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韓國古裝劇如果不是單純講談戀愛的故事，總會有點敏感。前幾年就文化遺產問題，中韓兩國爭得不可開交，爭端從未因輿論聲音式微而完全平息，而且到了風聲鶴唳的程度，如果一種文化事物中韓都有，韓國電視劇裏拿出來大做文章，哪怕只是拿來説事，不講歸屬和源流問題，也會觸動一部分中國觀眾敏感的神經。
有線台接檔《秘密森林》的醫療劇《名不虛傳》把重點放在了李氏朝鮮著名的針灸大夫許任身上。因為針灸、艾灸中國韓國都有，韓國人對他們的針灸大師大書特書，輿論又體現了什麼叫草木皆兵。
其實，文化自信還是應該有的，國產電視劇對中醫藥威力的體現比韓劇強多了。宮廷御醫、江湖郎中光靠墮胎一項技術改變了多少次國運，為了改變國運什麼方子沒開過、什麼手段沒用過？能殺人於無形的，救人於水火自然不在話下。
《名不虛傳》的故事發生在李氏朝鮮世宗大王之後的十世。稍微瞭解一點韓語知識的，都不會忘記世宗大王。這一時期，韓國開始了自己的造字運動，官方書寫仍舊沿用中文，但韓文元音輔音字母已經出現並逐漸推廣，這對劇中的男主人公提供了極大的幫助。
如果不是世宗大王，穿越到現代之後男主角的生活將更加困難，哪裏會有心情對着染頭髮的現代感美人心跳不已，夜深人靜吃熱乎拉麪，對着空調享受陣陣清涼？
主人公許任脱胎於歷史上的真實人物，陽川許氏出身，專攻針針，被評為朝鮮時代最高的針醫。許任於李氏朝鮮第十四代國王宣祖李昖時期入仕，因為國王進行針灸治療立功，受封東班之職。
李氏朝鮮，君主面南而治，文物百官位列兩側，文官在東，稱東班，武官在西，稱西班，兩班皆貴，此後成為貴族的代稱。
宣宗過世之後，光海君與仁祖相繼執政，許任先出任縣令，後升遷至牧使、府使，並沒有像劇中這樣停留在九品芝麻官一樣的參奉上。
早在世宗大王時期，針灸醫便成為朝鮮的醫科門類，許任專攻此科，既不是前無古人也非後無來者，但就整個歷史脈絡而言，歷史朝鮮時期，針灸在朝鮮半島的發展的確是最快的一個時期。這一時期，腫瘍疾病十分流行，上至君主下至百姓飽受困擾，因而對針灸十分重視。
許任代表性的針灸著作有兩部，一部《針灸經驗方》，一部《四醫經驗方》。前者是許任行醫經驗的總結，內容記述了病因、病理、經絡、治法、針灸補瀉法、取穴法，以及許任對於針灸的理解。關鍵詞是通氣和補虛。
金南佶飾許任
養氣補血、瀉火補虛這些關鍵詞貫穿着中醫及其延伸至周邊國家的古代經驗主義醫學文化，這套理論隨着近代化展開逐漸失去了主導地位。
韓國成為日本殖民地後，受到西化後日本的影響，建立了以西方醫學為主的醫療制度，沿用漢方的韓醫被排擠，針灸逐漸由盲人操作。
日佔時期，靠抓藥針灸執業的韓醫仍具備醫生資格，無需正規學歷，只要有經驗就可以做醫生，但由於韓醫教育受到限制，從業者人數鋭減。
朝鮮戰爭結束後，在美國的支援下，韓國確立了以西醫為絕對主導的醫療制度。1951年，韓國頒佈國民醫療法，韓醫醫師制度開始實行，針灸沒有成為韓醫專項，七十年代民間許多專門為人針灸診療者請願，要求將針灸歸為韓醫專項，但沒有成功。
這也就是為什麼電視劇中的許任穿越到現代靠針灸給人治病，卻會面臨被逮捕的風險，原因就在於當代韓國仍然不認為從事針灸等同於從事職業醫療活動，非法行醫乃是刑事罪名。
韓國有韓國自己的問題，還沒到和中國爭源頭的時候。不過，不知道《名不虛傳》播出之後，韓國會不會再掀起一波情願活動。
劇中艾灸場景
電視劇虛構了許任的故事。許任為國王針灸診療失敗，被官兵逼到絕路上，身中兩箭，墜入河中，醒來時發現自己穿越到了二十一世紀的韓國首爾，誤打誤撞遇見女主角崔延京（金雅中飾）。
崔延京是醫院的外科醫生，爺爺熱衷於韓醫，開辦了一家名為惠民署醫館的民間韓醫機構，惠民署正是朝鮮時代許任曾坐診的地方。而男女主角之間跨世紀的緣分並不侷限於此。
