在老家裏，大年初三都不能去拜年。為什麼呢？長輩説初三是給死去的人拜年的，這個地區有差別嗎？
用户5022514377401-22 08:28
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按照民間風俗，正月農曆初三為什麼不拜年，因為年拜完了，只有大年初一拜年。
我河南的，農村人有句俗話，大年初一，騾馬閒一，也就是説，到初一這一天，幹活的牲口都休息一天，也要加草加料。讓吃的好一點。
拜年，都是初一這一天上午，家族小輩給長輩拜年，在給小孩發個紅包，歡天喜地，熱熱鬧鬧。
當然了下午也有拜年的，下午拜年，都不是自己的孑孫拜年了，而是乾親戚去給乾爹，媽拜年，都是乾兒子，拿着禮，帶着大紅老公雞，去幹媽家，把公雞拴在大牀腿上。説明這個乾兒還者幹閨女跑不了啦，半道不會出事，生病呀什麼的，因為有兩個爹媽保護着。
到正月初二，年都拜完了，就是出門的閨女，回孃家看親媽的日子，初三初四，這兩天，都是去，七大姑八大姨家，帶着禮，走動走動，説説活，當然，都是互相走動。如家都有人，不互相走動，證明斷親了。以後不來住了。
農村常説這句活，門子串到初五六，也沒豆腐也沒肉。門子串到初七八，也沒豆腐也沒渣。
正月初三，初四，這兩天，也就是走親防友最熱鬧的兩天，各村的路上，大車小輛，串流不息，光説等着十五看花燈了。
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珍視映畫01-31 21:55
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在我國大年初三，有不能拜年和回孃家的習俗。大年初三， 又稱“赤狗日”，是一個不太吉利的日子。快點隨萬年曆詳細瞭解下大年初三為什麼不能拜年，大年初三不能回孃家的習俗吧。
大年初三為什麼不能拜年大年初三不能回孃家嗎
大年初三又叫“小年朝”。清顧祿《清嘉錄·小年朝》;“(正月)初三日為小年朝，不掃地，不乞火，不汲水，與歲朝同。”是日，凡宅旁有井之家，早晨拿香火、素菜供於井欄，並將井上除夕所封的紅紙條揭去，名曰開井;有些地方，人們掃積塵於箕中，加上敝帚，倒在三又路口。以示送窮。
是日又稱赤狗日，赤狗是熛怒之神，是古代讖緯家所謂五帝之一，即南方之神，司夏天。俗以為是日赤熛怒下兄，遇之則不吉，故此，“小年朝”例應祀祖祭神。
小年朝又為穀子生日，民間有忌食米飯的習俗，以為如有犯者，會導致穀物減產。
到了大年初三，舊習稱為“餓鬼日”,這天忌探親訪友，不過這個習俗早已過時，因為隨着時代的進步，人們難得春節共聚過年，對此已經淡化許多。
到了大年三十，家家都會去寺廟燒香拜佛，向佛祖祈求保佑。
老鼠娶親
大年初三，可安睡遲起，因為自除夕到初二都勞累，這日可以好好調息了。 根據傳説，這日是“老鼠娶親”的日子，入夜後必須早早熄燈就寢，以讓老鼠家族舉行婚禮;並在家中各處撒鹽與米，稱為“老鼠分錢”。
大年初三，農曆的一月三日。大年初三，通常不會外出拜年，也不會回孃家，因赤口，所以希望避免容易與人發生口角爭執，親朋好友之間不可互相走動拜訪，還有大年初一至初三不動刀或剪刀的習俗
大年初三有什麼文化習俗
在中國南方漢族民間，大年初三的早上要貼“赤口”(禁口)，認為這一天裏易生口角，不宜拜年。所謂“赤口”，一般是用約長七八寸、寬一寸的紅紙條，上面寫上一些出入平安吉利的話(內容有一定格式，例如：“公元一九九四年歲次甲戌正月初三日當對神前香火前門釘斷四方男女赤口賊盜火星一切禍災歸天大吉大利”)。
將“赤口”貼在前門和後門的門頂上，另外有一張是放在垃圾上面挑出外面倒掉。這些垃圾是初一初二兩天積下來的，一定要到初三才一起清理倒掉，否則，等於把家中的金銀財寶向外流一樣。總之，貼“赤口”，是使人們心理上覺得一年到頭都能出入平安，不與人發生口角或各種不幸的災難，家中多多招財進寶，萬事如意。
在香港，人們普遍大年初三不拜年，因正月初三是“赤口”，又稱“赤狗日”。據説，赤狗是口怒之神，遇之則容易引起口角，所以香港老一輩的新界原居民，這天足不出户，留在家中，免得遇上凶煞。
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abCd6666和天下南昌市進賢縣三里鄉中心小學教師01-22 04:44
