這些熱度,他還被各大節目請去做嘉賓。由於赫慶鈴沒有對象,他甚至還上了江蘇衞視的相親節目,並在舞台上進行現場選妃。按他的説法,自己是生活在現代的古代人,還是慈禧後人,徵婚自然也要按阿哥選皇妃的規格來進行。當然,他這番言論只會引起女嘉賓的鬨笑,最後還是黯然離場。

雖然外界對赫慶鈴的做法十分反感不解,甚至把他當成一個笑話。然而,赫慶鈴不但沒有收斂,反而更加自傲。在後來一檔訪談節目裏,他甚至讓全場觀眾給他跪安,着實讓人哭笑不得。

他自稱慈禧後人,堅持留辮子穿馬褂,因沒有對象上相親節目選皇妃

而當節目組問起他對自己祖先慈禧的看法時,他則不吝讚美之詞,對慈禧一頓猛誇。稱其是可以媲美武則天的奇女子,正是因為慈禧,清朝才能延續這麼多年。當然,稍微有一點歷史常識的人都會覺得是顛倒歷史的無稽之談。

其實,葉赫拉那氏在如今確實是有後人存在的,譬如著名富商,娶了“唐僧”的陳麗華,以及享譽海內外的歌手那英,都是葉赫那拉氏。

他自稱慈禧後人,堅持留辮子穿馬褂,因沒有對象上相親節目選皇妃

不過,她們和慈禧雖然出自同族,但並不同宗,並不可以看作是慈禧的後人。並且,她們也並沒有將慈禧當成證明自己身份的註腳,反而閉口不提相當低調,如今她們也都成了各自領域的頂尖人士。

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反觀赫慶鈴這種一瓶不滿,半瓶晃盪的“山寨後人”,反倒更喜歡將慈禧當作名片掛在嘴邊。殊不知,他引以為傲的“祖先”,早已是國人心中遺臭萬年的千古罪人。

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