由於兒時曾目擊父親車禍場景，崔延京患有創傷後應激性障礙，為了對崔醫生造成強刺激以便穿越，電視劇安排外科醫生總往急診室跑，創傷後應激性障礙頻頻發作。
一次發作後，崔延京與許任回到了李氏朝鮮時代，確認了許任的身份。而故事也從經驗主義醫學和西方醫學紛爭轉向了何為醫者、如何為一個醫者的問題上來。
金雅中飾崔延京
為了展現人物的轉變，電視劇採用了欲揚先抑的手法，朝鮮時代的許任白天在惠民署領着微薄的俸祿治病救人，同時觀察潛在的兩班老爺客户，深夜送藥上門順便靠着兩班老爺那些不方便外傳的病症撈上一筆。
為了表現強化前後對比，電視劇安排男主角夜間化身西方的龍，盤踞在自己囤積黃金的地方自言自語、手舞足蹈。男主角從兩班老爺那裏榨取錢財，偶爾去喝喝花酒，開銷並不大，也沒有什麼長遠的投資目標，單純地只是為了囤積而囤積，如果囤積黃金使人快樂，不拿出來救民濟世是不是有錯？
按照電視劇的編排，朝鮮針灸專科醫生許任在官辦醫院裏治病救人並不是出於醫者的一片仁心，而是為了晚上給兩班老爺看病做技術上的背書，只有成為名醫，才能給貴族看病，只有給貴族看病，才能賺到錢。
因為動機不純，以至於白天用嘴吸膿的行為都變成了惺惺作態，不過是一場違心的表演。
不可否認的一點在於，許任的醫術很好，有藥到病除的效果，從技術層面上講，是一位優秀的“匠”，技術高超，但欠缺道行。
做醫匠不可以嗎？可以的。許多職業都是靠技術捧飯碗的，醫德高尚但醫術不行，做一個完美的人並不能達成治病救人的目的。
普通人也沒有權利要求醫生必須有情懷。劇中兩班老爺的家丁老孃病重，要求許任免費看病，理由是“來都來了，不差這一針”，許任請求給付診療費用，家丁不出，強調醫生應有情懷，許任強調情懷不能拿來果腹，雙方協商失敗。
家丁先後進行了威脅、暴力襲擊，未遂後窮追不捨，將孃親的死亡賴在大夫許任頭上，放火燒燬了許任囤積錢財的地方——朝鮮醫鬧也是不容小覷。
家丁“來都來了，不差這一針”顯然將他人的技術視為一種免費的服務，只看到惠及自身的一面，同時又將對方的技術視為是沒有價值的東西，本身就缺乏對醫生職業的尊重。
醫鬧者缺乏這種對他人技術和職業的尊重，因而也不配得到他人的同情和尊重。
古代醫學倫理尚不發達，如何做一個醫生尚處於摸索階段，出身低微的許任愛財貪錢並不是不可被理解，但能不能獲得他人的諒解就很難講了。男女主角之間的隔閡主要也在於醫德層面的差異上。
金雅中飾演的外科醫生崔延京是一個有着極高職業自豪感的人，白天行醫、晚上蹦迪，一點都沒影響她成為一位好醫生。
在角色設定上，崔延京身上多少有點日劇裏絕不失敗的那位大門未知子的影子，技術高超，冷言冷臉，內心始終關懷着患者。
樹立了這個標杆，觀眾就可以站在女主角的視角上用現代人的觀念來評判來自四百年前的古人男主角，並藉由這個女性角色，完成歌德所謂的永恆的女性指引人們上升，目睹貪財針灸醫走向懸壺濟世的偉人之路。
但從電視劇製作角度來講，《名不虛傳》實在沒有什麼值得一提的，戲劇結構、人物關係設定都十分老套，沒有任何形似的突破。
金南佶飾演的許任穿越前後的思想轉變過度並不十分自然，古人對現代社會的適應力也十分迅速，幾乎沒有什麼太多的曲折就完成了融入。
喜劇的部分只能算得上輕鬆，並沒有太好笑的地方，會心一笑的部分大概還要歸功於留着一把小鬍子的金南佶賤兮兮的表情中透出的一點點可愛。
從造型上看，在現代社會尋得“許奉卓”這一新身份後，沒了鬍子反而不如之前那種修飾過的邋遢看着順眼。
而女主角總在對男主角的怨恨和諒解中反覆，除了樹立道德標杆和業務典範以便對其他角色進行批判，角色本身欠缺立體感。
