自律的人生有多可怕，自律再加上堅持等於成功，相信很多人都會認同這個定律。
在日本的戰國時代，有一個武士，極為自律，自律到什麼程度呢？
執着的“武痴”，全勝戰績
中國的戰國時代在2000多年前，
鮮為人知的是日本也有他們的戰國時代
，也就是中國的明朝時期。
眾所周知，日本人崇拜武士道精神，而他們的戰國時代湧現出了一大批非常優秀的武士，
其中最著名的當屬宮本武藏。
宮本武藏是一個“武痴”。
傳説他為了追求劍道的最高境界而從不洗澡，不近女色，近乎極端的自律。
苦行僧般的修行也帶給了他極為輝煌的戰績，一生經歷大小60餘戰無一敗績，終成為當之無愧的日本第一劍客。
出身於武士世家的宮本武藏從小就跟隨父親學習劍道。
他人生中第一次勝利在13歲。
那年，他戰勝了“新當流”的武士馬喜兵衞，一舉成名。三年之後，
日本著名的兵法家秋山也敗在了他的劍下。
少年的宮本，熱血好鬥，不畏生死，擊敗了一個又一個強敵，在自己的家鄉聲名鵲起。
為了尋找更為強大的敵人，也為了追求劍道的最高境界。21歲的宮本來到了京都，見到了來自各國的優秀兵法家。
他開始與各國的兵法家一一交手。
十幾年間，前後共六十餘次的交手竟取得了全勝的戰績。
強者的對話，生涯最經典一戰
這期間宮本遇到的最厲害的高手當屬佐佐木小次郎。
在宮本成為天下第一之前，佐佐木小次郎是日本最厲害的劍客。
不僅如此，小次郎還是武士裏出了名的美男子，他使用的兵刃是一把被稱為“備前長光”的長刀。
這次決鬥的地點雙方約定在巖流島。
決戰當天，武藏耍了一個心眼，故意遲到了。由於提前知道了小次郎擅長使用的是長刀，為了能夠克敵制勝，
宮本就放棄了之前自己經常使用的雙刀。
而是選擇了一把由船槳改造的長而笨重的木刀來迎戰，如此用心良苦，顯然有備而來。
由於武藏晚來了幾個小時，決戰一開始，
急不可耐的小次郎先發制人，拔了刀，扔了刀鞘就直接衝向宮本。
而宮本以自制的木刀趕快迎敵，戰場上頓時刀光劍影，閃轉騰挪，你來我往，不知不覺二人已經拆了近百招。
高手過招，勝敗原本就在毫釐之間，由不得半點分心，忽然一個不小心，小次郎眼睛被陽光迷了一瞬，頃刻之間，
宮本用木劍擊中了小次郎的頭部，小次郎重傷不治而亡。
可惜小次郎還未來得及使出自己的成名絕技“燕返”，就已經敗於宮本劍下，
而“燕返”這一絕技也隨着小次郎的逝去而失傳。
開宗建派，追求武術最高境界
與佐佐木小次郎的決戰成為宮本生涯的經典之戰。
自此他成為了日本武士界的神話，但此戰之後的爭議頗多，有人指責宮本手段卑鄙，
故意遲到令佐佐木小次郎心浮氣躁，有人覺得無可厚非。
但人們更加看重的是結果，
此後武藏從一名浪人一躍成為了天下第一的劍客。
由於不斷的戰勝各國高手，宮本的劍道也是更上一層樓了。
身形和劍術都達到了頂級高手的境界，
於是盛名之下的宮本就開宗建派，開創了“圓明一流”門派。
其後，隨着自己刻苦鑽研，日習苦練，宮本的雙刀流劍術漸至化境，被尊稱為“二天一流”。
除此之外，在苦習劍道的同時，宮本還寫就了許多關於劍道的著作《兵道鏡》，《五輪書》等，
對日本以後的劍道發展起到了不可估量的作用。
宮本也成為了日本人心中的著名，劍道家，兵法家。
説到宮本成功的第一要領就是不近女色，不洗澡。
不近女色是為了保持定力，不為外界誘惑所迷惑，但不洗澡是怎麼回事呢？
據説宮本最開始的時候還是洗澡的，非常講究衞生。但有一次當他正在洗澡的時候，
竟然被仇家暗算，差點喪命。
自那以後，他發誓以後再也不洗澡了，
而且隨身攜帶刀具，形影不離。
為了不被外界打擾，心無旁騖的鑽研劍術的最高境界。
宮本經常獨自一人到荒郊野外，練習體術。武俠小説裏常常敍述：一個人要達到武學的最高境界，就要閉關修行。
宮本就是這樣一個獨自修行的武林高手。
棄武修身，爭鬥是為了止鬥
後來，宮本退出江湖，到熊本城主細川家任職，領着一份足以餬口的收入。到了晚年，他也不再鑽研劍術，
開始學習參禪和繪畫，希望這樣可以修身養性。
宮本喜歡畫老樹，大雁，駿馬，佛像等題材，此外，還喜歡工藝品，尤其是刀刻的工藝品，
他常常親自嘗試，雕刻一些精美的佛像，馬鞍等。
對於一個痴迷於劍道，一生都在爭強好勝的人來説，晚年能夠選擇解甲歸田，馬放南山的生活方式也着實令人不解。
但對於爭鬥了一生的宮本來説，
他已經領悟到了劍道的最高境界，
爭鬥最終的目的並不是為了分出高低勝負，而是為了止鬥。
人與人之間最好的見面方式不是刀劍相向，而是握手言和。
人生最美的風景是擁有一顆平靜自然的心。
宮本崇尚健康的飲食習慣，只食五穀，再加上不近女色，精力旺盛，這使得宮本能時常保持最佳的競技狀態。
高度的自律，勇氣和刻苦鑽研的匠人精神，也是值得我們學習的地方，對待心之所向，要勇於追求，
再加上自律，相信定會有達成一番成就。
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