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這也不盡然。就我們江西這塊就有很多種“作興”。上饒地區那邊，初三是大喜的曰子，新郎攜嬌妻首次上門給泰山拜年，“三生”是必須的，即：大公雞(白色雞棄用)、鯉魚(三斤往上)、豬肉(肋條肉千萬不可拆去骨頭)。非常隆重的。泰山這頭所有房親都須接待，新郎每天吃一家，整天行令猜拳，吃得“嗚呼哀哉”是必須的。進賢這廂大年初三是忌日。這天一般人家是不行拜年禮的。這天是為去年仙逝的老人作“大禮”的，亦稱白喜事。各親戚七大姑八大姨都得備好雞、魚、肉三生”(注意：公雞要純白色，魚要用白魚，再貴也得買)過來行大禮。近在一箭之地的南昌地區其風俗亦有不同，他們大年初三是個好曰子，什麼都可以大操大辦的，不受禁忌。看來這也是中國風俗絮花種種吧。竊以為各地風俗習慣的存在總是會有它的道理的，宜應沿襲遵守為好。
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鼎盛達人頭條號數碼原創作者01-28 14:59
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各地區不一樣。
我這裏，初一在家過年，拜五福。
初二，拜姥姥，舅舅。
初三，拜岳父岳母，老婆家的親戚。
初四，基本是拜姨娘
初五，根據情況、
我們這裏，基本是過了初二就算過完年啦，有個老的講究，女婿不能看家譜，初三家譜就摘下來啦。不過呢現在獨生子女，在女方家過年也很多。
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手機用户653907191601-22 15:38
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十里鄉俗不一般，我們山西晉中太谷縣正月初二是給逝去的先人上墳祭奠的日子，正月初三是給岳父母拜年的日子，正月初五才是不出門的日子……在山西眾多縣市乃至全國大年初二這一天一般多是拜岳母岳父的，而獨太谷是在這一天上墳，為什麼？這裏還有個小故事:話説在南宋的太谷十萬農民九萬商還有一萬跑單幫，太谷商人為太谷來了了金太谷的名譽，太谷在當時可是大秤分金小秤分銀，當時的岳家軍還專在這裏駐的一隊先封營保護太谷商人，以防蒙古達子的入侵。一夥蒙古兵路過這裏看到太谷富如流油，就動了搶奪之心和岳家軍幹了起來，蒙古兵那是岳家軍的對手，被一路打出了靈石口。哪知岳家軍前腳才追蒙古兵走，另一部分蒙古後腳又來了。那天正好是年關，家家貼春聯，户户掛紅燈，大家高高興興圍爐守歲。突然間殺聲連天，蒙古兵手持刀槍，見人就殺，入門就槍，情景一十分悽慘。追到河南的岳家軍，聽探兵報太谷遇難，就立即帶領兵馬返回太谷，大年三十才趕到綿山。駐紮在太谷的蒙古兵派探子去打探，看見岳家軍個個疲憊不堪、有氣無力，就回去告訴了他們的頭。蒙古頭屈指一算，像這樣的軍隊，再有兩天也趕不到，就下令讓大兵小將們盡歡盡醉，等初一一早再走。這一來，那些蒙古兵把各家各户準備圍爐的酒菜吃得飽飽的，然後倒地就困。岳家軍呢，其實是採用迷人計，故意叫士兵們鬆鬆散散的。等天黑後，就命令士兵食個飽。然後去掉白天紮在腳下的小沙包。這樣，個個吃飽一身輕，走起路來像飛一樣。不到四更，岳家軍就全部包圍了太谷城。岳家軍先派幾十名精兵爬牆到城裏，約定五更打鳴鐘，面後內夾外攻。那些蒙古兵喝得醉昏昏的還在夢中，突然聽到鐘鼓齊鳴，個個驚慌失措，不管看到什麼，舉刀就殺，殺到天大亮時，才發現是自己人殺自己人。蒙古頭頭知道大事不好，就帶着殘兵敗將從東門殺出。岳家軍緊緊追殺，最後只剩幾個蒙古兵逃回了大本營。初二日，岳家軍打贏後，家在城裏的老百姓紛紛回膺探望。看到親人被殺，哭聲震天，十分淒涼。大家忙着收屍，”。又因是初二到借為親人收屍，大家就決定把這日定為“上墳日”。太谷羣眾至今沿襲初二上墳這個風俗，來紀念幾百多年前的這段慘痛歷史。
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城市匯01-21 13:26
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大年初三是正月的第3天，也是農曆新年第3天。大年初三，通常不會外出拜年，因赤口，所以希望避免容易與人發生口角爭執，為防招惹口舌是非，各人均不出外向親友拜年，只留在家中祭祀神明，如一定要外出拜年，可放一道化口舌符袋於身上，以化解口舌。至於大年初三為什麼不能拜年，出國留學網小編為您解答，歡迎閲讀。
