崑曲武生演員出身的陸海榮已經在日本呆了16年，他去日本是為了學習歌舞伎。而前10年，他都在等待，等待一個學習歌舞伎的機會。如今，他已成為日本唯一一位有舞踴藝名的在日華人，日本舞踴協會會員。攝影/新新
陸海榮10歲時被母親送到上海戲劇學院“調教”，從此和崑曲結下不解之緣。14歲獲得赴日演出的機會，開始對日本傳統文化產生濃厚的興趣，盼望自己從戲劇學院畢業後能夠赴日學習歌舞伎，即使那時候並不知道歌舞伎究竟是什麼。陸海榮至今還保留着14歲時赴日本演出的照片
從“上戲”畢業後，為報答國家的培養，演員們都需要為國家效力5年。陸海榮一邊在上海崑劇團演崑曲，一邊在復旦大學攻讀計算機信息管理專業。
1999年，陸海榮終於實現自己當年的想法，來到了日本東京。初來乍到，語言不通，首先去語言學校攻讀日語。從語言學校畢業時，他在日本淺草觀音堂前拍了張紀念照。
忙碌的生活，並沒有讓陸海榮把來日本學藝的初心拋擲腦後。他不斷聯繫培訓歌舞伎的機構，但都被拒絕了。被聯合國教科文組織列為非物質文化遺產的歌舞伎，招生條件是：23歲以下的日本男性。作為一名外國人，他沒能進入這個圈子。而且，歌舞伎不同流派的繼承人，只能是自己的兒子。
現在，歌舞伎流派繼承人的准入條件稍有放寬：養子也可以。日本國寶級歌舞伎大師坂東玉三郎便是作為養子進入歌舞伎世界的。他是陸海榮最崇拜的大師之一，陸海榮把坂東玉三郎演出《牡丹亭》時的海報貼在了冰箱上，激勵自己。
進不了日本傳統藝能界，不如把中國的傳統文化先介紹給日本人。從2001年到2009年，陸海榮在東京一家演藝公司工作，去日本各地演出崑曲和京劇。期間，他認識了日本演出家佐藤信，佐藤信很支持陸海榮的想法，告訴他，不如先來東京學藝大學跟他學表演，再看看有沒有別的機會。
2009年，陸海榮從師兄那裏得到消息：日本文化廳要辦日本傳統藝術普及活動，外國人可免費學藝，他毫不猶豫地報名參加了。文化廳一連辦了3年類似的活動，陸海榮每期都參加，在那裏學習了能樂、歌舞伎和日本舞踴。一起學習的外國人挺多，但很少有人像他一樣每期都去，每週上課
通過這些活動，他認識了日本舞踴藤蔭流派——藤蔭靜枝的第三代傳人。藤蔭靜枝的現代傳人無子女，因此視學徒如己出。歌舞伎和舞踴的關係很微妙，可以説日本舞踴是歌舞伎的舞蹈部分。
歌舞伎的表演者只能是男性，想表演歌舞伎的女性只能成為日本舞踴表演者。藤蔭流派的學生多為女士。在東京，藤蔭流派一位男士都沒有。藤蔭靜枝的傳人見到了有中國戲曲功底，又對日本傳統藝術如此執着的陸海榮，很是高興，並收他為徒。2013年，他修得了日本舞踴藝名——藤蔭靜之祐。
“靜之祐”中的“靜”是“藤蔭靜枝”中的“靜”，“祐”是老師賜的，有輔佐之意。老師希望他把藤蔭靜枝派的日本舞踴發揚光大。在日本傳統藝術界，拿到名字便獲得了身份認同，相當於取得了從業資格證。脩名後不久，他(左二)便登台表演了日本舞踴《鶴龜》。供圖：陸海榮
學習了日本的多種傳統藝術，在日本度過了16年歲月的陸海榮如今已不再執着於非要在歌舞伎的某個流派脩名，他覺得更重要的是：利用自己學過的這些傳統藝術，致力於中日傳統文化間的交流。
學習日本藝能的這段時間裏，陸海榮並沒有忘本。2013年，他策劃了一次大型演出，讓中日兩國傳統藝術表演家共同出演了《中日楊貴妃的響演》。陸海榮在這場演出中扮演郭子儀。供圖：陸海榮
此外，陸海榮還在日本慶應大學等多地開展崑曲普及演出和講座，介紹中國崑曲文化。供圖：陸海榮
現在，陸海榮在做中日間的藝術文化交流工作以外，還在東京開辦了“水袖舞蹈”培訓班，讓在日華人學習中國的傳統文化。
2017年是中日邦交正常化45週年，陸海榮正和同仁們策劃一場大型的中日傳統文藝演出，他想把京劇、崑劇、能樂、歌舞伎和日本舞踴一起搬上東京國立劇場的舞台。
陸海榮説，不少人來日本，能看到他們乾淨的街道，看到他們“擅長”排隊，一切都井井有序，感到日本很“文明”。而這種文明從日本的“傳統文化”中更能找到緣由。學習日本傳統藝術，能讓自己從更深層面瞭解日本。在藝術方面，也能看到兩國傳統藝術發展的利弊，互相交流借鑑。