編劇最初設定的白天行醫、晚上蹦迪的生活方式只用了一次就馬上放棄，轉而努力塑造一個表面有點冷，內心還是小女孩的韓劇式女性形象，最終難免滑向被後輩和男主角爭來搶去的位置。
《名不虛傳》講的也是醫生穿越時空的故事，不過和日劇《仁醫》中現代醫生穿越到戰國時期的故事不同，《名不虛傳》並不是要以異時空中人之眼審視一個時代，它的目標更小，只想討論何為醫者、如何為醫者，奈何這唯一的論點放到韓劇式的編排裏，顯得有點像散了黃的雞蛋，內容不新鮮，外觀不大耐看。
很想在一個暖暖的午後，泡一杯茶，毛尖還是鐵觀音都可以，隨意從書架上抽出一本線裝書，翻翻看看，好像是穿越到了古代的某個王朝，身體和靈魂都可以暫時的離開這個車水馬龍的都市。
(2017-08-17)
近些年TVB很少出穿越劇了，今年TVB推出了這部《超時空男臣》，一開始小編是拒絕的。怎麼看怎麼看不進去，可是追着追着此劇馬上就要迎來大結局了。小編還有點捨不得這三位男臣以及那位貌美如花的太子妃。
近日，《超時空男臣》大結局已經提前曝光，不過從明朝穿越過來的四位明朝的命運如何卻成為了一個謎團。
劇最新的劇透顯示，大妹雖然與太子妃聯手將鄭子誠與卓華送回了明朝，解決了鳳鳴居以及天朝的危機。
可是回到明朝的鄭子誠為在明朝消失的四人立了碑，導致歷史被改寫。
令在現代生活的四人的生命存在危機，究竟四人能否再次回到明朝，阻止命運的改寫呢？而有情人是否能走到一塊，令小編十分好奇。
現在我既期待劇集快點播出，又有點捨不得這部穿越題材的劇集這麼快就播放完畢。哎！好糾結呀！
(2017-08-24)
這比穿越劇還要狗血的，歷史上極有可能的穿越者，太牛了！
2017-08-24
喔説
第一名：穿越者王莽
西漢王莽是否是現代人穿越？
近日在某網站看到有人説王莽是現代人穿越，於是閲讀 王莽的改革大綱和人生際遇，怎麼看怎麼覺得，此人是現代人穿越到古代的，而且就是一個80後。其發跡歷程的精彩實在比很多穿越小説有過之而無不及。王莽 ，字巨君（能想出這個字來的人太有膽了），王莽建立的新王朝取國號為“新”，歷史上簡稱為“新朝”，估計是收到光榮三國遊戲的啓發－－玩過三國志系列的玩家個個喜歡頂個新王朝的旗號。王莽尤其仇視匈奴和棒子，曾經多次討伐匈奴，意圖將匈奴趕出北方草原，漢武帝之後就他積極了，還命令將“匈奴單于”改作“降奴服於”，貶“高句麗”為“下句麗”，這－－－－－－實在只有現代人能想的出來。
王莽還給一隻軍隊起名為“豬突豨勇”，豬突好像就是他首創的，難道是玩多了太閣？王莽鼓勵科學試驗和發明創造。目前史學界公認王莽時期是我國古代科技發展史上一個不可忽視的重要時期。這一時期科學技術迅速發展。公元18年，王莽得知有位巧匠能製作 一種飛行器，這種飛行器是用大鳥的羽毛做成的翅膀，然後裝在人身上，可飛行數百步。王莽立即召見他，並親自觀看了他的表演，支持他的飛行實驗。王莽還是個發明家，估計穿越的人都喜歡發明些什麼。他發明的是遊標卡尺，意圖統一全國的度量，從原理、性能、用途看,這個遊標卡尺同現代的遊標卡尺十分相似，比西方早了1700年 。
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王莽極度仇視奴隸制，漢朝其實是個半農奴制的國家，王莽認為買賣奴婢有違於“天地之性人為貴”的大義，規定奴婢為“私屬”，不準買賣。王莽企圖以限制奴婢的買賣的方式，限制奴隸範圍和數目的擴大，使其最終自然消亡。另外還規定，對於無業遊民，每人每年罰布帛一匹，無力繳納的，由政府強迫勞役。勞役期間，政府供給衣食。王莽相當關注民生，他廢去皇室的呼池苑，改設安民縣，遷移窮人去住。沿途飲食及到達之後所需田宅器具耕牛種子等，都由官府供給或借貸。王莽又下令在長安城中投資建設5個裏共200個廉租房住宅小區，供貧民居住。權勢開始向民生傾斜。