大年初三為什麼不能拜年
大年初三，按照古人的説法，稱為“小年朝”，有很多禁忌，如不宜出門拜年、要早點睡覺等。古人迷信的説法今人不必管，但經過了前幾天的狂歡後，公眾應注意休息。
宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三為天慶節，官員等休假五日。這在《宋史》中有記載：“大中祥符元年，詔以正月三日天書降日為天慶節，休假五日，兩京諸路州、府、軍、監前七日建道場設醮，斷屠宰……”後正月初三被稱為“小年朝”。據清顧祿《清嘉錄·小年朝》記載：“(正月)初三日為小年朝，不掃地，不乞火，不汲水，與歲朝同。”“歲朝”即大年初一，也就是説初三是小大年初一。按照古人的説法：“一生二、二生三、三生萬物”，因此他們對初三很重視，稱為“小年朝”。
有些地方又把正月初三稱為“赤狗日”，傳説中“赤狗”是“熛怒之神”，遇到他的人一定會不吉利，故初三為“凶日”，不宜外出。liuxue86.com據説在初三跟誰拜年，就會跟誰吵架，因而不拜年;另外“赤”字有“赤貧”的意思，所以民間也不在這天宴客，會衝犯“赤狗”，帶來貧窮。所以在這天裏最好是呆在家裏，不要到任何親友家裏拜年，以免遇上凶煞。不過，現代社會已經破除了這些封建迷信，百無禁忌。
有一種説法稱年初三是老鼠嫁女兒的日子，因此，要早早熄燈睡覺，讓老鼠在沒燈的情況下，無法“成婚”，才不會生下一大堆的“鼠子鼠孫”偷吃米糧。
古人的一些説法明顯烙上了時代的印記，由於科學水平所限，其中有不少迷信思想。當然，經過了年三十到大年初二的歡慶之後，公眾應該注意休息，無論出門與否，都要保證睡眠，以養足精神迎接新的一年開始。
大年初三有什麼文化習俗
在中國南方漢族民間，大年初三的早上要貼“赤口”(禁口)，認為這一天裏易生口角，不宜拜年。所謂“赤口”，一般是用約長七八寸、寬一寸的紅紙條，上面寫上一些出入平安吉利的話(內容有一定格式，例如：“公元一九九四年歲次甲戌正月初三日當對神前香火前門釘斷四方男女赤口賊盜火星一切禍災歸天大吉大利”)。
將“赤口”貼在前門和後門的門頂上，另外有一張是放在垃圾上面挑出外面倒掉。這些垃圾是初一初二兩天積下來的，一定要到初三才一起清理倒掉，否則，等於把家中的金銀財寶向外流一樣。總之，貼“赤口”，是使人們心理上覺得一年到頭都能出入平安，不與人發生口角或各種不幸的災難，家中多多招財進寶，萬事如意。
在香港，人們普遍大年初三不拜年，因正月初三是“赤口”，又稱“赤狗日”。據説，赤狗是口怒之神，遇之則容易引起口角，所以香港老一輩的新界原居民，這天足不出户，留在家中，免得遇上凶煞。
燒門神紙：舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節日期間所掛門神門箋等一併焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙，個人尋生理”。
春節拜年習俗的由來
古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。隨着時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是族長帶領若干人挨家挨户地拜年;有的是同事之間相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。到宋代，親朋好友之間會相互送貼致賀，這就是早期的賀年片。到了明代，賀年片設計更加完美、精緻，帖上不僅印有送者的姓名、地址，還寫上了“新年快樂”、“吉祥如意”的祝辭。
拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據説壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
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yeshu1234501-28 20:17
