楠木軒

被沙俄強行割走的阿塞拜疆,獨立後為何沒有迴歸伊朗呢?

由 納喇曉枝 發佈於 綜合

這個世界的近代史無疑是一部殖民主義擴張到衰落的歷史,許多歷史悠久的國家在這三千年未有之大變局下,要麼分崩離析,要麼割地賠款,極盡屈辱。當這些國家熬過了最艱難的歲月,無一不希望收回喪失的國土,一雪恥辱。


圖丨殖民者的嘴臉

但想法是美好的,現實是殘酷的,由於國際政治的掣肘,很多國家在收復失地的過程中往往不能如願。最典型就是伊朗和阿塞拜疆,曾為伊朗故土的阿塞拜疆在蘇聯解體之後,卻沒有迴歸祖國伊朗,反而是選擇了獨立,這是為什麼呢?


圖丨阿塞拜疆地圖

阿塞拜疆是北高加索地區的小國,位於裏海西岸,國土南北與俄羅斯和伊朗為鄰。面積8萬多平方公里,人口1000萬。大多數人只知道阿塞拜疆那是蘇聯的加盟國之一,1991年蘇聯解體之後才獲得獨立,但很多人不知道的是阿塞拜疆與伊朗的關係猶如中國與蒙古國的關係。


圖丨阿塞拜疆民族

阿塞拜疆國內的阿塞拜疆族人口只有不到1000萬,而伊朗的第二大主體民族阿塞拜疆族卻有2500萬,是阿塞拜疆的2.5倍還要多。這是因為阿塞拜疆這塊土地,在古代長期是伊朗的領土,這使得阿塞拜疆人跟波斯人相互交融,融為一體。但由於近代受到俄羅斯的入侵,使得原本伊朗薩法維帝國所屬的阿塞拜疆地區北部被割讓給沙俄,形成了如今的阿塞拜疆國。


圖丨淺藍色為阿塞拜疆族分佈區

如今伊朗的阿塞拜疆族聚居區就是沒被割走的南部阿塞拜疆地區,而阿塞拜疆族在伊朗人口眾多,而且地位很高,現在的伊朗最高領袖哈梅內伊就是阿塞拜疆人,所以其實伊朗才是阿塞拜疆人的主體。


圖丨伊朗國旗

那既然如此,阿塞拜疆國在蘇聯解體後,為何沒有迴歸伊朗呢?

一、文化上俄羅斯化

自從19世紀阿塞拜疆被沙俄控制之後,以沙俄一貫的統治手段,對阿塞拜疆實施了曠日持久的同化政策,移民俄羅斯人稀釋當地主體民族,強迫當地人學習俄語以及俄羅斯文化,所以時至如今整個阿塞拜疆的文化和教育都已經俄羅斯化了,現在阿塞拜疆國內的阿塞拜疆人其實跟伊朗的阿塞拜疆人已經是大為不同了,文化認同感相當稀薄了。


圖丨阿塞拜疆人

二、宗教上遜尼派化

我們知道伊朗是個什葉派穆斯林國家,國內絕大部分人口都信仰伊斯蘭教什葉派,包括阿塞拜疆族也都是什葉派。而阿塞拜疆國的阿塞拜疆人,雖然也有相當部分是什葉派,但已經不是主流了。由於先受到信仰東正教的沙俄統治,後受到無神論的蘇聯統治,阿塞拜疆國內主體民族的什葉派信仰已被打擊沒落了,如今阿塞拜疆國內主要的宗教信仰是伊斯蘭教遜尼派,兩個教派在宗教理論上是死敵,穆斯林民族往往把宗教差異放在民族情感之前,這也為民族的重新融合造成了阻礙。


圖丨阿塞拜疆禱告的穆斯林

三、經濟水平上差距大

阿塞拜疆在蘇聯時期,本身就是整個蘇聯體系內最為富裕的國家之一,其本身資源豐富,尤其是裏海的石油資源,使得阿塞拜疆日子過得相當舒適,即便是獨立之後依然是高加索地區難得的富裕國家。但是伊朗在伊斯蘭革命後日益窮困,再加上長期受到西方國家的經濟制裁,生活水平遠遠低於阿塞拜疆,這對阿塞拜疆來説沒有吸引力。


圖丨阿塞拜疆首都巴庫

四、政治上體制迥異

如今的伊朗是一個政教合一的神棍國家,宗教領袖是實際上的最高統治者,人民的生活要受到宗教的干涉,而阿塞拜疆深受蘇聯影響,雖然也屬於穆斯林國家之一,但政治上是一個相當世俗化的國家,絕不認可伊朗這種政教合一的政權。而且阿塞拜疆的領導人,那也是希望能成為總統,而不是做伊朗的一個省長,這也是非常現實的考慮。


圖丨伊朗最高宗教領袖哈梅內伊

當然,除了以上這些因素,還有一點也是不容忽視的,那就是雖然蘇聯解體了,但作為蘇聯的繼承者俄羅斯依然擁有相當強大的影響力,俄羅斯也不可能允許阿塞拜疆加入伊朗,這對於俄羅斯來説將是巨大的威脅,所以這也是阿塞拜疆不能迴歸的主要原因了。