王莽很重視教育工作，擴大太學招生，太學生數量破紀錄超過1萬人。他還下令各地興建學校，讓更多的孩子讀書增長知識。《漢書·王莽傳》説，王莽在京城為學者蓋了1萬間房子，建了不少研究所。凡是對古典文獻有所專長的，都召到京師做研究，前後來了千把人，每天討論儒家學問。
王莽是個社會主義者－－把全國土地改稱“王田”，廢除土地私有制，實行土地國有化，私人不準買賣土地。如果一家男子不滿8人，田超過900畝，應把多餘的田分給本族或者鄰居的無田人。原來沒有田的人，按男口每人給田100畝。不過因此觸動了大地主階級，導致後來被各地豪強地主推翻。
王莽還是個經濟思想家－－這是後人封的，他很NB的提出了計劃經濟理論，長安、洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都六個城市設“五均司市使”，即“五均官”，由原來的令、長兼任。主管評定物價、調節市場、辦理賒貸、徵收税款等事宜。評定物價是指五均司市師要定時對市場上主要產品物價進行評定；調節市場是指控制市場供應，貨物滯銷時，以合理的價格收購，貨物漲價時，以平價出售，以維護市場秩序；辦理賒貸是指根據實際情況辦理無息貸款或低息貸款，以幫助百姓及商家緩解資金之困；徵收税款是指徵收山澤税和其它各種雜税。－－這可是他自己想出來的，用在現在都合適了－－
王莽最超前的就是幣制改革了，目前還不明白他的一套是怎麼回事，但王莽在世界鑄幣史上開創了主、輔幣相結合的“寶貨制”，對後世的幣制產生了重大的影響。這就是全世界今天使用的幣制。王莽用一些做工精美但不足值的貨幣代替以前的金塊銀塊，簡直就是近代幣制改革的翻版。但是好像還搞出了什麼貝幣，不過那個年代還是接受不了。史學界覺得他最失敗的就是幣制改革。至於王莽發行的貨幣，中國錢幣收藏界一直認為是中國錢幣鑄造的最高峯，不論鑄造工藝還是銘文工藝，以後再也沒有超過的了，而且相差很遠－－現在一枚王莽幣價值千萬計－－
王莽還制定了劃時代的官制。中央設置了四輔、四將、三公、九卿和六監。將國家行政事務機構與宮廷事務機構分開。“四輔”是王莽政權的參 謀、顧問機構，“三公”府是王莽 政權的中樞決策機構（同秦制），“四將”作為新朝中央的軍事機構。地方上則將全國分為九州，一百二十五郡。但據説很混亂，沒有地圖不明白。
小編觀點：別的不説，光鼓勵科技發明和經濟改革的舉措上，王莽的意識相對於古代帝王來説超前的有點詭異了啊。。。另外，他對外族的極度仇視讓人費解，按説他只是劉家的一個外戚，而他上台後居然把外族全挑釁過去，導致新朝快速覆滅的主要原因也是他長期陳兵邊疆與外族對峙。我暈，難道王莽真是穿越人。
第二是是李淳風和袁天罡。
這兩個人本是師徒，同為唐朝的預言家，也是著名的數學家和天文學家，在大唐享受的是國師的待遇。兩人曾一起寫過中國歷史上最不可解釋的奇書——《推背圖》，書中預測了中華整體國運歷史，足足寫到了二十一世紀。
除此之外，李淳風的《藏頭詩》也是用來預言的。當今不少人解析過《推背圖》，書中的內容都與往後的未來有驚人的相似。而李淳風除了這兩個著作之後鮮少有其他作品，由此大膽推斷：李淳風穿越回唐朝之後，收了袁天罡為徒，可能他是個理科白痴，搞不了創造也弄不出發明，只能靠記憶當作“預言”在唐朝混，然而混得很不錯。
第三個是是劉伯温。他的情況和李淳風近似，但他的能耐卻比李淳風高的多。這個人上知天文下知地理，是明朝的開國功臣，也是著名的文學家、藝術家、政治家，軍事家。既幫朱元璋開開創了明國，也能幫助其治國安邦。
簡直是一個沒有缺點的人。如此的完美已經覺得可疑，而他在幫朱元璋完成宏圖偉業之後，做了一件和李淳風類似的事情，就是寫預言。著名的《燒餅歌》《金陵塔碑文》都出自他手，該書成功命中了日本侵華戰爭，十年內戰等。您説奇不奇?