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我自己百度了一下撫州人大年初三能不能拜年?百度上一位夥伴説在江西撫州初二不能拜年，因為是給死去的人拜年的時候。可是我們家情況和這個視乎差別挺大的。大年初一我們家“吃齋”:吃山芋和胸菜(普通話名字不知)。我父母説今天是不能吃肉的，只能吃素菜，而且山芋在我們那叫yiyi所以有個寓意:遺子遺孫胸菜也有寓意。我們這裏大年初一一般是自己玩樂的時間，而到了初二才開始拜年，先給阿婆阿公拜年，之後再給舅舅舅媽拜，這樣下來一天才能回到家。到了初三就是姨娘拜年了，因為路程遙遠，所以也要拜一天。……大概要拜年拜到十幾號就拜完年了。所以，我覺得我們這裏沒有那麼嚴格的初三不能拜年的風俗。個人覺得有就好好保留，沒有也不要硬生生套過來。保留自己原樣就好。
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一針見血1988883001-22 18:44
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這個區別就大了！以我們株洲而言，原本就是一個移民城市，來自北方，江蘇的人可不少，但沒聽説過初三不能去拜年的。我們株洲是這樣説的，初一崽，初二郎，初三初四拜乾孃，初五初六拜地方。
初一兒子跟父母拜年，初二給岳父岳母拜年，初三，初四有乾孃去拜乾孃，沒幹孃的就給叔父，伯父，舅舅，姨媽去拜年，也有初一，初三，初四給師傅拜年的。至於別的地方，初三不去拜年，株洲人表示無法理解。株洲人從初一到初五，拜年的時間是很緊的。不過，株洲人，特別是農村人有這樣一個傳承下來的習俗，即大年三十和初一到初五放的鞭炮屑和會掃到一起，但不會倒到屋外垃圾桶裏去。據説沒過初五倒垃圾，是倒財，所以都不倒。
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琅琊小可01-21 18:04
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這個風俗第一次聽説，我山東的，我們那裏的風俗是年三十貼對聯，把初一一天的飯菜準備好，然後初一一天就幹一件事，玩。而且初一被大人嚴禁幹活io，洗衣服都不行，所以年三十在十二點前一定要把所有的洗洗刷刷全部搞定，初一就開始在本家大家族之間串門，家族大的要早開始，因為花的時間多，一直把自家五服之內所有長輩挨個兒走一遍這算結束。然後大家聚集在一起放鞭炮，大約放兩個小時，那陣勢，絕對震撼。到了初二，新女婿要回老丈人家，只要自己的孩子沒結婚那麼初二都是去老丈人家，自己的閨女結婚了，那麼就等女婿上門，初三一般是自己當丈母孃了的媽媽帶着孩沒結婚的孩子或者已經看過丈母孃的孩子會孃家。這時自己丈夫則在家等着外嫁的姐妹們帶或不帶外甥回孃家看自己這個舅舅以及姥爺姥姥。正大概就是十里不同天，五里不通俗吧。
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michhf01-23 17:38
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大年初三，按照古人的説法，稱為“小年朝”，有很多禁忌，如不宜出門拜年、要早點睡覺等。古人迷信的説法今人不必管，但經過了前幾天的狂歡後，公眾應注意休息。
宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三為天慶節，官員等休假五日。這在《宋史》中有記載：“大中祥符元年，詔以正月三日天書降日為天慶節，休假五日，兩京諸路州、府、軍、監前七日建道場設醮，斷屠宰……”後正月初三被稱為“小年朝”。據清顧祿《清嘉錄·小年朝》記載：“（正月）初三日為小年朝，不掃地，不乞火，不汲水，與歲朝同。”“歲朝”即大年初一，也就是説初三是小大年初一。按照古人的説法：“一生二、二生三、三生萬物”，因此他們對初三很重視，稱為“小年朝”。
有一種説法稱年初三是老鼠嫁女兒的日子，因此，要早早熄燈睡覺，讓老鼠在沒燈的情況下，無法“成婚”，才不會生下一大堆的“鼠子鼠孫”偷吃米糧。
古人的一些説法明顯烙上了時代的印記，由於科學水平所限，其中有不少迷信思想。當然，經過了年三十到大年初二的歡慶之後，公眾應該注意休息，無論出門與否，都要保證睡眠，以養足精神迎接新的一年開始。
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