愛新覺羅載澤簡介 載澤夫人到底是誰

愛新覺羅載澤

愛新覺羅·載澤出生於1868年3月17日，去世於1929年6月，是晚清主要的宗室大臣之一，立憲派的重要人物，除此之外，關於愛新覺羅·載澤還有哪些介紹呢？

愛新覺羅載澤圖片

愛新覺羅·載澤是胤禑的五世孫，他的父親是輔國公奕棖，因為嘉慶帝的第五子惠親王綿愉的第四子奕詢沒有孩子，所以載澤被奉旨過繼為嗣。後來在1877年，載澤9歲的時候，他被封為了輔國公。

1894年，載澤成婚，在婚後，他被封為了鎮國公，七年後他開始擔任職務，成了滿洲正藍旗副督統，但那時還不是他重要的政治生涯，他重要的政治生涯是在八國聯軍侵華之後才開始的，因為清政府認識到了憲政改革的重要性，所以派載澤外出考察。

作為出洋考察憲政的五大臣之一，載澤在外考察了半年多，重點考察了當時世界上的強國，這些國家主要有美、德、俄、日、英、法，令他感觸頗深。結束考察回國後，載澤編輯了很多書籍，一共有67種146冊，他還把其中的30種撰寫了提要，呈現給了光緒和慈禧御覽。

載澤受到了重用，他以宗室的身份上奏宣佈立憲密摺，對以後的仿行立憲、預備立憲帶來了深遠的影響，但遺憾的是當時的清朝已經岌岌可危。1911年，辛亥革命爆發，載澤被迫去職，在那之後他暗地積極的參加維護清朝專制統治的活動，在1917年，他還擁護了張勳復辟。

1929年，載澤在北平窮困潦倒，鬱鬱而終，享年62歲。

載澤夫人

愛新覺羅·載澤是晚清宗室大臣，立憲派的重要人物，他曾在外考察，回國後對清政府的外交和政治都帶來了深遠的影響。載澤是27歲的時候成婚的，那麼載澤夫人是誰呢？

載澤夫人圖片

載澤夫人是葉赫那拉·靜榮，她是葉赫那拉·桂祥的女兒。葉赫那拉·桂祥有三個女兒，其中靜榮是他的長女。當時，葉赫那拉·靜榮家裏十分有勢力，因為葉赫那拉·桂祥是慈禧的弟弟，他的爵位是三等承恩公，滿洲鑲黃旗副督統。

葉赫那拉·靜榮出生於1866年6月16日，去世於1933年7月12日，雖然她家很有威望，但是關於她的資料並不多。

載澤出生於1868年，所以葉赫那拉·靜榮比他大兩歲，在婚後，載澤被晉封為鎮國公。和靜榮形成鮮明對比的是，關於載澤的資料有很多，在八國聯軍侵華之後，清政府意識到了憲政改革十分重要，所以派出了五個大臣外出考察，其中有一人就是載澤，也正是從那個時候，載澤的政治生涯開始變得重要。

在出外考察的時候，載澤感觸十分深，在考察一些當時的世界強國的時候，載澤學習到了很多知識，當他歸國之後，他受到了重用。載澤著作了十分有史料價值的《考察政治日記》，除此之外他還寫了很多的書籍，有些還呈現給了光緒和慈禧御覽。

載澤的成就在中國的歷史上被清楚地記載着，只是遺憾的是關於他的夫人資料很少，無從考證。

載澤的軼事

載澤，全名愛新覺羅·載澤，是八國聯軍侵華之後清政府派出考察的五名大臣中的一位。他是康熙帝第十五子愛新覺羅·胤禑的後代。在他考察期間他重點在日本學習了日本的君主立憲制，而載澤的軼事也就發生在日本。

載澤照片

載澤在日本考察的期間，他曾經問日本明治維新的元老伊藤博文關於滿清政府要更好更強、富國興邦應該怎樣進行制度改革的問題。伊藤博文告訴他，如果一個國家想要變得自立自強、富國興邦，那首選以及必選的應該是立憲制。載澤又鍥而不捨的追問到就滿清政府當時的狀況而言應該效仿哪個國家以及君主立憲制與專制的區別。伊藤博文也很耐心的給他解釋君主立憲制就是在保留君主的前提下，樹立人民的權利，限制君主的權利，所有的法律法規要經過議會的同意，然後君主裁定，而不再是像專制一樣，所有的決定都是君主一個人説了算，人民沒有言論以及提意見的自由，君主的權利不受限制。而且在法律法規在公佈之後，全國所有的人民，包括君主都需要遵守，所有的人都受法律的約束。

與伊藤博文的談話使載澤初步對君主立憲制有了初步的認識，同時在日後更多的考察之中他認可了日本的君主立憲制度，他認為這個制度是最適合當時的滿清政府國情的，於是也在回國之後一再的對君主立憲制進行推動。

對載澤的評價

愛新覺羅·載澤生於同治七年，也就是1868年，他是愛新覺羅·胤禑的世孫。載澤初名載蕉，字蔭坪，出生於北京城，是滿洲正黃旗人。

載澤畫像

1905年7月16日，清政府任命五名大臣出國考察其他國家的政治，因為在八國聯軍侵華之後，清政府已經開始意識到自身政治以及軍事方面的薄弱，也開始意識到改革的重要性，於是派遣大臣到其他國家借鑑學習，被派遣的五名大臣之中就包括載澤。

可以説是外出考察的經驗在一方面成就了載澤，讓他在日後得到清政府的重用。載澤在外出考察期間，不僅僅只關注了政治方面，他也考察了其他國家的醫療、教育、軍事等方面，而且他講考察的經驗都及時彙報給清政府，這讓清政府也在很多方面得到了學習，發揚長處，避免短處。在派遣的半年中，載澤對當時較為強大的國家進行了主要的考察，最終他確認日本政府的君主制度以及政治制度最適合當時中國的國情，認為日本是中國效仿的首選。在回國之後，載澤開始力推清政府關於實行君主立憲制的改革，同時也寫了一些很具有歷史價值的著作。

在武昌起義之後，載澤參加了復辟派，是個革命反派的人物，他一心想要殺掉袁世凱復闢滿清政府。所以對載澤的評價是他既是君主立憲制的推動者，後來也是復辟的重要人物，一心想要推翻君主立憲制，復辟滿清政府。