第四個就是達芬奇
列奧納多·達·芬奇（Leonardo Da Vinci） 1452年4月15日22時30分，在意大利佛羅倫薩附近的海濱小鎮——芬奇鎮的一個名為安奇亞諾的小村莊裏，一個叫萊昂納多·達·芬奇的小私生子誕生了。他的父親是佛羅倫薩有名的公證人，家庭富有。達·芬奇的童年是在祖父的田莊裏度過的。孩提時代的達·芬奇聰明伶俐，勤奮好學，興趣廣泛。他歌唱得很好，很早就學會彈七絃琴和吹奏長笛。他的即興演唱，不論歌詞還是曲調，都讓人驚歎。他尤其喜愛繪畫，常為鄰里們作畫，有“繪畫神童”的美稱。 皮耶羅確信兒子有繪畫天賦，便將小芬奇送往佛羅倫薩，師從著名的藝術家韋羅基奧，開始系統地學習造型藝術。此時的達·芬奇只有14歲。 當時，皮耶羅受一位農民的委託，要畫一幅盾面畫。他聽説兒子會畫畫，想試試兒子的畫藝，便將這任務交給了小芬奇。小芬奇憑藉自己豐富的想象力，用了一個月的時間，畫成了一個駭人的妖怪美杜莎。這幅作品完成後，小芬奇請父親來到他的房間。他把窗遮去一半，將畫架豎在光線恰好落在妖怪身上的地方。皮耶羅剛走進房間時，一眼就看到了這個面目猙獰的妖怪，嚇得大叫起來。小芬奇則笑着對父親説：“你把畫拿去吧，這就是它該產生的效果。” 韋羅基奧的作坊是當時佛羅倫薩著名的藝術中心，經常有意大利人文主義者在這裏聚會，討論學術問題。達·芬奇在這裏結識了一大批知名的藝術家、科學家和人文主義者，開始接受人文主義的薰陶。 達·芬奇在20歲時已有很高的藝術造詣，他用畫筆和雕刻刀去表現大自然和現實生活的真、善、美，熱情歌頌人生的幸福和大自然的美妙。
達·芬奇並不滿足他的這些才幹，他要掌握人類思想的各個領域。他眼光獨到，做事幹練，具有藝術的靈魂。有一次，他在山裏迷了路，走到了一個漆黑的山洞前。他在後來回憶這段經歷時説：“我突然產生了兩種情緒——害怕和渴望：對漆黑的洞穴感到害怕，又想看看其中是否會有什麼怪異的東西。”他一生都被這兩種情緒所羈絆——對生活的不可知性或無力探知的神秘感到害怕，而又想把這個神秘的不可知性加以揭露，加以研究，解釋其含義，描繪其壯觀。 科學巨匠 在文藝復興早期，人們盲目地接受傳統觀念，崇拜古代權威和古典著作。人們學習科學知識也只是學習像《聖經》一樣的亞里士多德理論，只相信文字記載。達·芬奇反對經院哲學家們把過去的教義和言論作為知識基礎，他鼓勵人們向大自然學習，到自然界中尋求知識和真理。他認為知識起源於實踐，只有從實踐出發，通過實踐去探索科學的奧秘。他説“理論脱離實踐是最大的不幸”，“實踐應以好的理論為基礎”。達·芬奇提出並掌握了這種先進的科學方法，採用這種科學方法去進行科學研究，在自然科學方面作出了巨大的貢獻。他提出的這一方法，後來得到了伽利略的發展，並由英國哲學家培根從理論上加以總結，成為近代自然科學的最基本方法。 達·芬奇堅信科學，他對宗教感到厭惡，抨擊天主教為“一個販賣欺騙的店鋪”。他説：“真理只有一個，他不是在宗教之中，而是在科學之中。”達·芬奇的實驗工作方法為後來哥白尼、伽利略、開普勒、愛因斯坦、牛頓等人的發明創造開闢了道路。 1、天文 達·芬奇對傳統的“地球中心説”持否定的觀點。他認為地球不是太陽系的中心，更不是宇宙的中心，而只是一顆繞太陽運轉的行星，太陽本身是不運動的。達·芬奇還認為月亮自身並不發光，它只是反射太陽的光輝。他的這些觀點的提出早於哥白尼的“日心説”，甚至在當時，達·芬奇就幻想利用太陽能了。 2、物理 達·芬奇重新發現了液體壓力的概念，提出了連通器原理。他指出：在連通器內，同一液體的液麪高度是相同的，不同液體的液麪高度不同，液體的高度與密度成反比。他發現了慣性原理，後來為伽利略的實驗所證明。他認為一個拋射體最初是沿傾斜的直線上升，在引力和衝力的混合作用下作曲線位移，最後衝力耗盡，在引力的作用下作垂直下落運動。他的這一發現使亞里士多德的落體學説產生了動搖。他發展了槓桿原理，除推導出作用力與臂長關係外，還算出了速度與臂長的關係。他指出了“永動機”作為能源的不可能性。達·芬奇還預示了物質的原子原理，形象生動的描述了原子能的威力：“那東西將從地底下爆起，……使人在無聲的氣息中突然死去，城堡也遭到徹底毀壞，看起來在空中似乎有強大的破壞力。” 3、醫學 達·芬奇在生理解剖學上也取得了巨大的成就，被認為是近代生理解剖學的始祖。他掌握了人體解剖知識，從解剖學入手，研究了人體各部分的構造。他最先採用蠟來表現人腦的內部結構，也是設想用玻璃和陶瓷製作心臟和眼睛的第一人。 他發現了血液的功能，認為血液對人體起着新陳代謝的作用，並認為了血液是不斷循環的。他説血液不斷的改造全身，把養料帶到身體需要的各個部分，再把體內廢物帶走。達·芬奇研究過心臟，他發現心臟有四個腔，並畫出了心臟瓣膜。他認為老年人的死因之一是動脈硬化，而產生動脈硬化的原因是缺乏運動。後來，英國科學家哈維證實和發展了達·芬奇這些生理解剖學的成果。 4、建築 理想中的米蘭(達芬奇) 在建築方面，達·芬奇也表現出了卓越的才華。他設計過橋樑、教堂、城市街道和城市建築。在城市街道設計中，他將車馬道和人行道分開。設計城市建築時，具體規定了房屋的高度和街道的寬度。米蘭的護城河就是他設計和監工建造而成的。 5、軍事 達·芬奇的研究和發明還涉及到了軍事領域。他發明了簧輪槍、子母彈、三管大炮、坦 克車、浮動雪鞋、潛水服及潛水艇、雙層船殼戰艦、滑翔機、撲翼飛機和直升機、旋轉浮橋等等。2008年4月26日，在瑞士西部城市帕耶訥，36歲的瑞士人奧利維耶·維耶提-特帕使用由達·芬奇設計的金字塔型降落傘從距地面600米高的直升機上成功跳下。 6、水利 達·芬奇對水利學的研究比意大利的學者克斯鐵列早一個世紀。為了排除泥沙，他作了疏通亞諾河的施工計劃。他設計並親自主持修建了米蘭至帕維亞的運河灌溉工程。由他經手建造的一些水庫、水閘、攔水壩便利了農田灌溉，推動了農業生產的發展。有些水利設施至今仍在發揮作用。 7、地質 達·芬奇根據高山上有海中動物化石的事實推斷出地殼有過變動，指出地球上洪水的痕跡是海陸變遷的證明，這個思想與300年後赫頓在地質學方面的發現頗為近似。並且在麥哲倫環球航行之前，他就計算出地球的直徑為7000餘英里。 8、達·芬奇密碼筒 看過《達·芬奇密碼》的人大概都知道達·芬奇密碼筒。而事實上在當時的社會，人們也越來越重視文件的保密工作。達·芬奇設計的這種密碼筒造型古典，內涵着文藝復興特質，設計優雅，符合達·芬奇的睿智風格。按照故事情節，密碼筒裏藏匿着關於郇山隱修會乃至整個基督教最大秘密的莎草紙。達·芬奇設計的密碼筒內有一個裝着醋液的容器，如果強行砸爛密碼筒，醋液就會流出溶解莎草紙。要打開密碼筒，必須解開一個5位數的密碼，密碼筒上有5個轉盤，每個轉盤上都有26個字母，可能作為密碼的排列組合多達11881376種。 9、設計出初級 機器人 最為奇妙的是，達·芬奇還設計了一套方法以做心臟修復手術。 達·芬奇曾稱自己沒有受過書本教育，大自然才是他真正的老師。為了認識自然，認識自己，這位文藝復興時期的天才不遺餘力地探索着。為了認識人類自身，達·芬奇親自解剖了幾十具屍體，對人體骨骼、肌肉、關節以及內臟器官進行了精確瞭解和繪製。 令人驚訝的是，當年達·芬奇連人體循環系統工作機理的概念都沒有。更為神奇的是，2005年一名英國外科醫生還利用達·芬奇設計的方法做心臟修復手術。不過，解剖學的研究在當時並沒有給達·芬奇帶來聲譽，而是遭到了無數的誹謗。 不過，就是有了對人體的這種深入瞭解，達·芬奇才在手稿中繪製了西方文明世界的第一款人形機器人。 達·芬奇賦予了這個機器人木頭、皮革和金屬的外殼。而如何讓機器人動起來，才是讓達·芬奇大傷腦筋的。他想到了用下部的齒輪作為驅動裝置，由此通過兩個機械杆的齒輪再與胸部的一個圓盤齒輪咬合，機器人的胳膊就可以揮舞，可以坐或者站立。更絕的是，再通過一個傳動杆與頭部相連，頭部就可以轉動甚至開合下頜。而一旦配備了自動鼓裝置後，這個機器人甚至還可以發出聲音。 原來，500多年前，就已經有了機器人的雛形。 10、點燃現代汽車發明靈感之火 達·芬奇長達1萬多頁的手稿(現存約6000多頁)至今仍在影響科學研究，他就是一位現代世界的預言家，而他的手稿也被稱為一部15世紀科學技術真正的百科全書。 很早，達·芬奇就對當時的四輪馬車不滿。在他的科學世界中，早就有了汽車的影子。事實上，點燃現代汽車發明靈感之火的正是這輛“達·芬奇汽車”。 既然是汽車就要考慮動力問題，達·芬奇在汽車中部安裝了兩根彈簧以解決這個問題。人力轉動車的後輪使得各個齒輪相互咬合，彈簧繃緊就產生了力，再通過槓桿作用將力傳遞到輪子上。 那麼怎麼控制車速呢？達·芬奇也想到了。他在車身上安裝了一個圓盤裝置，圓盤表面設置了很多方形的木塊，和每個輪子連接的鐵桿的另一端與圓盤相接，這就是用於控制車速的裝置。圓盤上放置的木塊數量越多，與鐵桿之間的摩擦就會越大，阻力也越大，輪子的運轉速度越慢，行駛的距離越長。 當然，達·芬奇也想到了剎車裝置。位於齒輪之間有一個木塊，拉動繩索將木塊卡在齒輪之間，車就可以停止。不過，這輛汽車不能載人，因為僅靠彈簧的動力根本無法行駛很長的距離。 同時，達·芬奇還將彈簧巧妙地運用在了鐘錶設計上。後來大型鐘錶採用的原理，就是出自達·芬奇的設想。只是在這個設想中，彈簧的彈力被物體的重力所代替，物體向下的重力通過眾多齒輪咬合作用被均勻傳遞，鐘錶便得以保持勻速運動。 此外，樂器、鬧鐘、自行車、照相機、温度計、烤肉機、紡織機、起重機、挖掘機……達·芬奇曾有過無數的發明設計，而這些發明設計在當時如果發表足足可以讓我們的世界科學文明進程提前100年。 11、對機械世界痴迷不已 水下呼吸裝置、拉動裝置、發條傳動裝置、滾珠裝置、反向螺旋、差動螺旋、風速計和陀螺儀……達·芬奇將他無數的奇思妙想呈現在世人面前。故事的開頭不得不説起達·芬奇初到佛羅倫薩學畫的經歷。事實上，這段經歷開啓了藝術家達·芬奇的大門，也開啓了科學家達·芬奇的大門。 機械設計(達芬奇) 1460年達·芬奇隨父親來到佛羅倫薩，開始了他的學徒生涯，同時開始學畫。學畫的達·芬奇參與安裝佛羅倫薩聖母瑪麗亞大教堂穹頂燈塔上的巨型銅球，由此接觸並感受到了各式各樣機械系統的神奇。 佛羅倫薩聖母瑪麗亞大教堂是文藝復興建築的開端。達·芬奇在安裝穹頂燈塔上的巨型銅球時，親眼目睹了三速提升機等機械裝置的效率，深感其中的神奇。 由此，布魯內萊斯基的機械系統設計理念對達·芬奇產生了很大影響。當時一批錫耶納工程師對達·芬奇的科學世界也產生了重要影響。錫耶納的工程師們設計了一種外形像船的河道淤泥挖掘機，用來清除淺水口的沙礫和淤泥，還有一種能夠提高裝載量又加快行駛速度的槳葉船。這些錫耶納工程師的發明，讓達·芬奇對機械的魔力產生了巨大的興趣。 從此，達·芬奇對機械世界痴迷不已。 3.【藝術巨匠】 説到藝術創作，在文藝復興時期當數達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的成就最高。他們的藝術成就達到了西方造型藝術繼古希臘之後的第二次高峯，僅繪畫而言，則達到了歐洲的第一次高峯。其中尤以達·芬奇最為突出，恩格斯稱他是巨人中的巨人。在藝術創作方面，達·芬奇解決了造型藝術三個領域——建築、雕刻、繪畫中的重大問題： 1、解決了紀念性中央圓屋頂建築物設計和理想城市的規劃問題； 2、解決了15世紀以來雕刻家深感棘手的騎馬紀念碑雕像的問題； 3、解決了當時繪畫中兩個重要領域——紀念性壁畫和祭壇畫的問題。 達·芬奇的藝術作品不僅能像鏡子似的反映事物，而且還以思考指導創作，從自然界中觀察和選擇美的部分加以表現。壁畫《最後的晚餐》《安吉里之戰》和肖像畫《蒙娜麗莎》是他一生的三大傑作。這三幅作品是達·芬奇為世界藝術寶庫留下的珍品中的珍品，是歐洲藝術的拱頂之石。 《蒙娜麗莎》的原型是威尼斯公爵夫人,當時威尼斯公爵請達·芬奇為其夫人畫一幅肖像,而當這幅畫作完成之後,達·芬奇因為太喜歡這幅畫,不捨得交工,就連夜打包,和僕人一起逃跑了。蒙娜麗莎的右手更被稱為“美術史上最美的一隻手”。
《最後的晚餐》繪製在米蘭格雷契修道院飯廳的牆壁上。達·芬奇一改前人繪製“最後晚餐”圍桌而座的佈局，讓所有人物坐成一排面向觀眾，而耶穌基督坐在最中間。 如此天才級人物極有可能是穿越過去的
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(2017-08-24)
從古代穿越到現代，從現代穿越到古代，這個梗已經爛大街了，讓我們來迎接新一代的穿越大劇，外星人穿越到古代，就是這部神劇中的神劇?，
沒錯，女主角是外星人穿越到古代。
原來的長相是這樣的。
穿越之後長相是這樣的。
原來是把人類當做寵物的高智商物種，現在自己變成了一個人類，遇上了風流倜儻的男主角。
沒錯，男主角是新生代小鮮肉中非常有發展前途的鄭業成，這造型加顏值簡直了，帥到掉渣。
這部劇的劇情會是怎樣的呢？
高智商外星人和寵物人類談戀愛會是什麼模樣呢？
這樣大開腦洞的劇情會是什麼樣呢？
讓我們拭目以待吧。
(2017-08-07)
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